О современном тяжелом положении молодежи

В ходе устных прений в Мурти v. Миссури Дело о Первой поправке, Судья Кетанджи Браун Джексон говорил о детях, «серьезно травмирующих или даже убивающих себя», «выпрыгивая из окон на высоте» благодаря «подростковому вызову» в социальных сетях, который правительству придется подавить. 

Это заявление не только наполнено слоем иронии; это показатель того, насколько сильно мы неправильно поняли и обидели молодое поколение в этой стране, в том числе людей моложе 40 лет. Это должно стать еще более очевидным, когда вы читаете эту статью.

На веб-сайте Института Браунстоуна есть контактная ссылка, по которой каждый может задать вопросы; каждое из которых прочитано и предоставлен ответ. Фактически, именно благодаря этому процессу я стал соавтором. Недавно Джеффри Такер, основатель и президент Института Браунстоуна, получил следующее сообщение, которое он разместил в группе электронной почты участников вечером 13 апреля 2024 года. Обратите внимание, что в это и все другие сообщения были внесены незначительные изменения, чтобы для сохранения анонимности и улучшения потока повествования: 

Мистер Такер,

Возможно, вы меня не помните, но вы и некоторые из ваших авторов ответили мне по поводу статьи, написанной вашим институтом о Калифорнии, а я написал о самоубийстве моего сына.

Один из ваших авторов захотел написать о моем сыне, и она написала очень хорошую статью, но в ней было слишком много о нем, а не о более серьезной проблеме. Я ценил ее добрые намерения, но мне было просто не по себе от статьи, сосредоточенной на смерти моего сына.

Мне было интересно, может ли институт каким-либо образом решить проблему/эпидемию самоубийств среди подростков и молодежи. Я был бы более чем готов поделиться своей точкой зрения и, к сожалению, личным опытом, но я просто не могу сосредоточить внимание статьи на моем сыне; это слишком больно. Но это очень, очень важная проблема, и она продолжается. Еще один мальчик здесь покончил с собой несколько недель назад. Это небольшой городок Джеффри, и с 2020 года у нас произошло много подростковых самоубийств. Статистика округа говорит следующее:

• Самоубийство является основной причиной смерти молодежи в возрасте 10–19 лет в моем округе.
• 29% жителей моего округа в возрасте 15–19 лет умирают в результате самоубийства.
• Более 50% старшеклассников моего округа испытывают хроническую грусть или безнадежность.

И этот округ не единственный с такой статистикой. Я надеюсь, что мы можем что-то сделать. Я не знаю, но это очень плохо. Джеффри, нам нужно кое-что попробовать. 

С уважением,

Прежде чем кто-либо ответил на публикацию этого сообщения, я отправил следующее электронное письмо непосредственно Джеффри:

Джеффри,

В ближайший понедельник исполнится ровно год со дня, когда младший из трех моих сыновей (3 лет) покончил с собой. Не вдаваясь в подробности, обстоятельства дела моего сына отличаются от тех, что наблюдались по всей стране за последние несколько лет (например, фентанил, последствия реакции на Covid и т. д.), но есть определенный опыт, которым мы поделились. всеми, кто пережил эту трагедию.

Хотя мне не интересно писать об этом от первого лица, брать у кого-либо интервью, устраивать встречи или иным образом вести хронику этой темы; Я готов участвовать любым другим способом, если среди участников Brownstone есть кто-то, заинтересованный в этом.

Я согласен, что нужно что-то сделать; и кто лучше, чем сотрудники Brownstone, сможет найти нужные наборы навыков. Обратите внимание, что я смирился с тем, что произошло, поэтому я не рассматриваю это как средство какой-то «терапии». Это последнее, что у меня на уме.

Спасибо, Стив

В течение следующих двух дней сообщения участников Brownstone были настолько убедительными, что все, что требовалось, — это отредактировать и объединить их, что я и делаю здесь. Первый ответ в цепочке электронных писем был отправлен писательницей лет 30-ти, которая за последние 18 месяцев написала в Brownstone несколько статей:

У моего бывшего соседа был племянник, который покончил с собой, по его словам, «из-за того, что происходит в мире… вы знаете; вакцины от Covid…» (Он страдал от последствий вакцин от Covid, и вот почему? Кажется, на него был получен неопределенный утвердительный ответ.)

У меня вопрос (вероятно, я не тот человек, который этот парень хочет написать статью): назовите мне три веские причины, по которым кто-то моложе 50 *не хотел бы* покончить с собой в мире, в котором мы живем?

После самоубийства племянника этого парня община провела акцию по предотвращению самоубийств среди молодежи. Это меня очень разозлило. Да, попытаться уговорить их жить в дерьмовом мире, несмотря на то, насколько он дерьмовый, в то время как ты ничего не делаешь, чтобы что-то исправить или даже подвергаешь сомнению свои собственные ошибки? Этим людям по-прежнему требуются маски на общественных мероприятиях по принятию решений.

Но именно этого хочет «общество». Продолжайте проводить свою ужасающую политику и варварский образ жизни и попытайтесь приучить свою молодежь к принятию жалкой «новой нормальности» ИЛИ поощряйте самоубийство с медицинской помощью в евгенических целях, что является совершенно невежественным и бесчувственным подходом.

