Нет, Найл Фергюсон, Travel and Trade Improvement Health

Является ли современная жизнь машиной гибели? Подвергают ли урбанизацию, международную торговлю, воздушный транспорт, иммиграцию, туризм и путешествия людей постоянно растущей угрозе эпидемий и катастроф? Убиваем ли мы себя в нашей космополитической суете бизнеса, технологий, иммиграции, культурного обмена, сельского хозяйства и экзогамного секса? Выдающийся историк и трансатлантический эксперт-философ Найл Фергюсон говорит об этом в этом тщательно изученном энциклопедическом каталоге: Doom: политика катастрофы. 

От удара астероида Чиксулуб, который, вероятно, убил динозавров, до Везувия, от мировых войн. I и II до Чернобыля, от бубонной чумы до испанского гриппа, от СПИДа, атипичной пневмонии до covid-19, Фергюсон рассказывает нам больше, чем нам хотелось бы знать, о склонности живых существ к множественной гибели в катастрофах, которые они часто вызывают или усугубляют.

Однако продолжайте читать. Он также говорит много разнообразных, увлекательных, разносторонних вещей. И, как он признается в сноске, он милостиво избавил нас от двух дополнительных глав, которые он написал о современной политике (выборы 2016 года) и политических неудачах с тех пор («Что не было сделано»).

Готовя свой рассказ о предвестниках и причинах covid-19 с возвышающейся Башни Гувера в Стэнфорде, бывший преподаватель Оксфорда продолжил свое болтливое путешествие по глобальному аэротрополису аэропортов и торговых центров с горящими микрофонами до самого момента глобального карантина. Прихорашиваясь как возможный «суперраспространитель», он заключает, что чем больше мы путешествуем и общаемся, тем больше мы умираем.

К счастью для нас (и для него), он выжил, чтобы рассказать историю, а я пережил аналогичный режим, чтобы опровергнуть его печальные находки. «Три вещи, — пишет он, — увеличили уязвимость человечества. . . постоянно увеличивающиеся населенные пункты, возрастающая близость к насекомым и животным и экспоненциально растущая мобильность людей — если быть более кратким, урбанизация, сельское хозяйство и глобализация».

После вступительной главы «Смысл смерти» (подзаголовок — «Мы все обречены») он дает описание черной чумы в середине четырнадцатого века, которая была повторением аналогичной вспышки, так называемой «Чума Юстиниана», опустошившая Римскую империю восемь веков назад. Бубонная чума четырнадцатого века унесла жизни, по некоторым оценкам, до половины населения Европы, поэтому все подвиги более поздних гриппов, крыс, свиней, летучих мышей, землетрясений, комаров, Титаническийs, войны, наводнения, ужасные верблюды-дромадеры и пандемические ковиды, чтобы оспорить контрольное сообщение последующих саг о гибели Фергюсона.

Наш историк утверждает, что основной причиной «черной смерти» была урбанизация: быстрое увеличение городов в Европе по мере того, как роковым образом росло население. Проблема заключалась в том, что наши ориентированные на COVID-XNUMX петифоггеры здравоохранения назвали бы «тревожными скоплениями» плоти и дыхания, коммерции и современности.

«Самая важная особенность катастрофы, — объясняет Фергюсон, — это… . . заражение — то есть какой-то способ распространения первоначального шока через биологические сети жизни или социальные сети человечества».

В постижении гибели «черт» предостаточно. Возможно, когда-нибудь наш выдающийся гид будет прощен за то, что написал: «[бубонная] ошибка стала особенностью»; все возможно, особенно в свете его более поздней удачной реплики об эпидемии во Франции восемнадцатого века: «Всеобщее истребление кошек и собак... . . должно быть, его приветствовали крысы Прованса.

Затем мы погружаемся в главы маринованной прозы о перегруженных теориях «сетевой науки», «адаптивной сложности», клиодинамики, распределения смерти Пуассона и каскадных фракталов с экспонентами, нелинейностями, эффектами бабочки, «королями драконов» и изобилием черных лебедей. . Сложные системы и «сетевые миры» постоянно растущего населения, связанного все более тесно, как мы узнаем, обладают «эмерджентными свойствами». Эти черты следуют «законам силы», проявляясь в тенденции к «распаду». . . все сразу, с захватывающей дух скоростью. . . или с последовательными судорожными фазовыми переходами». Уинстон Черчилль выразился более содержательно: «Космос погружается в хаос». 

