Изменение альянсов и создание племен

Руководители церкви не хотели, чтобы я был там. Министр даже вызвала меня в свой кабинет и попросила прекратить раздавать антивоенные листовки и статьи о войне в Ираке. Почему? Потому что я возглавлял церковную группу мира, которая призывала церковь занять публичную позицию против незаконного, аморального вторжения и оккупации суверенного государства Ирак под руководством правительства США в марте 2003 года, вторжения, оправданного ложью.

Недавно церковь заняла публичную позицию в поддержку однополых браков и разместила на своем фасаде большой баннер. Я и другие члены комитета мира считали, что эта ужасная война по крайней мере достойна нашего внимания. Некоторые церковные лидеры и спонсоры с этим не согласились. Они не только не соглашались, но и были открыто враждебны по отношению к нам, поворачиваясь к нам спиной, когда мы сидели за столом в общежитии после службы, и жаловались на нас священнику.

От Фила Донахью, уволенного из MSNBC за противодействие вторжению под руководством США, до Билла О'Рейли, кричащего протестующим против войны, чтобы они заткнулись перед людьми, сжигающими компакт-диски Dixie Chicks за критику Джорджа Буша и войны, очернение инакомыслящих во время войны было не таким уж отличается от того, что мы пережили за последние несколько лет во время «войн» Covid. Стороны просто перепутались.

Моя семья и я регулярно посещали эту церковь в течение нескольких лет, пока бушевала война в Ираке, в том числе во время «наращивания» войск Джорджа Буша в 30,000 2007 человек в XNUMX году. Поскольку я не вырос в церкви, мое посещение было введением в организованную религию и в мирный активизм. Я изучал войну в Ираке и прошлые войны, а также узнал о работе Дэвида Свенсона по Памятка Даунинг-стрит. Записки на Даунинг-стрит показали, что Джордж Буш и Тони Блэр решили отстранить Саддама Хусейна от власти, но им пришлось сфабриковать повод для вторжения и оккупации страны, сообщил Свенсон. Утверждение о том, что Хусейн обладал оружием массового поражения, было ложью, оправдывающей вторжение. Я позвонил Суонсону и задал вопросы. Он сказал, что американские захватчики распустили партию Баас в Ираке, которая управляла правительством и вооруженными силами, отправили их всех домой, создав вакуум власти для разъяренных иракских боевиков, защищающихся от захватчиков.

Последовали хаос и резня, во многом вызванные вторжением США. Чем больше я узнавал, тем меньше в этом было смысла. Мне было интересно, где находились церкви и церковные люди во время вторжения и катастрофических разрушений. Где были церкви во время прошлых войн? Я продолжал читать и задавать вопросы.

Суонсон, чистоплотный семьянин, специализировавшийся на философии Университета штата Калифорния и мой сосед в Шарлоттсвилле, и многие другие помогли мне узнать о преступной лжи и сговорах, которые ускорили катастрофические войны в Ираке и Афганистане. Компания вице-президента Дика Чейни, Halliburton, и многие другие заработали миллиарды на вторжении и оккупации, в то время как американские солдаты разжигали ямы для сжигания, которые подвергали их воздействию опасных для жизни токсичных химикатов; наступил на самодельные взрывные устройства (СВУ), потерял конечности; были взорваны в транспортных средствах на СВУ; и ворвались в дома иракских семей и разрушили их. 

Раньше я наивно думал, что все церкви должны быть церквями мира. Не то чтобы мы не потерпели неудачу, а то, что если церкви представляют наши высшие идеалы и стремления, наши самые благородные убеждения, то, конечно, они будут работать и стоять за мир. Я прочитал Нагорную проповедь Иисуса и Заповеди блаженства. Зачем вообще иметь церковь, если это не церковь мира?

Потом я научился другому. Большинство церквей, включая эту так называемую либеральную, основанную на протестантизме, в основном молча стояли в стороне во время войн, а некоторые деноминации даже сплачивались вокруг войн. В этой церкви, которую мы посещали, верования были настолько широко открыты, что было трудно определить, в чем заключаются эти убеждения. Кто-то в церкви рассказал мне анекдот: «Когда вы единственный раз услышите имя Иисуса в… церкви?» Ответ: «Когда дворник упадет с лестницы».