Если бы я был немного моложе, чем сейчас, я бы скорее убил себя, чем жил в этом жалком мире. А сейчас я чувствую, что должен был родиться на 15 лет раньше, но я не буду смотреть дареному коню в зубы. Мне посчастливилось начать жизнь с форы, и такое ощущение, что все мое существование состояло из серии беготни по мостам, прежде чем они рухнули в овраги позади меня. Старшее поколение, как правило, вообще этого не понимает — даже многие люди в возрасте от 50 до 60 лет, которые видят, что происходит, говорят мне: «Моя жизнь была довольно хорошей, я больше не слишком волнуюсь. » Люди в этой группе проявляют редкую честь, потому что, хотя вы могли коротать время на пенсии, вы поднялись, чтобы попытаться внести некоторую работу, чтобы сделать мир прекрасным местом для людей, которые придут после вас. И я это уважаю.

Мои друзья-идиоты говорили: «Самоубийство — всегда плохой вариант, потому что всегда становится лучше». Можете ли вы представить более глупый комментарий? Это основано не на едином доказательстве, но людей, которые говорят вам это, невозможно отговорить от их невежественных предположений. Попробуйте сказать это миллионам евреев, погибших в концентрационных лагерях, или людям, которые всю свою жизнь, от колыбели до могилы, работают на потогонных предприятиях или на кобальтовых рудниках. На самом деле дела не *всегда* улучшаются, и это демонстрирует огромное количество упрямых привилегий и жизнь, проведенную в комфорте, чтобы утверждать что-то настолько доказуемо ложное. 

Жизнь людей никогда не была легкой, и, по крайней мере, с момента появления цивилизации она казалась лишь меньшинству, но, по крайней мере, в прошлом она была прекрасна, и у нас были инструменты, чтобы противостоять ее тьме, и у нас была некоторая культура. за то, что громко плакала.

Я бы не пережил эту эпоху второй раз, что бы вы мне ни предлагали. Жалкие, незавидные муравьи без ног, пауки, чьи придатки один за другим съедены жестокими кошками, изувеченные и недостойные чудовища, дергающиеся на полу в наших нервных соках.

Большинство старейших поколений, которые еще живы, выросли с таким комфортом, что они легкомысленны и слепы, их воспитали на телевидении, они рассеяны, они никогда не рассказывали своим детям о том, что было до них, у них тупо оптимистический взгляд на жизнь. Они высокомерны и защищены, а также никогда не владели инструментами сами и не передавали их своим потомкам, чтобы создать или понять что-либо прекрасное.

Они отдали все, что имели, в погоне за новизной и современностью. А теперь они перегружены работой, и у них нет времени размышлять о том, что на самом деле произошло за 50 с лишним лет их жизни и что это значит для общества в целом. 

Их дети существуют в поверхностном, почти неграмотном мире, где никто не заботится о них и не дает им инструментов, необходимых для того, чтобы стать самодостаточными, независимыми и уверенными в себе. Более того, источники всех этих добродетелей были хорошо скрыты от их доступа, поэтому они понятия не имеют, где начать искать себя. Даже у тех, у кого есть шанс собрать воедино фрагментированную, разбитую картину из кусочков, мало шансов проложить себе путь к успешной, полноценной, значимой и достойной жизни, и это после всей этой мучительно тяжелой работы, не вознагражденной обществом в целом. . 

Нас окружают легкомысленные сплетники, болтуны, лжецы и лжецы, необразованные, некультурные скоты и бесчестные мошенники, яркие социопаты, насекомомозги с пеной изо рта и множество других отвратительных персонажей, которые ничего не приносят обществу, но каким-то образом умудряются занимать властные и престижные позиции и получать неоправданное внимание общества.

И нас захватывает жестокая германская имперская власть (извините, немецкие друзья, я имею в виду ваши правящие институты, а не ваших милых людей) — немцы никогда не питали особой любви к демократии, а их метод социальной организации всегда был отвратительным и бесхитростным. — из которого, кажется, мало шансов спастись.

Где литературные салоны? Где в каждом доме пианино? Где люди, говорящие на нескольких языках и читавшие мысли мыслителей эпохи Возрождения в оригинале? Где флорентийские лесорубы? Где огромные библиотеки? Где люди науки, которые практиковали домашнее обучение? Где НАСТОЯЩИЕ музыканты? Где поэзия и где коллекции бабочек?? 

Почему подавляющее большинство общества превратилось в никчемных зомби-шизофреников? Я ненавижу их всех и заслуживаю лучшего. И я говорю это не из стремления к элите, потому что думаю, что все так делают. Возможно, я происходил от герцога Гиза, а мой прапрапрадед был королем Италии. Моя семейная линия наполнена революционными героями. Индейцы сняли скальп с одной из моих предков, которые разбили голову ее ребенка о стену, и, несмотря на это, она сопротивлялась в порядке самообороны и убила их. Так что я не из тех, кто позволяет другим людям превращать себя в рабов или указывать им, как им жить, или спокойно мирится с изуродованным, бесплодным существованием. И дело не в том, что я думаю, что я лучше, чем кто-либо другой, потому что я не думаю, что кто-то должен принимать такой мир. Смерть лучше рабства для любого человека, особенно если он хочет принять немецкую модель организации общества или если он хочет создать варварский, некультурный мир. 

Извините за напыщенную речь, но именно поэтому молодежь убивает себя, и почему вполне логично, что вы ХОТИТЕ этого. И единственный способ создать лучший вариант, чем смерть, — это снова сделать вещи КРАСИВЫМИ и КЛАССНЫМИ. Я пришел сюда не для того, чтобы весь день смотреть «Мистера Зверя» на YouTube или смотреть на парад трансгендерных нарциссов. Я пришел сюда не для того, чтобы принять все худшие элементы цивилизации — тот факт, что это разрушающая природу тюрьма — не имея возможности насладиться ее лучшими элементами — ЖИВОПИСЬЮ и ТВОРЧЕСКОЙ ИЗОБРЕТЕННОСТЬЮ ЧЕЛОВЕКА. И я готов поспорить, что тот ребенок, и тот, и все остальные, хотя они, возможно, и не подозревают об этом, чувствовали и чувствуют в своих сердцах более или менее одно и то же. 

Как и следовало ожидать, некоторые члены группы сразу же выразили сострадание к тому, что было, по крайней мере, с моей точки зрения, мольбой о помощи, исходившей прямо из окопов, где действительно живут молодые люди. Мой ответ ей был следующий:

Самодовольные люди, которых вы правильно называете, — это преимущественно бэби-бумеры. Я знаю это, потому что я один из них. Мое поколение — самое успешное поколение с социально-экономической точки зрения в истории этой планеты. Проблема в том, что мое поколение совершенно не понимает, как мы оказались там, где находимся. В результате мы не передали нашим детям (и внукам) то, что должно было быть передано… и пустота была заполнена злонамеренными. Covid лишь подчеркнул и ускорил то гниение, которое вы описываете.

Знайте, что вкладчики Браунстоуна, которых вы считаете исключениями из общего упадка, который вы видите вокруг себя, являются частью, как я считаю, гораздо большей армии людей, которые это понимают… и я верю, что мы, наконец, начинаем мобилизоваться в способы, о которых я молюсь, принесут пользу молодому поколению.

Другой ответ пришел от участника Brownstone, работавшего в течение последних 6 месяцев и работающего в сфере страхования:

Я хочу добавить анекдот об искусствах, которые вы упоминаете несколько раз, и особенно о вашем последнем абзаце. Надеюсь, вы найдете в этом ценность, как я нашел ценность в книге, о которой вы недавно упомянули, — «Луд в тумане».

Несмотря на трудности с продолжением обучения игре на виолончели во время пандемии, я нашел нового учителя, который был единственным, кто был достаточно «смелым», чтобы встретиться лично. Мы встретились в масках через 8 месяцев после того, как все началось, и, честно говоря, я думаю, что деньги ему были нужны больше всего на свете.

У меня был с ним разговор, в котором он выразил благодарность за закрытие своего оркестра, но его смутило нежелание вновь открываться. Он был помощником главного виолончелиста, и они разослали опрос, в котором 80% участников оркестра заявили, что чувствуют себя небезопасно, сидя рядом со своими партнерами по сцене. Все эти люди работали вместе 20 лет, их дети играли вместе и т. д., и они не были в безопасности. Он не знал, как они могли из этого выйти, особенно потому, что виртуальные выступления, которые они объединили, имели всего около 350 просмотров. Вы не можете поддерживать 40+ зарплат на 350 просмотров на YouTube.

Я упомянул, что им лучше разобраться, потому что в мире виртуального оркестра победитель будет только один. Только один оркестр сможет добиться успеха и заработать деньги в такой среде. Конкурентным преимуществом его оркестра было воспроизведение музыки на местном уровне для людей, которые хотели услышать ее и почувствовать вибрацию в той же комнате, в которой находился оркестр.

Даже если бы он понимал эти вещи, он оказался в ловушке и не мог ничего сделать, кроме как заявить, насколько полезны отключения для здоровья его оркестра. Это очень печальное состояние жизни, но это то, что ему нужно было сделать, чтобы пережить этот день.

Хотя он и преследовал меня после нескольких месяцев преподавания, я отдаю ему должное за то, что он был таким метроном-нацистом, что он действительно сделал мой ритм довольно хорошим.

Хотя улучшение ритма стало ценным уроком, я больше запомню его как виолончелиста, которым я не стремлюсь быть.

Следующее сообщение пришло из-за Атлантики:

Самоубийство уже давно является крупнейшим убийцей молодых людей в Северной Ирландии. Имейте в виду, ни один молодой человек не умер ОТ Covid, но попробуйте сказать об этом главному врачу.

На этом этапе я опубликовал для всей группы электронное письмо, которое накануне отправил Джеффри Такеру, со следующим вступлением:

Ниже приведено электронное письмо, которое я отправил Джеффри вчера поздно утром, за несколько часов до первого сообщения в этой цепочке. Учитывая пост нашего коллеги и последующие; Я почувствовал, что сейчас самое подходящее время поделиться своим электронным письмом Джеффри с этой группой. Все больше и больше; Я рассматриваю ее пост как призыв молодого поколения к старшему сделать что-то, прежде чем мы достигнем точки невозврата. Я думаю, что у этой группы есть возможность что-то собрать воедино, чтобы решить проблему, которую, по моему мнению, виновники этого злодеяния (реакция на Covid) слишком готовы списать на незначительный сопутствующий ущерб. 

Спасибо за внимание, Стив

Помимо добрых слов поддержки в мой адрес от нескольких участников этой электронной группы, появилось второе письмо от молодой женщины, которая опубликовала ранее сообщение: 

Спасибо за ваше тепло. Сочувствую твоей утрате, Стив. Это совершенно верно: «пустота была заполнена злонамеренными».

То, что мы сделали, — это вручили молодежи проблему — прежде всего, набор типичных проблем, с которыми всегда сталкивалось человечество, для которых история предлагает тысячи глубоко питательных решений; во-вторых, другая проблема — проблема того, что все это раздроблено на куски и что наша культура и общество съедены заживо. Это совершенно новое явление, или, по крайней мере, оно увековечивается способами и в таких масштабах, которые никогда прежде не наблюдались в истории.

Это происходит снова и снова. Мы должны постоянно распознавать закономерности по мере их изменения и применять вечные решения новыми способами, чтобы найти способы питать себя и свой дух. 

Но по мере того, как сложность общества растет, становится все сложнее и сложнее и, что более важно, требуется все больше и больше времени, чтобы собрать воедино эту картину… в геометрической прогрессии… 

Что мы сделали с молодежью за около 100 лет, так это потеряли связь с вещами, которые действительно питают дух, оставив, как упомянул Стив, пустоту там, где должны быть эти инструменты.

Проблема, с которой сталкивается сегодняшняя молодежь, аналогична ситуации, когда у нее есть велосипед или другое приспособление, которое нужно отремонтировать, но у нее нет специальных инструментов, необходимых для ослабления болтов и замены деталей.

Эти инструменты существуют, но их никто не предоставил, не говоря уже о том, чтобы кто-нибудь говорил о том, как эти инструменты будут выглядеть, для чего и при каких обстоятельствах использоваться, где такие инструменты можно будет найти, или даже о концепции того, что такое инструмент. . 

Но произошло нечто еще худшее. Им дали фальшивые инструменты, которые очень похожи на настоящие, но не подходят правильно и, что еще хуже, фактически срывают болты и винты, оставляя их приспособление в худшем состоянии, чем в начале.

И все это происходит от рук людей, которые, как они полагают, любят и заботятся о них — родителей, педагогов, рассказчиков и других лидеров в их жизни — и которые во многих случаях действительно так и делают.

В дополнение к этому им был предоставлен ряд развлечений, которые развлекают, но в конечном итоге не решают проблему, с которой они сталкиваются, и заставляют их чувствовать себя опустошенными и потерянными. Им сказали, что эти вещи, а не работа над своей проблемой, являются самыми важными вещами в жизни. 

Таким образом, проблема, которую им предстоит решить, по сути, заключается в том, чтобы сначала выяснить, что приспособление, которое им нужно использовать, сломано и поэтому не работает удовлетворительно; во-вторых, следующим шагом должен быть его ремонт; в-третьих, они, вероятно, потратят какое-то время, возясь с ложными инструментами, возможно, всю свою жизнь, если сами не обнаружат, что ложные инструменты на самом деле усугубляют проблему; в-четвертых, им почти из воздуха должно прийти в голову, что где-то могут быть НАСТОЯЩИЕ инструменты; в-пятых, им должно прийти в голову поискать такие инструменты; затем они должны попытаться начать составлять картину того, ГДЕ искать; затем их не должны отвлекать никакие другие ложные инструменты, с которыми они сталкиваются на своем пути; и они могут постепенно, если правильно сложить воедино миллионы раздробленных, обломков, начать наталкиваться на некоторые из них; для этого им нужны время, пространство и пустота; если они и столкнутся с некоторыми из них, то им всё равно придётся разобраться, для чего они нужны, как подходят и как их правильно использовать…

И никто их за это не вознаграждает, фактически общество может их наказывать, и никто не может сказать им, на правильном ли они пути или нет, или есть ли путь, или есть ли смысл. ни к чему. 

По мере того как сложность общества растет, растет и кажущаяся сложность устройства, а также количество бесконечных лабиринтов и коридоров, по которым они могут заблудиться в своих поисках.

Но многие из них так и не проходят начальную стадию прихода к выводу, что что-то необходимо починить, и именно поэтому они вообще чувствуют себя такими опустошенными, или понимают, что ложные инструменты, данные им в пустоте, злые люди на самом деле только ухудшают ситуацию.

Игра, которую, кажется, специально подстроили, чтобы проиграть, или в которую придется потратить всю жизнь, пытаясь понять, как в нее играть, является рецептом выученной беспомощности, нигилизма и отчаяния. И искушение было бы слишком велико, чтобы поднять руки, объявить проблему неразрешимой и умолять кого-то другого — кого угодно — решить ее за вас; даже если эти люди лжецы, мошенники и обманщики.

Даже несмотря на то, что, если вы, как и я, потратите несколько десятилетий на то, чтобы собрать воедино множество инструментов и добитесь удивительных успехов в сборке этого изобретения, в конце всего этого вы столкнетесь с чудовищем, настолько ужасным, что, найдя решения вечных проблем, это не умаляет его явной искалеченной, вызывающей рвоту жалости. Вместо этого вы осознаете лишь полную степень своего невероятного уродства и уродства почти всех и всего вокруг вас, а также то, что жизнь в таком мире сделала со всеми нами и с самыми драгоценными элементами жизни. 

И попытаться сообщить об этом кому-либо (за исключением, может быть, очень маленькой и особой группы людей, подобных тем, что здесь), практически невозможно.

В прошлом в племенных обществах люди готовили свою молодежь практически ко всем инструментам, которые им понадобятся, чтобы встретиться с окружающим миром примерно к тринадцати годам. И даже до недавнего времени люди очень молодого возраста могли найти многие из этих инструментов и иметь уверенность, что проведут остаток своей жизни. И самое главное, весь процесс будет украшен красивыми метафорами, красивыми социальными сценариями, красотой мира природы, присутствием священного в великолепных зданиях, общественных площадях и природных святилищах, целостностью процесса обучения и работа, решение и участие в жизненных проблемах будут сочетаться с украшением, любовью, ремеслом, чувством почтения и вниманием к деталям. 

Это то, что изменилось только за последние 20-100 лет и значительно ускорилось за последние 20 лет. Вещи разделяются и дробятся. Процесс решения жизненных проблем больше не является красивым. Это бесплодно и неудовлетворительно. Даже в тех художественных и творческих элементах, которые остались (как это упомянул Чарльз в случае с оркестровой музыкой), питательные вещества в значительной степени были удалены. Люди отвлекаются или просто отказываются касаться или интегрировать то, что находится прямо перед их глазами. Мы удалены от естественной красоты окружающей среды, все больше удалены от красоты друг друга, за стенами и экранами. Каждый аспект окружающей среды, в которой мы живем, превратился в уродство и жестокость. 

Таким образом, сегодняшняя молодежь сталкивается с проблемой, которая, с ее точки зрения, кажется неразрешимой, и которую никто не помогает ей решить, очень немногие люди, которые *должны быть* способны, на самом деле *способны* помочь им решить, и которые инструменты, которые им дали, только ухудшают и наполняют их пустотой; если бы им пришлось приложить мучительно тяжелую и длившуюся десятилетия работу и время, необходимое для начала решения этой проблемы, вид с вершины горы был бы совершенно ужасающим и совсем не обнадеживающим (вероятно, именно поэтому их родители в основном отказывались прикасаться к это сами с десятифутовым шестом); и решают они эту проблему в контексте не красивого и богатого пейзажа, наполненного намеками на любовь и священное, а страшной и лабиринтной тюрьмы, наполненной мерзостями, которая с каждым днем ​​становится все сложнее и становится все ужаснее и морознее. И они делают это, если вообще попытаются это сделать и сумеют куда-нибудь добраться, более или менее совершенно в одиночку. 

Можете ли вы представить себе что-нибудь более вызывающее отчаяние?

В ответ я написал следующее:

Я считаю, что в этих постах подробно описаны проблемы, с которыми сталкивается самое молодое поколение. Позвольте мне добавить следующие моменты:

1. Богатство, в котором выросли самые молодые поколения, уникально в мировой истории. Таким образом, когда все рухнуло, контраст между жизнью, которую они знали, и жизнью, которую они живут сейчас, вероятно, больше, чем в любой другой период мировой истории. Трудно справиться и адаптироваться в таких обстоятельствах.
2. Как было написано другими до этой цепочки писем; безопасность взяла верх над свободой до такой степени, которая, я думаю, никогда не случалась. К этому добавляется неспособность справиться и адаптироваться к текущим обстоятельствам, поскольку безопасность доведена до удушья. Если свободу лишили даже детских игр; как этот ребенок сможет справиться, когда он или она подрастут, дерьмо попадет в вентилятор, и его призовут это исправить?
3. Наше «прогрессивное» образование в сочетании с удушающей безопасностью привело к тому, что взрослые люди до сих пор занимаются магическим мышлением; то, что говорят нам детские психологи, обычно перерастает к семи годам.
4. То, что я не осознавал до тех пор, пока мне не исполнилось 40 лет, и которое было необходимо для моей способности справиться с тем, что случилось с моим сыном, приходит к вере; и, что наиболее важно, я использую свою веру как ресурс, чтобы справиться со всеми пращами и стрелами, которые бросает в меня жизнь. В моем случае я стал тем, кого называют мессианским еврейским верующим. 

Наше общество высмеивает религию и распространяет миф о том, что наука и религия (на самом деле я предпочитаю слово «вера» и думаю, что между этими двумя терминами есть существенные различия) являются взаимоисключающими. Это чистая, неподдельная чушь. Как человек, получивший научное образование, а затем пришедший к вере, я могу однозначно сказать вам, что моя вера является важным ресурсом, помогающим мне отделить настоящую науку от фейковых новостей. В предыдущих постах я заявлял, что вонючие негодяи из Walmart были вовлечены в аферу раньше и в большем проценте, чем интеллектуальный/академический класс, из которого лишь немногие увидели свет… и составляют основную часть участников Brownstone. Точно так же верующие Библии, основанные на вере, также были вовлечены в мошенничество раньше и в большем проценте. 

На данный момент, я считаю, мы собрали огромное количество информации, объясняющей психическое состояние людей в возрасте до 35-40 лет. Нам нужны предложения/решения, направленные на решение этих проблем.

Следующий пост от врача стал первоначальным толчком к желанию опубликовать историю на сайте Браунстоуна, чтобы дать громкий призыв к действию:

Сейчас я работаю над несколькими историями. Можно выделить несколько способов эксплуатации детей Медицинским промышленным комплексом.

В свете этой недавней группы электронных писем/новостей, касающихся потерь среди детей, мне было интересно, может ли Браунстоун опубликовать «тематическую» серию по этой широкой теме?

Я был бы рад поместить мою статью выше в очередь, чтобы она вышла быстрее. Есть предположения?

Я ответил следующее:

Я бы только добавил, что, судя по этой цепочке электронных писем, эксплуатация, которую вы хотите зафиксировать, на самом деле распространяется на любого человека в возрасте до 35-40 лет. В качестве примера; Должен ли был быть когда-либо рекомендован укол Covid, не менее обязателен, для людей в возрасте до 40 лет? Ответ - нет. Для всей этой группы это яд, и это верно даже до того, как мы увидим полную картину, на что уйдет еще 3-5 лет. Другой вопрос: имеет ли эксплуатация определенные особенности в зависимости от того, являетесь ли вы молодым миллениалом, поколением Z или поколением альфа?

В этот момент человек со степенью магистра психологии и биологии, который в течение последних 16 месяцев публиковал статьи в Brownstone, опубликовал следующее:

Не слишком часто встречаясь с самим собой, я думаю, что нахожусь в той же возрастной категории, что и молодая женщина, которая ранее дважды публиковала сообщения. Как представитель этой возрастной категории, я бы сказал, что, хотя я, возможно, и не согласен с ней по каждому конкретному пункту, который она высказала, я, вероятно, разделяю общее мнение.

Я не могу сказать, что был слишком оптимистичен в отношении мира в прежние времена, но я более или менее думал, что мы живем в относительно свободном обществе (при условии, что вы держитесь подальше от аэропортов и не слишком много думаете о больших технологиях). 

Однако когда начались ограничения, стало совершенно ясно, что большая часть свобод, которые, как мы думали, у нас были, были иллюзией, которую правящий класс позволял нам сохранять, когда это было удобно. Когда наши свободы (или даже просто мелкие удовольствия) мешают достижению более крупных целей, связанных с безопасностью, корпоративной прибылью или легкомысленными, но модными идеологиями (например, общественное здравоохранение, климат, DEI), эти свободы и удовольствия могут и будут отняты.

Вероятно, так было всегда, но теперь это гораздо более очевидно, и в зависимости от ваших мыслей о слежке, цензуре и бюрократическом контроле сверху вниз вы, вероятно, чувствуете себя немного менее свободным сегодня, чем месяц назад, и, вероятно, будете чувствовать себя немного менее свободными сегодня, чем месяц назад. почувствуйте себя немного менее свободным в следующем месяце, чем сейчас.

Я полностью за то, чтобы привлекать к этому внимание и бороться с этим, когда и где это возможно, и ценю работу, которую люди в Браунстоуне и некоторых других организациях проделывают на этом фронте, хотя после определенного момента это действительно кажется устрашающим.

Лично я считаю, что идеальная продолжительность жизни — это родиться в 1960 году, умереть 1 марта 2020 года. Таким образом, вы были бы слишком молоды, чтобы быть призванными во Вьетнам, могли бы путешествовать до TSA и умерли бы до COVID, и все это при жизни. на довольно приличный отрезок времени. 

Для людей, родившихся в 80-х, 90-х годах и позже, есть большая вероятность, что они проведут последние несколько десятилетий своей жизни (или большую часть своей жизни) во все более тоталитарном обществе, где все, что вы делаете, контролируется и анализируется правительство и корпорации, и ваша жизнь может быть прервана в случае пандемии, климатического кризиса или компьютерного сбоя. 

Добавьте к этому тот факт, что вам придется влезать в долги, чтобы получить все более бессмысленное «образование», необходимое для получения дерьмовой работы среднего уровня (заимствовав термин у Дэвида Гребера), и я понимаю, почему кто-то люди до 40 лет могут быть недовольны или чувствовать, что предпочтительнее просто игнорировать все это и просто быть благодарными, что живут в то время, когда они могут публиковать фотографии своей еды в Insta.

Используя сообщения этих двух молодых людей, я сделал следующие замечания:  

1. Я считаю, что с экономической точки зрения, если рассматривать 25-летние периоды; Возглавляет список период с 1982 по 2007 год. Это также было сердцем трудовой карьеры бэби-бумера. Следует отметить, что с 2000-2007 гг.; только около 40% домохозяйств (квинтили с доходом выше среднего и выше среднего) продолжали пользоваться повышенным благосостоянием, в то время как остальные топтались на месте.
2. Около 8 лет назад прогрессивные экономисты, чьи планы были направлены на решение проблемы неравенства доходов, представили данные, показывающие, что 90% людей, родившихся в 1950-х годах, с экономической точки зрения преуспели лучше, чем их родители. С другой стороны, только 40% людей, родившихся в 1980-х годах, должны были добиться большего успеха, чем их родители… и это было до Covid. Учитывая направление, в котором движется страна; каковы перспективы у родившихся после 2000 года?

Эти моменты указывают мне на то, что Covid просто ускорил спад (который вышел далеко за рамки экономики), который продолжался примерно с 2000 года. По прошествии стольких лет уже слишком поздно просто остановить кровотечение. Необходимы серьезные вмешательства. Первым шагом, конечно, является признание того, что проблема существует.

Врач, опубликовавший ранее сообщение, ответил следующее:

Я с тобой согласен.

Я так много внимания уделяю детям, потому что а) риск заражения COVID для них действительно исчезающе мал, б) с этической точки зрения они представляют собой классическую уязвимую группу населения и в) потому что медицинский промышленный комплекс, похоже, заботится о них еще больше. чем остальные из нас.

И, наконец, потому что (по крайней мере теоретически) взрослые должны защищать детей.

Мой комментарий:

Что касается вашего последнего предложения; Одна из целей левых, контролирующих правительство, — разрушить семейную ячейку. Игра; набор; соответствовать!

Затем наш молодой писатель ответил нашему молодому психологу/биологу:

Вы невероятно хорошо это подвели. Перспектива прожить добрую, потенциально половину своей жизни под глобальной тоталитарной диктатурой… нет, спасибо, я лучше умру. И я не такой, как большинство людей. Я предпочитаю качество, а не количество. Мне чрезвычайно повезло в детстве и ранней взрослой жизни иметь доступ к широкому спектру опыта, и я чувствую, что даже в своем возрасте я жил хорошо, и я благодарен за то, что у меня было. Но я просто не могу себе представить, насколько безнадежно я бы себя чувствовал, если бы был моложе. 