Эти идеи и вызываемая ими агорафобия приводят к известному рецепту предотвращения гибели с помощью «социального дистанцирования». В истории безоглядно поощрялись пуританские запреты на человеческую близость и взаимодействие. Это лишь последняя из тех праведных осад, через которые мы все прошли при примитивном режиме карантина здоровых, маскировки детей и блокировки экономики — мер, введенных большинством правительств по всему миру в борьбе с ковидом.

Фергюсон неоднозначно относится ко всему этому, и он действительно бросает вызов карантину. Но изображая из себя пророка, он с гордостью пишет 2 февраля 2020 года, когда шоу уже началось: 

Сейчас мы имеем дело с эпидемией в самой густонаселенной стране мира, которая имеет значительные шансы стать глобальной пандемией. . . . Проблема в том. . . сопротивляться тому странному фатализму, который заставляет большинство из нас не отменять планы поездок и не носить неудобные маски, даже когда опасный вирус распространяется в геометрической прогрессии.

Он признается, что провалил испытание. Он надевал маску «один или два раза» во время своих странствий, «но счел ее невыносимой через час и снял ее». Как и большинство остального мира, позже он поддался царившей панике, которая, возможно, поставила в тупик его жену Аян Хирси Али. Она жертва фетвы и героический автор Дева в клетке: крик мусульманки о разуме . Фергюсон, тем не менее, увещевает: «Хватит больше болтать о хиджабе и никабе». Он ворчит: «Я сам приветствую новую эру социального дистанцирования, но тогда я прирожденный мизантроп, который ненавидит толпы и не будет сильно скучать по объятиям и рукопожатиям». Тогда в Монтану.

Он с удовольствием цитирует писателя восемнадцатого века Даниэля Дефо. Журнал чумного года, своего рода историческая фантастика, действие которой происходит в 1665 году в Лондоне, когда Англия потеряла около 15 процентов своего населения. Дефо восхвалял ограничения в отношении «множества жуликов и бродячих нищих». . . распространение . . . инфекционное заболевание." Как мы узнаем, среди угроз выделялись многие странствующие евреи с толпами пенящихся «бичевателей», наказывающих себя за свою болезнь и распространяющих ее. В ответ был запрещен «все пьесы, медвежьи травли, игры, пение баллад, пряжки-игры [постановочные бои на мечах]» и другие поводы для беспорядочного человеческого дыхания друг на друга, многие из которых не представлялись даже возмущенным американским губернаторам. в 2020 году и позже.

В моих окрестностях, в графстве Беркшир в штате Массачусетс, спустя более трех столетий после 1665 года, при значительно меньших основаниях, пуритане оставались у власти при мелком авторитаризме губернатора Чарли Бейкера. По сути, в прошлом году были запрещены дорожные и трейловые гонки на открытом воздухе, концерты в Тэнглвуде, церковные толпы, театральные фестивали, джазовые фестивали, бейсбольные игры, балет Jacob's Pillow, музыкальные амбары, соревнования по легкой атлетике, встречи по плаванию, свадьбы, массажные салоны, фитнес-центры, танцы, баскетбол. конкурсы, школьные и студенческие занятия, крытые рестораны и сельскохозяйственные ярмарки. Подождите, пока Бейкер не услышит о «играх с пряжками».

В нашем современном мире можно было бы ожидать, что мы преодолеем такое примитивное съеживание перед вирусом. Но Фергюсон оспаривает восторженные заявления современной медицины, которые в предыдущих работах он превозносил как одно из «шести смертоносных применений западной цивилизации»: на каждые два шага вперед, которые смогли сделать мужчины и женщины с микроскопами, раса оказалась способной сделать хотя бы один шаг назад — постоянно, хотя и невольно, оптимизируя [человеческие] сети и поведение [как бы] для ускорения передачи заразных патогенов.

«В результате, — пишет он, — триумфалистские нарративы о конце истории медицины неоднократно опровергались: «испанским гриппом» 1918–19 годов, ВИЧ-СПИДом и совсем недавно covid-19». Испанский грипп убил в двенадцать раз больше людей всех возрастов, чем даже совокупное количество сокращенных жизней предсмертных восьмидесятилетних.

Теория Фергюсона, изобилующая увлекательными деталями, академической модой и историческим размахом, в конечном итоге оказывается противоположной истине. Правда в том, что глобализация, технологии, капитализм и личные свободы умножают население и продлевают жизнь. Они являются ответом, а не причиной нашей опасности. Важнейшим фактом человеческой жизни и истории за последние триста лет является так называемый «демографический взрыв». В этот период господства всех тенденций глобализации, торговли и путешествий, которые предположительно обрекают наш вид, не только число людей увеличилось в одиннадцать раз, с 683 миллионов до 7.7 миллиардов, но и средняя продолжительность жизни человека почти удвоилась, с тридцати - от пяти до семидесяти.

Как показывает Фергюсон на диаграмме на странице 39, наибольший прирост продолжительности жизни был в таких странах, как Япония, Италия, Франция и Южная Корея. По всем параметрам это одно из самых урбанизированных сообществ на планете. Среди них смешались неисчислимые миллионы собак, кошек, мышей и летучих мышей. Воздействие экскрементов животных в раннем детстве связано с более поздней устойчивостью к болезням.

Пик демографического бума пришелся на последнее столетие, когда все больше и больше тысяч переполненных самолетов доставляли все больше миллионов людей каждую неделю во все большее число все более густонаселенных городов. Реальная история говорит нам, что причиной этого одиннадцатикратного увеличения численности человечества было очень глобальное взаимодействие между нациями, умами, телами, отраслями и технологиями, которые Фергюсон называет причинами заражения и смерти от ковида. По мере того, как росло число людей, росли уровень благосостояния и скорость инноваций в спирали творчества и обучения, чему в решающей степени способствовало увеличение плотности человеческих контактов и обмена.

Моя формула информационной теории экономики предписывает, что богатство — это прежде всего знание (пещерный человек, как мог бы сказать ему коллега Фергюсона Томас Соуэлл, обладал всеми материальными ресурсами, которыми мы располагаем сегодня). Экономический рост изучение, проявляющееся в «кривых обучения» падающих затрат во всех отраслях, протестированных рынками. Ограничение процессов обучения время. Деньги функционируют как токенизированное время, задающее ритм продвижения сквозь тьму и невежество в будущее.

Не меньше, чем в экономике, обучение играет решающую роль в биологии человеческого выживания. Нынешний профессор Оксфорда, эпидемиолог, не цитируемый на страницах Гибель, Сунетра Гупта, автор острого текста под названием Пандемия (2013). Впервые я столкнулся с Гуптой как с одним из авторов антикарантинной «Великой Баррингтонской декларации», подписанной примерно пятьюдесятью тысячами врачей и других авторитетов. Из ее работ я понял, что прогресс обучения экономике повторяется в иммунной системе человека, подвергающейся воздействию новых вирусов и бактерий.

Ключевой причиной роста населения является исчезновение смертельных эпидемий прошлого. Развитие промышленности, медицины и торговли в обогащающей спирали капиталистического роста и обучения не только не способствовало пандемиям, но и радикально уменьшило воздействие болезней на человеческую жизнь.

Заболеваемость и тяжесть пандемий резко уменьшились, а не увеличились никоим образом. Иммиграция, туризм, авиаперелеты, торговля, экзогамия и другие взаимодействия между различными группами населения научили нашу иммунную систему распознавать новые угрозы. Медицинские достижения и вакцинация уменьшили или устранили старые угрозы. С глобальными адаптивными иммунными системами, состоящими из слоев антител, B-клетки, T-клетки и клетки-киллеры, мы способны бороться почти со всеми новыми патогенами, которые появляются в нашей жизни.

Предыдущие патогены, поражавшие «наивную иммунную систему», вызывали повторяющиеся события вымирания, из-за которых население мира составляло десятую часть сегодняшнего населения. Простой контакт между двумя ранее изолированными популяциями мог вызвать массовую гибель. Численность населения не превышала одного миллиарда, пока в начале двадцатого века не началась глобализация. Со времен испанского гриппа после мировой войны I которые убили около пятидесяти миллионов, более поздние эпидемии были радикально менее смертоносными. Когда они смертельны, как атипичная пневмония, они относительно неинфекционны.

Сегодня население мира свидетельствует о новой устойчивости иммунной системы. Подавляющее большинство из нас может легко справиться с covid-19 и любой вирусной угрозой, которая может за ним последовать. Причина нашего крепкого иммунитета не в карантине, изоляции, масках и изоляции, а в разоблачении, торговле, открытости и взаимодействии. Наша глобализированная иммунная система теперь редко сталкивается с совершенно незнакомым вирусом. Гупта опасается, что наши нынешние средства от коронавируса исторически ретроградны. Создавая «новый темный век для иммунной системы», они вызовут очень экстремальные события, которых мы больше всего боимся. 

Как предсказывала Организация Объединенных Наций и как понимает Фергюсон, всемирная экономическая депрессия, вызванная блокировками, была катастрофической для стран третьего мира с высоким уровнем смертности от голода и других чрезвычайных ситуаций. В развитых странах возросла смертность от самоубийств, вызванных одиночеством и изоляцией. Кроме того, агорафобия удерживает людей от обращения за медицинской помощью при смертельных заболеваниях. 

В богатых странах с навязчивым и постоянным тестированием на вирусы, которое дает больше ложноположительных результатов, чем более навязчиво мы тестируем, мы приписываем почти всю смертность covid-19. Поскольку средний возраст «смертей от ковидов» сходится со средним возрастом всех смертей, мы делаем вид, что доказываем, что ковид-19 — это глобальная чума.

Но даже преобладающее утверждение о том, что от covid-19 в Америке умерло более шестисот тысяч человек, является диким преувеличением. Согласно собственным данным CDC, все эти смертельные случаи, кроме 6 процентов, сопровождались более смертельными состояниями, такими как рак, болезни сердца, диабет, ожирение и туберкулез. Во многих штатах половина или более смертей произошли в домах престарелых, где средний срок пребывания составляет несколько недель. Теперь мы приписываем снижение ковида впечатляющей программе прививок с «деформационной скоростью». Но настоящая причина в том, что covid-19, как признает сам Фергюсон, — тривиальное событие по сравнению с более ранними бедствиями.

Фергюсон заслуживает полной похвалы за резкую критику блокировок в связи с COVID-19. Он живо рассказывает историю азиатского гриппа 1957 и 1958 годов. H2N2, рибовирус, напоминающий ковид, вызвал гораздо более смертоносную пандемию, поразившую миллионы молодых людей и увеличившую смертность в возрастной группе от 34 до 5.3 лет на 1957 процента. Как отмечает Фергюсон, «цена азиатского гриппа с точки зрения потерянных qalys [годов жизни с поправкой на качество]» была «в 1958 раза выше, чем в среднем за сезон гриппа». . . . В период с сентября 5 года по март 70 года доля инфицированных подростков выросла с 45 до 70 процентов. Затем вторая волна ударила по группе от XNUMX до XNUMX».

Перед лицом этой грозной угрозы президент Дуайт Эйзенхауэр решительно держал страну открытой и позволял экономическому росту продолжаться беспрепятственно. Как сообщает Фергюсон, «Генерал вспомнил свое время в качестве молодого офицера в Кэмп-Кольт во время испанского гриппа, когда он так успешно руководил мерами по смягчению последствий, что армия не только повысила его, но и отправила тридцать врачей из Кэмп-Кольт по всей стране для учить других». Эйзенхауэр доверял врачам, которые в ту эпоху были в основном ограничены медицинскими ролями, а не узурпировали политиков через административное государство номенклатуры здравоохранения.

