Brownstone » Журнал Института Браунстоуна » Обратная сторона новой нормальности
новый нормальный

Обратная сторона новой нормальности

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Новая норма постпандемического мира имеет как отрицательную, так и положительную сторону. Сначала разберемся с минусом. Теперь, когда Америка отменила чрезвычайные законы о Covid, все стремятся вернуться «к нормальной жизни». Чего они жаждут, так это старого распорядка, привычного образа жизни и удобных свобод. Проблема для Америки и других стран, которые вели себя согласованно с нечестивой троицей мандатов на вакцинацию, блокировок и масок, заключается в том, что вернуться к нормальной жизни невозможно. 

Мир изменился, и в целом не в лучшую сторону. Мы изменились. Наше правительство изменилось. Наши ценности изменились. Covid-19 оставил нам несправедливое наследие нового мышления, новых ценностей и новых ожиданий. В общем, несправедливая система. Это неправедная система. Это система, которая усугубляет неравенство, вознаграждает подчинение и обеспечивает разделение. Ценности, которые она продвигает, — это раковая опухоль, которая распространится по ткани наших наций и наших сердец. Наши дети и внуки будут судить нас, если мы вообще выживем. 

Что же касается болезни, то она не ослабевает и не сдерживается, ее едва гасят вакцины, предназначенные для ее уничтожения. Люди продолжают умирать, жизни продолжают разрушаться, а правительство мало или почти ничего не говорит, кроме разговоров о бустерах, социальном дистанцировании и ношении масок. Но это слабо и нерешительно, как человек, пытающийся дать вам то, что он больше не хочет, чтобы вы имели. «Заткнись и иди дальше», — говорят они. Некоторые могут бить себя в грудь из-за долгого Ковида, но ожидается, что мы забудем последние три года, потому что нам вернули наши свободы, то, что от них осталось. 

Covid-19 продолжает развиваться как серия штаммов и сеет смерть, хаос и беспредел по всему миру, даже среди людей, которым, как нам сказали, никогда не заболеют, не госпитализируют и не умрут вакцинированные. Реальность такова, что если бы у правительств было хоть какое-то намерение обеспечить безопасность людей, военное положение продолжалось бы, но это зло было связано с социальным контролем, тестами на лояльность и лакмусовыми бумажками на будущее, а не с политикой общественного здравоохранения. Это было злоупотребление властью и коррупция в масштабах, доселе неизвестных на Западе, по крайней мере какое-то время. 

Давайте проясним, чего не произойдет. Не будет никаких судов для лидеров политики блокировки или их корпоративных покровителей. В настоящее время проводятся расследования и расследования, и в целом они реабилитируют идеологию изоляции, политику вакцинации и реакцию правительства, хотя некоторые могут задним числом сетовать на негативные аспекты истерии Covid. Если повествование рухнет вокруг эффективности вакцины, все будут ссылаться на незнание и говорить: «Ну, мы не знали».

Коррумпированные будут защищены, те, кто получил финансовую выгоду от Covid-19, станут богаче, а жертвы будут проигнорированы. Так устроен мир. Если вы хотите изменить это, то сделайте революцию, но, как выяснил Ленин, вам придется убить много людей, и, возможно, это легкая чрезмерная реакция на катастрофу общественного здравоохранения. 

Каковы некоторые из негативных характеристик Новой Нормальности? 