Увидеть хотя бы эпоху, когда это начало происходить в больших масштабах, — это одновременно и благословение, и проклятие. Благословение приходит от понимания того, что невероятные вещи ДЕЛАЮТ и МОГУТ существовать в мире, и от того, что у вас есть отправная точка для воссоздания части того, что было потеряно. Проклятие возникает, как намекал Стив, из-за *знания* того, что было потеряно, и исключительного недовольства этим. И мне приходится иметь дело с горем, о котором почти все вокруг меня, кажется, забыли - или, возможно, им не так повезло, как мне, и они вообще никогда не переживали его. 

Поделюсь еще одним комментарием на эту тему. В жизни каждого существа наступает момент, когда оно должно перестать жить для себя и жить ради чего-то за пределами себя. И люди не являются исключением. 

Однако у нас сложилось впечатление, что цель жизни — жить как можно дольше, с как можно большим комфортом, в окружении удобств и для личного удовольствия.

Это не могло быть дальше от истины. Смысл жизни — по крайней мере, с моей точки зрения, и это сильно подкрепляется в моем сердце тем фактом, что это одна из немногих вещей, которые когда-либо, казалось, сияли в самые тяжелые времена тьмы — создать что-то и передать его прекрасному исполнению и плодородию — будь то чудо рождения человеческого ребенка, осуществление какой-либо творческой или художественной работы, значимое общественное начинание или набор научных или философских идей.

Когда молодые люди убивают себя, не дойдя до этой точки поворота, И когда мы структурировали общество и сделали его настолько сложным, лабиринтообразным и лишенным разумной интеграции, что для них стало почти невозможной задачей найти, интегрировать и использовать инструменты души, даже если бы они выжили, это не только мешает им жить полноценной и полностью реализованной жизнью, но и лишает этого удовлетворения и родителей.

Мы достигаем половой зрелости, и, по моему мнению, мы должны достичь зрелости духа или души примерно в одно и то же время, чтобы и то, и другое могло работать согласованно. Точно так же, как инструменты тела являются ключом к передаче плоти, инструменты души являются ключом к передаче духа и связи плоти с чем-то более трансцендентным.

Я думаю, что это не совпадение, точно так же, как мир, в котором мы живем, убивает дух и скрывает инструменты духа в садистски сложной головоломке, так что молодые люди не могут достичь психической зрелости до тех пор, пока в их жизни не станет слишком поздно, так и существует этот толчок к воспользоваться соответствующим отчаянием, чтобы побудить молодых людей калечить свои сексуальные тела, лгать им и говорить, что это решит их проблемы еще до того, как они получат шанс понять хотя бы малейшую часть проблемы, с которой они сталкиваются, - и тем самым превращая их в политические пешки. 

Вот почему я называю этот век жалким и изуродованным. Это бесплодный век бесплодия, выкидышей и искалеченной мутантной жизни. Мы уничтожили плодородие наших посевов и семян, мы отравили нашу землю и наши грунтовые воды, мы уничтожили бесчисленное количество растений и животных и захватывающие дух природные ландшафты в погоне за эгоизмом, жадностью, комфортом и производством бессмысленных новшеств, мы отравили наши запасы продовольствия, делая людей толстыми, раздутыми, больными и ленивыми, мы опустошили прекрасные застроенные ландшафты, которые раньше характеризовали наше цивилизованное общество, мы заменили питательные вещества и красоту почти во всем бессмысленным мусором, нас учили для нескольких поколений теперь совершенно обратная история о цели жизни, и мы искажаем и калечим нашу способность производить физическое, духовное, интеллектуальное и творческое потомство, которое доживает до полной зрелости и процветает благодаря своей собственной плодовитости. И мы калечим и калечим нашу собственную молодежь и видим, как то, что мы производим, умирает и высыхает, прежде чем у него появляется хотя бы шанс.

Вот почему я говорю, что это отвратительная, жалкая эпоха для жизни, худшая эпоха для жизни. Потому что раньше было много мест, куда можно было уйти от таких вещей, если они происходили в его или ее обществе. Большинство империй, какими бы тираническими они ни были — и у меня нет иллюзий по этому поводу — все еще были относительно пористыми. Были пути отхода. Весь мир не становился завоеванной тюрьмой.

Вот почему я каждый день чувствую горе из-за того, что я жив. Бесконечная трагедия наблюдения за прекрасными вещами, которые могли бы быть плодами разума, сердца, тела и души, преданными смерти до того, как они смогли воплотиться в жизнь, или вынужденными вырасти в самые изуродованные и ужасающие формы, разыгранные на протяжении всей жизни. и снова в каждом уголке реальности, от самого маленького предприятия до самых трансцендентных мечтаний, это худший кошмар для любого живого существа на планете, человека или другого существа. Это живой ужас, от которого невозможно отвести взгляд. 

Вот что заставляет меня завидовать птицам, бабочкам, деревьям и даже мху, растущему на камнях, потому что все они выполняют свою задачу — привнести красоту в мир и увидеть, как он использует свои инструменты в меру своих возможностей. способность делать то же самое сама — даже если они умрут ранней смертью или сильно пострадают при этом, а мы, люди, живем в искалеченном мире, созданном нами самим, и вкладываем свою жизнь в кропотливое и любящее воспитание красоты только для того, чтобы увидеть, как он умирает или выходит из строя снова, снова и снова всеми возможными извращенными способами. И люди-садисты умудряются сделать это настолько извилистым и повсеместным, насколько только могут.

