Пять уроков трех лет авторитаризма 

Три года назад мало кто из нас знал о надвигающейся буре; тот, который разрушит саму ткань глобальной демократии, разрушит целые сообщества, предприятия и семьи и приведет к тому, что огромное количество детей и подростков потеряют связь с обществом и оторвутся от общества, помимо многих других пагубных последствий. 

Возможно, самым пугающим был зловещий поворот за эти три года того, что когда-то казалось силой добра, «общественного здравоохранения»; которая превратилась в карательную и авторитарную организацию, которая умышленно занимается ятрогенией и лишением избирательных прав тех, кто скептически относится к медико-промышленному комплексу, посредством широкомасштабных и драконовских мандатов на вакцины. 

Оглядываясь назад, Америка в феврале 2020 года кажется либертарианским, невинным веком по сравнению с нашим нынешним. Мы не жили в тени возможной ядерной катастрофы. Повседневная жизнь была лишена элементов няни нашего нынешнего века. Многие из нас прожили жизнь, так и не поняв, как выглядит разрушительная сила взбесившегося правительства. 

Теперь мы знаем.

Мало того, что мы снова живем под неминуемой угрозой атомного уничтожения, поскольку наши глобальные «лидеры» продолжают разыгрывать версию доктора Стрейнджлава 21-го века, но Covid дал возможность еще больше милитаризировать и подчинить общество. Ибо давайте назовем блокировки тем, чем они были: военным положением. 

Более того, правительство и органы безопасности в течение последних нескольких лет оказались на службе лишь у крошечной частички теневых и в некоторых случаях невидимых элит и «экспертов», чьи действия, особенно в Америке, подвергались критике. небольшая ответственность. Перед лицом карантина, который оказался самым недемократичным и разрушительным событием в моей жизни, обычные граждане подвергались презрению и имели немногим больше свободы действий, чем крепостные средневековья. Некоторые из нас были сделаны совершенно неуместно и «несущественно». 

Тем не менее среди этих обломков и ужаса многие скептически настроенные люди, которые когда-то верили в доброжелательных лидеров, освободились от ошибочной веры в «хорошее» правительство. В этой свободе заключено несколько важных уроков о том, как двигаться вперед в (будем надеяться) менее тоталитарное будущее.

Урок №1: Мы должны привлечь к ответственности медико-промышленный комплекс.

Мой скептицизм в отношении медико-промышленного комплекса казался зачаточным и необоснованным до появления Covid. Конечно, я знал, что на каждом приеме у врача мне будут читать лекцию о том, как мне нужно запланировать колоноскопию (мне чуть за 40!), купить новые лекарства, сдать анализы крови, никаких вопросов о моем общем самочувствии, диете, и т.д. К какому врачу я не обращалась, все такие были. Всегда было ощущение, что эти большие здания и административные парки, в которых размещалось оборудование медицинского промышленного комплекса, были, подобно объединенным общественным школам или тюрьмам, совершенно антигуманными. Но я все еще . . . верил, более менее. 

Ковидомания показала, что большая часть медико-промышленного комплекса, как и военно-промышленный комплекс, является частью системы иерархических отношений, которая на самом деле приносит пользу только тем, кто находится у власти. Бенефициарами являются крупные фармацевтики, крупные корпоративные системы здравоохранения, богатые врачи и даже аппарат государственной безопасности/биологической защиты, который рассматривает огромные слои населения мира как точки на диаграмме, которыми нужно манипулировать, вакцинировать и лечить. 

Хуже того, ятрогенез — огромный вред здоровью, вызванный медицинскими вмешательствами в связи с Covid, — приносит неподобающую и огромную прибыль, опять же для крошечного сегмента людей с непостижимой властью и богатством (яркий пример — Билл Гейтс). Этот зловещий комплекс полагается на болезнь, а не на здоровье, чтобы получить прибыль. Я считаю, что это одна из причин, по которой Covid так сильно медиклизировали и почему мы все стали пешками индустрии вакцин вместо того, чтобы предпринимать более целостные попытки общественного здравоохранения для улучшения результатов для людей с Covid. 

Тем не менее, никто из нас не должен принимать это лежа. Потребители медицинских услуг могут вернуть свои права благодаря большой работе таких организаций, как Фонд защиты детей и Нет мандатов колледжа, две группы писателей, связанных с Институтом Браунстоуна. 

Урок № 2: «Настоящие» американские левые — это не MSNBC, и, возможно, они полностью исчезли 

Американские левые либералы — это коалиция, которая настолько деградировала, что стала неузнаваемой, наполненной проверками на чистоту, слепым подчинением спецслужбам, таким как ФБР, ЦРУ и теневые организации в вооруженных силах, такие как DARPA, с авторитарными лидерами, которые постоянно подают сигналы и будут подвергать цензуре и отменять тех, с кем они не согласны. 

На протяжении многих лет, особенно после позднего Обамы, я чувствовал себя все более и более неуместным в рамках культурной идеологии американских левых, которые ставили политику идентичности выше экономической справедливости и во многих случаях совершенно неотличимы от «левых». ”старый. 

Covid остается демаркационной точкой, когда я и миллионы других полностью отказались от движения.

Ничто в том, чтобы быть чирлидером блокировок, не представляло традиционные левые ценности. На самом деле, я бы сказал, что естественным местом для американских левых было злобное противодействие блокировкам, потому что они так пагубно повлияли на рабочий класс, работающую бедноту и меньшинства. И все же молчание левых в середине 2020 года, к моему большому ужасу, вскоре превратилось в насмешки, а затем и в полномасштабную ненависть к тем из нас, кто заявлял о своем неприятии блокировок, даже с аргументированным анализом или предложениями, такими как Декларация Великого Баррингтона. 

То, что нас подвергали жестокой цензуре и что все протесты оставались без внимания, было настолько отталкивающим опытом, что многие из нас, которые в свое время провозгласили себя «левыми», полностью отказались от проекта, и особенно от политической партии, которая была должны представлять нас в Америке, демократов. Мы стали политически бездомными; некоторые даже создали союзы в приветственных объятиях либертарианских и консервативных движений. 

В связи с этим возникает вопрос, над которым задумывались многие из нас: что is политические левые сейчас? А что было всегда? 

Это, конечно, не похоже на версию Джорджа Оруэлла, которая оказала на меня такое сильное влияние, когда я был студентом колледжа. Дух левых, заключенный в «Дорога к пирсу Уиган», например, ощущается как ушедший мир, пропитанный здоровым скептицизмом, восхищением и благоговением перед рабочим классом, а также поддерживающими друг друга идеями свободы и эгалитаризма. Такое смирение и нюансы почти полностью исчезли из нашего нынешнего понимания «левизны». 

Некоторые из нас даже задавались вопросом (и Оруэлл действительно размышлял над тем же): всегда ли левизна, если ее не остановить, закручивается в нечто ужасное, неизбежным результатом которого является не утопия, а кладбище Чеонг Эк или тенденциозный, цензурный авторитаризм? 

Идет ли диалектический материализм в конце концов только по одному пути — к сталинизму или фашизму? 

И все же, несмотря на одиночество инакомыслия в своем старом политическом доме, полное разрушение некогда «левых», а в некоторых случаях и «правых» политических сфер само по себе освобождает. Многие из нас формируют новую политическую идентичность, а в некоторых случаях формируются новые политические партии и союзы. Этот результат в конечном итоге будет очень полезен для будущего демократии. 

Урок № 3. У нас есть доказательства того, что «эксперты» часто ошибаются. 

Здоровый скептицизм «экспертов» и элиты всегда был отличительной чертой американской жизни, особенно здесь, в провинциях, где я живу. Тем не менее, как указал Кристофер Лаш в Восстание элит и предательство демократии — последняя книга, которую он опубликовал, и, возможно, самая проницательная — многие американские элиты и профессиональные «эксперты» теперь полностью отказались от своих консультативных функций, чтобы стать фактическими правителями сами по себе, которым поклоняется в почти религиозном смысле сегмент полностью секуляризованных, состоятельных людей. -делают либералы. Однако эти элиты в основном презирают рабочий и средний класс. Это происходит уже довольно давно (книга Лаша вышла в 1996 году).

Самый вопиющий недавний пример этого поклонения и силы технократа 21-го века олицетворяет бывший директор NIAID Энтони Фаучи, который почти три полных года был публичным лицом катастрофической реакции на Covid. Близорукое почтение к этому человеку опасно во многих отношениях, но оно также демонстрирует серьезную слабость современного человечества; многие из нас откажутся даже от самых элементарных свобод, потому что мы слепо доверяем технократическому «спасителю», который просто может иметь все неверные данные или просто быть лживым, хитрым бюрократом. 