В 1957 году, «как позже вспоминал сотрудник Центра по контролю и профилактике заболеваний, «обычно не принимались меры по закрытию школ, ограничению поездок, закрытию границ или рекомендации носить маски. . . . Большинству посоветовали просто оставаться дома, отдыхать и пить много воды и фруктовых соков». ”

Мудрое решение Эйзенхауэра означало продолжение экономического роста. Ответственность за средства правовой защиты полностью переместилась с немедикаментозных на фармацевтические вмешательства и вакцины. Фергюсон живо рассказывает историю успеха того, что мы сейчас назвали бы стратегией «коллективного иммунитета», сочетающей общее воздействие на население с массовым стремлением к вакцинации.

Здесь Фергюсон пересказывает героическую сагу Мориса Хиллемана, который не только руководил шестимесячной кампанией вакцинации в 1958 году, но и в качестве руководителя Merck отвечал за разработку восьми из четырнадцати вакцин, обычно рекомендуемых в текущих календарях прививок. Он изобрел вакцину против эпидемического паротита почти за одну ночь, когда заболела его дочь, и текущая версия вакцины по-прежнему основана на ее штамме «Джерил Линн».

Фергюсон — один из лучших академических интеллектуалов, но его консервативный склад ума и широкий круг исторических взглядов в конечном счете уступают место подобострастной доверчивости по отношению к самым глянцевым модам теории социальных наук. В конце концов, он принимает великую иллюзию, стоящую за паникой из-за COVID-19, — что люди, гипотетически спасенные с помощью блокировок, масок и других немедикаментозных вмешательств, «остались от пяти до 15 лет жизни», то есть много хорошего. годы. Это неправда. Подавляющее большинство смертей от Covid приходится на людей, уже умирающих от других сопутствующих заболеваний. Он не желает следовать своему собственному исторически обоснованному суждению о том, что Covid-19 обошелся гораздо дешевле в потерянных годах жизни, чем азиатский грипп 1957–58 годов или, в конечном счете, карантин, введенный для борьбы с covid в 2020 году.

За примерно четырьмя сотнями страниц шрифта, близкого к сноске, следуют нечитаемые акры многоножек настоящих сносок, которые должны быть напечатаны шрифтом с тремя точками. Все это говорит о слишком большом количестве научных сотрудников и виктимизации со стороны специалистов современного мира, которые одновременно толкают нашу экономику вперед и увязают в мельчайших подробностях. В конце, Гибель упускает из виду великую и очевидную реальность того, что covid-19 был мелким инцидентом в истории человечества, раздутым до катастрофы паникой «экспертов» и политиков.

Фергюсон завершает главой «Проблема трех тел», в которой рассказывается все, что он выяснил о вызове Китая и Европы и постпандемическом соперничестве в области технологий. В этой сфере он разделяет широко распространенное мнение, что Соединенные Штаты с их масками и блокировками, а также с их антииндустриальным культом изменения климата по-прежнему остаются страной свободных и предприимчивых. В то же время Китай с его бурно развивающимися рынками капитала, миллионами инженеров и развивающимися технологическими предприятиями все еще можно охарактеризовать клише времен холодной войны о коммунистической тирании. Это правда, что китайская политика стала гораздо более репрессивной за последние несколько лет режима Си Цзиньпина. Но страна также открыла свою экономику и стимулировала свои технологические предприятия, выходящие далеко за рамки подражательных компаний, о которых утверждают Фергюсон и его источники в Вашингтоне.

Уверенный в абсолютном превосходстве НАС экономики, технологий и финансов, Фергюсон цитирует Ларри Саммерса: «Что может заменить доллар, когда Европа — музей, Япония — дом престарелых, Китай — тюрьма, а Биткойн — эксперимент?» Возможно, не Соединенные Штаты, охваченные зеленым параличом из-за изменения климата.

Наконец, и искупительно, Фергюсон приходит к мудрости Генри Киссинджера (чьим биографом он является благоговейным): «Пандемия вызвала анахронизм, возрождение города-крепости в эпоху, когда процветание зависит от глобальной торговли и передвижения людей. ” И в свете моды на поддельные новые технологии, одобренные правительствами, он подчеркивает эпиграмматическое замечание Ричарда Фейнмана о Претендент катастрофа: «Для успешной технологии реальность должна иметь приоритет над связями с общественностью, потому что природу нельзя обмануть».

Перепечатано из Новый критерий