По крайней мере, я дожил до возраста и сам нашел инструменты, чтобы осознать, что это была моя цель, и добиться приличного прогресса в ее достижении. Успех никому не гарантирован, но наше право по рождению, как и все сущее на этой планете, — иметь доступ к этому реальному шансу. И то, на что я надеюсь, и моя последняя цель в жизни — это поделиться тем, что я нашел, с другими. 

Те из нас, кто понимает эту цель, не могут позволить, чтобы эпоха выкидышей продолжалась. Мы должны работать над исцелением этой мерзости и воссозданием того, что было потеряно. Мы должны пройти путь к новому обретению этой истинной цели в мире, к созданию красоты, духа, плодородия и снова к процветанию в нем. Чтобы красота не умерла, и чтобы те, кто придет после нас, имели шанс избежать обреченности искалеченного существования, избежать потери, прежде чем они обретут свою собственную силу, и, возможно, в конечном итоге, создать что-то другое. 

Наконец, молодой педагог, который около 18 месяцев писал статьи в Brownstone и недавно опубликовал книгу о реагировании на Covid, добавил следующее: 

Я много думал об этой теме с тех пор, как она началась несколько дней назад. Мне очень жаль твоей разрушительной утраты, Стив. Боль, гнев, разочарование, печаль и уныние, вызванные тем, что произошло с нашим миром, ощутимы. 

Когда человек узнает о такой степени коррупции практически в каждом государственном учреждении и испытывает на себе многие последствия этой гнили, может возникнуть форма нигилизма. Как было сказано в более раннем посте: «После определенного момента это действительно пугает». Это заставляет меня еще больше ценить всех вас, кто продолжает вести добрую борьбу.

Я хотел бы сказать, что в моей семье, в обществе и на работе довольно много молодых людей, которые по-прежнему полны энтузиазма и надеются на будущее. Отчасти эта надежда обусловлена ​​незнанием глобальных сил, действующих против них, отчасти она основана на вере, а отчасти — энтузиазмом молодежи, который не был подавлен, несмотря на то, что они испытали во время реакции на Covid.

Например, в прошлые выходные я посетил бесплатное общественное производство

«Агнец Божий» Роба Гарднера, в котором вместе со взрослыми участвовало много молодых людей в оркестре, хоре и в качестве солистов. Это было прекрасно и вдохновляюще как музыкальная постановка, но в большей степени благодаря добровольному объединению столь многих людей, чтобы воодушевить друг друга и свое сообщество.

Работа, которую мы выполняем в Браунстоуне совместно с другими организациями, рассказывающими правду, отчасти мотивирована намерением сохранить все хорошее в нашем мире – а хорошего еще много. Большинство людей не хотят будущего, которое продвигают немногие элиты и глобалисты. Я надеюсь, что обычные граждане, которые на самом деле выполняют работу общества и составляют основную часть нашего населения во всех странах, скажут: «Хватит больше», и ситуация изменится. Мы начинаем видеть это в противодействии DEI, воинствующим гендерным идеологиям, радикальной социальной справедливости, вмешательству правительства в производство продуктов питания и другим проблемам.

Рискуя показаться банальным, мы никогда не говорим в светлой комнате: «Включи темноту», а если бы мы это сделали, мы бы не смогли это воспринять. И наоборот, в совершенно темной комнате можно увидеть точечный свет. Я верю, что мы можем принести свет в эти темные времена, внося свой вклад, имея надежду и веру в то, что Бог хочет добра для этой земли и людей на ней. Тем, кто не верит в Бога, кажется, что законы природы согласуются с тем, что, хотя существует зло, работающее против добра, должна быть столь же мощная сила, работающая во благо. История показывает это.

Спасибо всем, кто поделился своими искренними и глубоко продуманными идеями. Я надеюсь, что мы продолжим поддерживать и поддерживать друг друга, даже несмотря на то, что мы боремся с коррупцией и тяжелыми проблемами.

Выслушав громко и ясно мнение группы людей моложе 40 лет, готовы ли те из нас, кто старше 40 лет, взять на себя ответственность за нынешнее трагическое положение дел, и что мы собираемся с этим делать? Мяч на нашей площадке, а время истекает! Нам необходимо восстановить те институты, которые сделали эту страну самой успешной в истории, по крайней мере, с точки зрения доли населения, которая имела возможность получить доступ к этому успеху, как бы он его ни определял. Это резко контрастирует с нынешней мантрой: у вас ничего не будет, и вы будете счастливы. 

Под собственностью я подразумеваю не только физическое имущество. Как ясно показали посты молодых авторов Brownstone, это также должно означать владение и активное участие в: 1) нашей общей культуре; 2) основанная на вере связь с вечным; 3) оживление семьи; и 4) возвращение к принципам нашей конституционной республики. Все эти проблемы висят на волоске, и молодое поколение платит и будет продолжать платить очень высокую цену до тех пор, пока эти проблемы не будут решены напрямую. 

Может быть, просто может быть, мы можем начать с 4^th пункт в списке, получив правильное решение в Мурти v. Миссури Дело о Первой поправке. Когда я последний раз проверял, все судьи Верховного суда были старше 40 лет!