  1. В различных отраслях и профессиях будут действовать устойчивые требования о вакцинации, пока они не будут преодолены с помощью правовой системы. Эти отрасли сосредоточены на секторе здравоохранения, но также включают профессии и организации, которые работают с «уязвимыми людьми». Произвольный характер таких законов, их неэффективность и склонность к судебным искам позволяют предположить, что именно в сфере здравоохранения будет разыгрываться последнее безумие Covid-истерии. Несмотря на то, что вакцины не предотвращают заражение, передачу вируса, госпитализацию или смерть, непривитые люди не смогут заниматься оплачиваемой работой на этих рабочих местах. Эти постоянные мандаты нарушают множество обязательств в области прав человека и антидискриминационных законов. Если от пациентов не требуется делать прививки в актуальном состоянии, то предписания о прививках на этих рабочих местах — это нонсенс. 
  2. Существует широкое признание безработицы и бедности, связанных с Covid. Многие миллионы людей потеряли работу из-за своего отношения к вакцинам. У этих жертв Covid-19 было неопределенное экономическое будущее. Институты, которые должны были их защищать, отбросили их в сторону. Молчание профсоюзов учителей, медсестер, работников сектора здравоохранения и медицинских ассоциаций в целом было оглушительным. Лучшая форма социального обеспечения — это работа, и все же истерия Covid вынудила миллионы людей получать пособие против их воли. Страдания этого класса людей — просто еще одна группа, с которой наше общество всеобщего благоденствия ничего не сделает. Человек, получивший последнюю прививку, может всю оставшуюся жизнь получать пособие по безработице, в то время как его непривитые брат или сестра лишены права на работу в отрасли, для которой они подходят, обучены и подготовлены. Это зло, но чего вы ожидаете от системы социального обеспечения, которая касается политики, а не готовности? 
  3. Будет упорный отказ сдвинуться с места коррумпированных нарративов о вакцинах. Было несколько громких признаний и актов покаяния от людей, когда-то преданных последователей идеологии Covid-19, но в целом первоначальная ткань истерии Covid осталась нетронутой. Время покажет. Существует достаточно доказательств для полного разоблачения и замены идеологии Covid новой перспективой, но слишком много важных людей, чьи жизни и репутация связаны с постоянной преданностью текущему нарративу. Те, кто любит Трампа, знают это; хотя Фаучи был важным игроком, он был государственным служащим, и окончательная ответственность за всю политику в течение президентского срока лежит на действующем президенте. Он или она может приписать себе успех и обвинить в неудаче. Такова цена лидерства в американской системе. Это называется американской демократией.
  4. Есть гораздо более тесные связи между церковью и государством, которые будут иметь непредвиденные последствия. В Австралии и Америке церкви смеялись до самого банка над истерией Covid. Многие получили миллионы в виде субсидий, выплат и других финансовых благ, возможно, пряников, чтобы сгладить закрытие церквей и их молчание. Обычно церкви всегда что-то говорят в публичной сфере, но во время Covid-истерии они были очень тихими. Может быть, они были слишком заняты подсчетом своих денег или опасались, что правительство придет за их активами, если они не подчинятся, или, не дай Бог, ожидать, что они будут платить налоги, как и все остальные. 
  5. Существует широкое признание военного положения как способа преодоления национальных кризисов. Для большинства богатых представителей правящего класса Covid-19 был благом. Они считали приостановку прав человека и демократических свобод (в которые они на самом деле не верят) необходимой для национального блага. Конечно, многие жили в изолированных пузырях, невосприимчивых к социальному и экономическому хаосу пандемии. Covid-19 стал тестом на лояльность для граждан и лакмусовой бумажкой на будущее, в основном для среднего класса, о котором обычно забывают. Мало кто протестовал против конца демократии, и так умирает демократия. 
  6. Не хватает раскаяния в демонизации граждан. Донос непривитых; действительно, создание этой категории людей было, на мой взгляд, худшим аспектом Covid-истерии, и оно остается самым злым. Я был поражен и до сих пор поражаюсь тому, насколько глупым был Запад. Он разоблачил нас как невероятных лицемеров, призывая мир приветствовать все меньшинства, и в то же время мы радостно, радостно и с энтузиазмом осуждаем новое меньшинство. Ущерб, который это нанесло моральному положению Запада, неисчислим. 
  7. Непреходящее молчание академии, старый радикализм, старые левые и старые правые. Миллиардов, болтавшихся перед многими людьми во время истерии Covid, было достаточно, чтобы вызвать молчание. Многие левые и правые, которые всю жизнь хвастались верностью истине, справедливости и революции, не сказали ничего, кроме похвалы попранию государством прав человека и приостановке демократии. Группы и отдельные лица, которые промолчали, а также церкви, которые закрылись, взяли деньги и закрылись, доказали свою интеллектуальную беспомощность, неуместность и отсутствие честности. Если бы такой человек стал обездоленным во время истерии Covid, его позиция была чисто личной, он увидел ошибочность своего пути и стремился внести свет во тьму, включая признание своего личного соучастия, все могло бы быть иначе. Но эти группы и организации брали у правительства много денег, комфортно жили во время истерии Ковида, часто нажили состояние — так сделали многие церкви — так что все, что они говорят сейчас, это пустые слова, мертвые фразы и иллюзорные представления. Они морально и духовно несостоятельны. 