Тем не менее, до Covid многие из нас, в том числе и я, слишком часто доверяли неизбираемым бюрократам, таким как Фаучи, мало задаваясь вопросом об их мотивах. Блокировки показали свою силу и склонили чашу весов в сторону вопиющего авторитаризма. Неизбранные административно-государственные субъекты не должны иметь возможности создавать политику по указу, и такие группы, как NCLA борются со многими неконституционными указами, выдвинутыми Центрами по контролю и профилактике заболеваний и Национальным институтом здоровья в рамках реагирования на Covid.

Урок № 4. Технология, которая должна была уменьшить неравенство, на самом деле увеличивает социальные разногласия.

Современное поклонение технологиям создало недемократическую информационную экосистему, изобилующую несправедливостью, которая помогла проложить путь авторитарной и принудительной политике блокировки. Фактически, с вышеупомянутым DARPA, активно участвующим в реагировании на Covid, и большими технологиями, приобретающими почти неограниченную власть во время пандемии, щупальца технологий поселились в каждом классе, здании суда и зале заседаний по всей стране. Кажется вероятным, что архитектура для будущих блокировок теперь прочно закреплена. 

Мы никогда, ни в какой момент, продвигаясь вперед, не должны принимать это как наше будущее. Западный мир подражал жестоким авторитарным карантинам Китая. потому что цифровые технологии облегчили это. Такая политика была бы невозможна еще 25 лет назад. 

А в итоге все оказалось фикцией. 

Миллионы все еще должны были поддерживать чистоту канализации, работу аварийных служб, свет и наши продуктовые магазины. Люди из рабочего класса, многие из которых справедливо скептически относились к вакцине Covid и которые впоследствии потеряли работу из-за незаконных требований о вакцинации, были полностью проигнорированы классом ноутбуков, которые могли работать из дома. В разгар бесконечных доставок на обочину, добродетели, сигнализирующей в социальных сетях о «антипрививочниках» и оттесняющей тех, кому на самом деле пришлось покинуть свои дома и работать, чтобы зарабатывать на жизнь, Большие технологии только разожгли культурные войны и в конечном итоге нанесли ущерб рабочему классу. . 

Урок № 5: Самые значимые вещи по-прежнему остаются самыми значимыми. 

Если мы не можем доверять экспертам, правительству, глобальному порядку или технологиям, кому мы можем доверять? Это, пожалуй, самый важный вопрос из всех, и он задавался с незапамятных времен. При интенсивном чтении научно-популярных произведений Льва Толстого в это странное и ужасное время особенно Патриотизм и правительство и Царство Божие внутри васЯ пришел к выводу, что в самом акте доверия монолитным институтам или государству в целом мы ищем все неверные ответы и даже, возможно, задаем неправильные вопросы.

Ибо, как и весь материальный мир, институты подвержены ошибкам и рушатся. Правильные вопросы намного масштабнее и гораздо более личные, а ответы неизменны и всегда были здесь.

Вне границ наших подверженных ошибкам институтов самые важные ответы почти на каждый вопрос можно найти в подлинных чувствах любви и принадлежности. Любовь к своей семье, или к маленькому участку земли и дому, которым вы владеете, или к крошечной фермерской общине, в которой вы живете, к церкви, к которой вы принадлежите, или к группе добросердечных и поддерживающих друзей и писателей, подобных тем, кто нашли друг друга в Институте Браунстоуна и других массовых сообществах. 

Безликие федеральные институты и их представители не заслуживают нашей любви, а в большинстве случаев даже восхищения и уважения. Они являются продуктом очень несовершенных, безразличных систем и, в конечном счете, являются искусственными творениями несовершенного человечества. 

Несмотря на страдания и боль, которые мы все испытали, и на разногласия, возникшие за последние три года авторитаризма, не позволяйте элитам и их мелкой политике разделить вашу дружбу и семью. Любовь по-прежнему является окончательным ответом. 

(Подтверждение: Я хотел бы поблагодарить мою подругу и стипендиата Браунстоун, Дебби Лерман, которая очень помогла мне в написании и редактировании этой статьи).