Позор ковидианцев

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

«Это, конечно, останется между нами», — сказал он своему молодому коллеге, когда они разошлись по парковке отеля. Она, которую уже немного тошнило от того, что произошло — все прошло не так, как она надеялась, — быстро кивнула головой и щелкнула брелком, чтобы открыть дверь своей машины. 

Да, она будет молчать. Это определенно было лучше для него, но так же, как она думала, для себя, поскольку она сделала то, что, как она сказала, она никогда не сделает: переспит с более старшим коллегой. 

Она ненадолго репетировала, придумывая новую историю о том, как это произошло, которая предполагает, что он навязал ей все это. Но она знала, что это неправда. Она всегда была независимой женщиной, никто не был дураком. И довольно честна с самой собой. Вспоминая и признавая свою собственную роль в процессе, ведущем к встрече, она сказала себе: «Да, определенно лучше, чтобы каждый намек на то, что произошло, никогда не выходил за пределы этого места и этого момента». 

Так родился Пакт о молчании, один из миллионов, ежедневно заключаемых по всему миру.

Стыд — это невероятно сильная эмоция, которая, будучи навязана родителями или определенными авторитетными фигурами в очень, очень ограниченных дозах в процессе движения ребенка к взрослой жизни, то есть в процессе, посредством которого он или она начинает генерировать автономную эмоцию. чувство нравственности — может служить определенной воспитательной цели. 

И как только его уроки будут усвоены взрослым, он может послужить тормозом для хорошо известной человеческой склонности увлекаться и делать глупые и достойные сожаления вещи. 

И, как мы видели в течение последних 30 месяцев, он может превратиться в чрезвычайно мощное и пагубное оружие, когда его вырывают из надлежащего места в интимной сфере и используют в качестве инструмента принуждения в наших общественных местах. 

Гораздо меньше говорят о том, как это может привести людей к параличу или откровенной лжи, а также к короткому замыканию осознанного поведения со всеми вытекающими последствиями последнего термина, когда речь идет о сочувственном реагировании на тех, кто нам небезразличен, или тех, кого мы можем причинили, пусть даже непреднамеренно, вред. 

Упомянутая выше вымышленная прелюбодейка, кажется, почувствовала некоторый стыд и хотела похоронить вещи, потому что она каким-то образом предала представление о том, кем она является или, по крайней мере, хочет быть. 

Во многих отношениях ее реакция, вероятно, была здоровой. Если бы мы каждый раз энергично ругали себя за то, что не оправдали наших собственных поведенческих ожиданий, жизнь превратилась бы в мрачное и одинокое утомление. Иногда отпустить - это просто билет, особенно в случаях, подобных описанному выше, который не повлек за собой какого-либо ощутимого вреда для третьих лиц. 

Но что происходит, когда наше поведение не соответствует ожиданиям, которые мы питаем к себе и другим — скажем, миллионам других —XNUMX явно повреждены нашими нечестными действиями? 

Здесь, казалось бы, метод «закопать и двигаться дальше» совершенно неуместен. 

И все же это, похоже, именно то, что большинство из примерно 30% населения в целом и 95% основных средств массовой информации, которые выступали за социальный апартеид и иным образом разглагольствовали и запугивали своих сограждан по поводу контроля над коронавирусом и вакцинации, пытаются донести. делать. 

Учитывая то, что мы узнали о ведрах наличных средств Pharma, раздаваемых средствам массовой информации, вероятно, неудивительно, что последняя группа реагирует таким образом. 

Но как насчет первой упомянутой группы? 

Учитывая то, что мы теперь знаем… Нет, проверьте это. Учитывая то, что было известно всем, кто хотел знать о реальных возможностях «социального дистанцирования» и обязательной вакцинации еще 18 месяцев назад, возникает искушение списать большинство из них как тщеславных дураков. И, в конце концов, может быть, это лучший путь. 

Однако более снисходительным подходом было бы выяснить, как стыд может повлиять на их реакцию на каскад доказательств, демонстрирующих крайнюю неэффективность и опасность всей реакции на Covid, а также на метель лжи и цензуры, развязанные для сокрытия этих важных фактов. . 

Существует, как я неоднократно упоминал, неоспоримый перекос в сторону высокопоставленных лиц в рядах фанатиков. Это люди, чье чувство собственного достоинства сильно зависит от того, что они гораздо более аналитичны и быстрее видят ложь, чем подавляющее большинство их сограждан. 

По их мнению, таких, как они, не одурачить. Другие, менее настроенные люди делают это. 

Тем не менее, их массово и неоднократно одурачила одна из самых очевидных и скоординированных — узнаваемых, если не по чему-либо еще, по своим масштабам и темпам ковровых бомбардировок — пропагандистских кампаний в истории. 

На каком-то уровне чувство стыда должно быть огромным. 

И все же честно допросить его и начать процесс исправления означает признать, что замок интеллекта, который они создали для защиты своей, возможно, хрупкой личности, может быть далеко не таким крепким или неприступным, как они когда-то считали. 

И поэтому они делают то, что делают многие люди, когда чувствуют, что мир, каким они его знают, ускользает. Они делают вид, что этого не происходит, и указывают пальцем повсюду, кроме самих себя, придумывая злобные истории о тех, у кого, в отличие от них, достаточно отстраненности эго, чтобы анализировать мир более или менее таким, какой он есть, в отличие от того, что их неразрешенные конфликты идентичности и статуса голодным нужно, чтобы это было. 

Или они откровенно лгут, как это делает профессиональный всезнайка Нил де Грасс Тайсон. здесь (начиная с 2:15), когда он предполагает, что у нас нет доступных инструментов сравнительного анализа для оценки разумности мер, принятых для смягчения воздействия вируса SARS-CoV-2 на наше общество.

Понимание всего этого позволяет легче думать о тех, кто громогласно поддержал навязанное правительством уничтожение свободы ассоциации, коммерческой свободы, телесного суверенитета, массовых расстрелов, рекордного количества травм и смертей и кто знает, сколько будущего здоровья осложнения с большей степенью прощения и сострадания. Но я еще не там. 

Но когда мой гнев остынет, у меня, по крайней мере, будет ясный путь внутреннего роста, по которому я буду следовать в оставшиеся годы на этой земле. 



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

  • Томас Харрингтон

    Томас Харрингтон, старший научный сотрудник Браунстоуна и научный сотрудник Браунстоуна, является почетным профессором латиноамериканских исследований в Тринити-колледже в Хартфорде, штат Коннектикут, где он преподавал в течение 24 лет. Его исследования посвящены иберийским движениям национальной идентичности и современной каталонской культуре. Его очерки опубликованы на Слова в погоне за светом.

    Посмотреть все сообщения

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна