Brownstone » Статьи для Хейли Кайнефин

Хейли Кайнефин

Хейли Кайнефин — писатель и независимый социальный теоретик с опытом работы в поведенческой психологии. Она покинула академию, чтобы пойти по собственному пути, объединив аналитическое, художественное и мифическое. Ее работа исследует историю и социокультурную динамику власти.

добро пожаловать на умирающую землю

Добро пожаловать на умирающую Землю 

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

В этом мире всегда есть силы, которые тянут нас в грязь и грязь. В нашей повседневной погоне за счастьем, желанием, развлечениями и выживанием легко забыть, кем у нас есть потенциал стать. Легко потеряться в формальностях, в самолюбии и реакционном негодовании. Если мы являемся жертвами злодеяний, нам тем легче добиваться справедливости посредством возмездия, злобы и жестокой мести. Но в мире, где каждый считает себя главной и истинной жертвой, что в конечном итоге остается для нас?

Набор инструментов для создания мифов из тени вулкана

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Коллективное сознание, особенно когда оно охватывает несколько столетий, обладает огромной силой; но многие из нас утратили наши общинные связи и чувство истории. Возможно, мы забыли, кем были наши предки и откуда они пришли; мы можем мало знать о том, что они ели, во что верили и какие ритуалы практиковали. 

теория зла

Объединяющая теория зла

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Многие из нас могут интуитивно распознать последствия зла: зло причиняет огромные человеческие страдания; лишает нас чувства человеческого достоинства; создает уродливый, антиутопический или дисгармоничный мир; разрушает красоту и поэзию; увековечивает страх, гнев, страдание и ужас; вызывает пытки и кровопролитие. Тем не менее, всегда есть люди, которые, кажется, остаются в неведении о его присутствии — или, что невероятно, считают конкретные внутренние зверства оправданными и даже хорошими. 

ковидский архетип против героя

Ковидианство переворачивает героический архетип 

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Миф о герое не учит нас искоренять жизненные боли и риски в погоне только за комфортом и безопасностью. Это учение о животных. Скорее миф о герое показывает нам, что необходимо принять страдание и риск, чтобы испытать чудо жизни; и что за такую ​​превосходную награду — за такое превосходство — это цена, которую стоит заплатить. 

короче смерть

Мальчик, поймавший смерть в орехе

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Жизнь — это беспорядочное, рискованное, а иногда и смертельное приключение, и, хотя вполне приемлемо и на самом деле сострадательно пытаться до некоторой степени снизить этот риск, полное устранение всех рисков создало бы унылый, безжизненный мир, лишенный праздничности и смысла. . Жители города Джека готовы принять некоторую степень боли, печали и страданий, чтобы пожинать сопутствующие плоды, которые дает жизнь в полной мере.

Эгоистичный коллектив

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

По-настоящему просоциальный подход не будет исключать все другие цели и настаивать на одном пути продвижения вперед. Он будет учитывать различные приоритеты и точки зрения различных фракций или отдельных лиц, относиться к ним с уважением и спрашивать, как лучше всего способствовать некоторой гармонии между их потребностями. Вместо того, чтобы предписывать поведение другим, он будет выступать за диалог и открытые дебаты, а также будет поощрять различия во мнениях. 

Разделение на лево/право устарело

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Это экзистенциальный, мифический момент, в течение которого мы должны решить: каким силам мы позволим формировать нашу идентичность? Наша социальная инфраструктура? Наши культурные ландшафты? Хотим ли мы их изменить? Если так, то каким образом?

Будьте в курсе событий с Brownstone