Распад академии продолжается уже несколько поколений, и это неудивительно. Штатные ученые часто внимательно относятся к битвам, в которых они участвуют, а штатные сотрудники должны соответствовать, иначе. Некоторые из старых хиппи продолжали борьбу, но большинство — нет. Лозунг «Занимайтесь любовью, а не войной» был заменен на «Я привит». Пожалуйста.' Многие из старых хиппи сегодня спешат за своими бустерами и получают больше инъекций, чем наркоманы. Что касается западных марксистов, то те, кто не призывает к смерти непривитых, большинство из них слишком заняты своими винными погребами, штатными должностями и оплатой обучения своих детей в колледжах, чтобы снизойти до того, чтобы ходить среди нас, смертных. Ковидная истерия едва ли взъерошила им перья.

В совокупности эти характеристики не являются положительными и не дают настоящей надежды на будущее. Новая норма подразумевает подчинение населения, готового к очередному кризису. Чрезвычайное положение, военное положение, как бы вы это ни называли, были инструментами тиранов и тирании. Это эмблемы неофашизма, с чем мы и сталкиваемся сегодня, экономический захват государства и конец старой системы представительной демократии.

Одни называют это «корпоратизмом», другие — «фашизмом», а может быть, это возрождение ничем не разбавленного, необузданного капитализма. Мы все знаем, как это выглядит, но не согласны с тем, как это описать; возможно, нам просто нужно немного больше времени. Политики кого-то представляют, но они, как правило, влиятельные и богатые, а обычные люди предоставлены сами себе. 

Что я увидел в Covid-19, так это то, что многие люди любят фашизм, примут его и будут им взволнованы, особенно если есть кто-то виноватый. Мы никогда не должны никого винить. Современные проблемы обычно слишком сложны, чтобы даже думать о том, чтобы кого-то обвинить. Искушение обвинить группу людей в сложной социальной проблеме указывает на глубокую, глубокую социальную и индивидуальную неудачу. 

Это не поверхностная неудача. Это в основе, это в жилах общественной жизни, это в ткани общества, и это в сердцах, душах и умах людей, которые отказались от истины и морали ради лжи и личных неудач. Однако после столетий хвастовства и разговоров лучшее, что может сделать Запад, — это найти другую группу, которую можно осудить, преследовать и обвинить. 

Великая и извращенная ирония заключается в том, что те же самые люди, которые говорили: «Следуйте за наукой», придумали термин «непривитые». Так называемые любители науки утонули в предрассудках и иррационализме, преследуя непривитых. Это была не наука, это было глубокое невежество, глубокое непонимание человеческого состояния и глубокое нарушение западной морали. 

Я мог бы сказать, что да поможет нам Бог, но зачем ему это? После тысячелетий, когда Бог разговаривал с нами разными и разными способами, мы все еще не слушаем и никогда не учимся. 



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

  • Майкл Дж. Саттон

    Преподобный доктор Майкл Дж. Саттон был политическим экономистом, профессором, священником, пастором, а теперь издателем. Он является генеральным директором Freedom Matters Today и смотрит на свободу с христианской точки зрения. Эта статья отредактирована из его книги «Свобода от фашизма, христианский ответ на психоз массовой формации», вышедшей в ноябре 2022 года и доступной на Amazon.

    Посмотреть все сообщения

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна