Если и есть что-то, что показал нам феномен Covid, так это то, что в третьем десятилетии XXI века именно наши наиболее предположительно грамотные классы менее всего способны принять различные непредвиденные ситуации, подразумеваемые в работе по взаимодействию с огромная сложность мира.
В результате у нас все еще остается 65-70 процентов населения, которые не совсем готовы принять реальность сильного презрения нашего хищнического правительства и корпоративных элит к ним, и которые все еще хотят верить, в некоторой степени, в возможность справедливость и достоинство согласно нынешним правилам игры.
Социальный класс, получивший университетское образование в течение последних тридцати лет, взял под свой контроль наши институты, не взяв на себя ответственность, связанную с этой властью. В результате мы оказываемся в обществе, зависящем от экспертов, которые, видя в народе управляемую массу, систематически игнорируют его волю. Они стремятся к власти, но больше даже не пытаются установить моральный авторитет, необходимый для осуществления уважительного лидерства.
Одно из главных предписаний сегодняшних макиавеллистов и их эзотерических придворных философов — императив переписывать действующие правила как можно раньше и часто до такой степени, что только самые упрямые и сознательные из простолюдинов имеют волю возражать против их тщательно спланированных кампаний моральной дезориентации. .
Теперь мы сталкиваемся с укоренившейся элитой, поддерживаемой всей мощью Глубинного государства и его хорошо изученных инструментов когнитивной обусловленности, которые видят в нас в значительной степени неиндивидуализированную биомассу, которой можно и нужно манипулировать, чтобы она служила тому, что они считают своими трансцендентно задуманными целями.
Наблюдая за этой непрерывной цепочкой сообщений, вы почти поверите, что в медиапространстве есть влиятельные люди, которые довольно активно фантазируют о мире без мужчин или, по крайней мере, о мире, в котором 49 процентов культуры начинают чувствовать себя неуверенно и немного глупо в отношении выполнения ролей, которые они играли во всех здоровых обществах с незапамятных времен.
Если у вас есть возможность, благодаря вашему полному контролю над матрицей правительства и средств массовой информации, привести явно недееспособного человека на высший пост в самой могущественной стране мира (при этом поместив другого — Феттермана — с такими же ограниченными когнитивными способностями в тот же самый Сенат страны, чтобы предотвратить возможно разрушительные республиканские расследования) что вы не можете сделать?
В настоящее время в определенных кругах очень модно говорить об эмоциональной устойчивости. О чем, кажется, никто не говорит, так это о когнитивной или интеллектуальной устойчивости и о том, как под давлением семантических буквалистов она разрывается на части на наших глазах. Язык — прекрасный и удивительно сложный инструмент, который, если его правильно отточить, позволяет воспринимать и выражать тонкое понимание мира, а оттуда — творить в воображении новые надежды и возможности.
Установление границ, а вместе с ним и передача знаний из поколения в поколение, а также способность вычислять свою истинную эмоциональную близость к другим, являются важными элементами здоровой культуры. По причинам, во многом связанным с тенденцией поколения бэби-бумеров часто легкомысленно отказываться от проверенных временем культурных знаний во имя «прогресса» или «освобождения», многие дети были лишены возможности получить эти ценные навыки.
Сможем ли мы возобновить нашу веру в достоинство, моральную автономию и присущую чудесность каждого отдельного человека? Или мы, рассеянно отдаляясь от единственно истинных источников жизни и духовного обновления — таких вещей, как любовь, дружба, чудо и красота, — смиримся с идеей жить в новой версии средневекового рабства, в котором наши тела и наш разум рассматривается и используется нашими самопровозглашенными хозяевами как возобновляемый ресурс для исполнения их маниакальных мечтаний?
Те, кто в этот самый момент стремятся радикально изменить наши основные представления о свободе и наши отношения с собственным телом, несмотря на их агрессивное культурное планирование, до сих пор встречали относительно небольшое серьезное интеллектуальное сопротивление своим усилиям. В основном это происходит потому, что наемные работники университетов и ключевых учреждений культуры, которые в соответствии с подразумеваемыми правилами демократического либерализма должны действовать в качестве критической проверки таких усилий, по большей части не смогли этого сделать.
ИНСТИТУТ БРАУНСТОУН
2028 E BEN WHITE BLVD, # 240-3088
Остин, Техас 78741
+1-469-842-8976
-
ЗАПАДНЫЙ ХАРТФОРД, Коннектикут
Институт Браунстоуна является некоммерческой организацией 501(c)(3), зарегистрированной в США под номером EIN: 87-1368060.
