Почему политизированная наука опасна 

Я позаимствовал это название из эссе покойного великого Майкла Крайтона, приложенного к его роману 2004 года. Состояние страха. Я также собираюсь довольно много позаимствовать как из эссе, так и из самого романа, так как я сомневаюсь, что большинство из вас читали его или собирались читать, хотя и должны. Я попытаюсь дать краткий синопсис, относящийся как к его, так и к моей точке зрения, не раскрывая слишком многого (знаете, на случай, если вы захотите его прочитать). 

Политизация и коммерциализация науки часто повторяются во многих самых известных романах Крайтона, таких как Конго, Лента, Добыча, И, конечно, Jurassic Park. Доктор медицины, получивший образование в Гарварде, Крайтон регулярно использовал свои захватывающие сюжеты, чтобы доказать, что человечество должно использовать науку как инструмент, но не позволять ей стать нашим хозяином. Как писатель, он специализировался на демонстрации леденящих душу последствий последнего, обычно весьма драматично, когда людей пожирают динозавры, гориллы, наноботы или что-то в этом роде.  

В приведенном выше эссе Крайтон пишет о научной теории, возникшей в начале прошлого века. Его широко и с энтузиазмом поддержали «прогрессивисты» в правительстве, от Вудро Вильсона до Оливера Уэнделла Холмса и Луи Брандейса. Известные люди из других слоев общества — то, что мы сегодня назвали бы «элитой», — также быстро присоединились к нам: Александр Грэм Белл, Леланд Стэнфорд, Герберт Уэллс, Джордж Бернард Шоу. 

То же самое произошло и с научными кругами, поскольку крупные корпоративные деньги через «благотворительные организации», такие как фонды Карнеги и Рокфеллера, текли на «исследования» для продвижения теории. Это исследование проводилось в Гарварде, Йеле, Принстоне, Стэнфорде, Университете Джона Хопкинса и других ведущих университетах. Национальный центр, Институт Колд-Спрингс-Харбор, был создан специально для продолжения этих усилий при полной поддержке Национальной академии наук, Американской медицинской ассоциации и Национального исследовательского совета.  

Возможно, вы уже догадались, что рассматриваемой теорией была евгеника, которая постулировала «кризис генофонда, ведущий к вырождению человеческой расы». Как мы все теперь знаем — ну, может быть, не все из нас, — евгеника оказалась вовсе не наукой, а скорее гротескной лженаукой. «Его история настолько ужасна, — замечает Крайтон, — и настолько смущает тех, кто был вовлечен в нее, что сейчас о ней редко говорят». 

Конечно, читатели Браунстоуна, без сомнения, признают, что эта весьма прискорбная и полностью дискредитированная теория все еще жива и процветает по крайней мере в одном американском учреждении. Среди его первых и наиболее ярых сторонников была Маргарет Сэнгер, которая основала Planned Parenthood специально для достижения целей евгенического движения. Она, наряду с другими распространителями лженауки, считала, что единственный способ спасти человечество — это избавить его от «человеческих сорняков», как она их называла, в том числе от умственно отсталых людей и чернокожих. В Planned Parenthood эта миссия не ослабевает, несмотря на недавнюю попытку организации дистанцироваться от своего основателя.  

Но я отвлекся. Хотя это важный момент, он не находится в центре внимания ни этого эссе, ни романа Крайтона. 

Сюжет Состояние страха вращается вокруг экологического движения, особенно в том, что касается «глобального потепления» или «изменения климата» — в зависимости от того, какой ярлык дежурные. Я не могу уследить. Я искренне думаю, что это зависит от времени года: летом это «глобальное потепление», а в разгар морозной зимы, после снегопада поздней весной или во время осеннего сезона ураганов — «изменение климата». 

Тем не менее роман Крайтона не направлен против потепления. Скорее, это то, что мы могли бы назвать скептическим, в самом здоровом научном смысле этого слова. На что Крайтон возражает, как следует из названия его эссе, так это на то, что «наука», связанная с глобальным потеплением, стала столь тщательно политизированной, во многом так же, как «наука», связанная с евгеникой, стала политизированной. Он отмечает, что сегодняшнее движение следует той же схеме, что и предыдущее движение, за ним стоят те же люди, тот же толчок со стороны правительств, университетов и корпораций, те же большие деньги. 

Причина всего этого, утверждает Крайтон через персонажа романа (но это один из хороших парней, так что мы знаем, что это говорит Крайтон), заключается в том, чтобы держать население в постоянном состоянии страха, чтобы им было легче манипулировать. . «Каждое суверенное государство, — настаивает персонаж, — должно осуществлять контроль над поведением своих граждан, чтобы они оставались упорядоченными и разумно послушными… И, конечно же, мы знаем, что общественный контроль лучше всего осуществляется через страх». Евгеника служила этой цели в начале 20-х гг.^th века, как и «красная паника» в середине этого века (которая была достаточно реальной, но все же полезной) и глобальное потепление в конце века и в 21-м.^st. 

Последствия этого наблюдения для нашей нынешней ситуации очень глубоки. Очевидно, климатический алармизм все еще существует и по-прежнему служит той же цели, но в последние несколько лет он отошел на второй план перед еще более насущным и насущным «кризисом»: пандемией COVID-19. Это не означает, что пандемия не была реальной — хотя мы, вероятно, никогда не узнаем о ней всей правды, — но означает, что правительства во всем мире бесспорно использовали ее для дальнейшего контроля над нами, как и предсказывал Крайтон 19 лет назад. 

На самом деле, если вы читаете Состояние страха и замените «глобальное потепление» на «коронавирус», и вы получите действительно очень современную историю — вплоть до того, как в книге относятся к скептикам. (Предупреждение о спойлере: Big Enviro пытается сначала дискредитировать, а затем в конечном итоге уничтожить их, что снова может быть немного чрезмерным, но, возможно, нет. Время покажет.) 

В конечном счете, Крайтон подчеркивает важность отказа от политизированной науки и настаивания на том, чтобы правительства и исследователи следовали реальной науке к ее честным выводам, какими бы они ни были. Это, скорее всего, не принесет пользы власть имущим, поэтому они так яростно сопротивляются этой идее, но, безусловно, пойдет на пользу остальному человечеству.

Более ранняя версия этого произведения появилась в Американский мыслитель