Работая в комитете мира, я изучал прошлые войны, концепцию «справедливой войны» или «оправданной войны», а также изучал организованные религии. Я задавал много вопросов религиозным людям из разных конфессий и борцам за мир. Где были церкви во время прошлых войн? Что сделали или сказали участники? Где они были в преддверии Первой и Второй мировых войн, Вьетнама, а теперь и войн в Афганистане и Ираке? «А как насчет Гитлера?» люди, казалось, всегда находили время спросить. «Мы не смогли бы остановить Гитлера без войны», — утверждали они.

Я задавался вопросом, какой эффект имело бы, если бы США прекратили вести дела с Гитлером за годы до войны? Я изучал подготовку к Второй мировой войне и учился у Николсона Бейкера. Человеческий дым и другие тексты о британских и американских пацифистах и ​​многих других, кто пытался остановить эту войну за годы до того, как погибли миллионы людей. Интересно, что было бы, если бы Первая мировая война закончилась иначе?

Лишь немногие критики войны в Ираке двадцать лет спустя высказались, чтобы подвергнуть сомнению или критиковать политику Covid, хотя эти периоды имеют сходство со слепым следованием населением катастрофической и смертоносной политики и мандатов правительства, в то время как почти все крупные средства массовой информации прекратили подвергать сомнению и поддерживали эту политику. Гленн Гринвальд и Синди Шиэн — два редких общественных деятеля, которые публично подвергли сомнению как войны, так и наши последние смертельные фиаско. Сын Шихана, Кейси, был убит в Ираке в 2004 году в возрасте 24 лет, в том же году, когда родился мой младший сын. Смерть Кейси побудила Шихана выступить против войны.

К сожалению, и демократы, и республиканцы поддерживали войны и катастрофы, вызванные Covid, при условии, что всем нужным людям платили. Люди, задававшие вопросы в правительстве или средствах массовой информации, были вынуждены уйти или уволиться, или того хуже. Конгрессвумен Барбара Ли (демократ от Калифорнии) был единственным голосом, выступавшим против разрешения на использование военной силы в Афганистане, которое положило начало так называемой войне с террором, открывая путь для любых военных действий США в любой точке мира.

Громкие критики военно-промышленного комплекса, возможно, были обескуражены тем, что недавно они также выступили против фармацевтического и медицинского промышленного комплекса. Пропаганда была настолько густой, что мы не могли видеть ясно, а правительственная цензура душила дебаты. Нам сказали, что можно убить кого-то, просто вздохнув. Кроме того, ненависть к Трампу затуманила суждения даже лучших мыслителей, когда они не приняли «его» республиканскую вакцину, но демократическая вакцина Байдена была в порядке. Я даже читал, что уважаемый борец за мир назвал политику Трампа в отношении Covid «убийственной». Будь то демократы или республиканцы, все политики сплотились вокруг ограничительной и смертоносной политики Covid точно так же, как они делали смертоносную военную политику. Это стало настолько трагично и нелепо, что было трудно удержаться. 

И все же, прошло более 20 лет после того, как США бомбили Ирак 19 марта 2003 года, освещая экраны американского телевидения, когда комментаторы с дорогими стрижками и идеально белыми зубами бегали по всем каналам. 20 марта в Ирак вошли сто шестьдесят тысяч американских солдат. В 2007 году правительство США направило еще 30,000 тысяч, чтобы попытаться «победить». По данным Национального института здравоохранения, наблюдалась «беспрецедентная картина повторного развертывания», когда 2.1 миллиона военнослужащих были отправлены на войну, в том числе 38 процентов были отправлены более одного раза, а 10 процентов были отправлены в бой три или более раза.

В моем городе я подружился с иракскими беженцами, которые прибыли в США вместе с Международным комитетом спасения (IRC). Нала вспомнила и рассказала мне, как видела персиковый пушок на верхней губе американского солдата, вторгшегося в ее район. До войны она была государственным служащим, офисным служащим в Ираке. По ее словам, условия в стране были лучше, когда у власти был Саддам. Когда я встретил ее в 2007 году, она убирала офисы во вторую смену в UVa и описала свою хроническую боль в запястьях из-за того, что каждую ночь открывала мусорные баки десятки раз. Савсан, ее соседка по комнате, работала учителем черчения в иракской средней школе и на своей работе в Америке катала инвалидные коляски и каталки в UVa. Хана, которая жила в соседней квартире, раньше владела иракским бизнесом, а теперь овдовела из-за войны и убирала комнаты в гостинице «Хэмптон Инн».

Церковный комитет мира попросил меня возглавить его, что я и сделал, организовав церковные и общественные мероприятия в целях образования и подготовки к тому, чтобы попросить церковь занять публичную позицию против войны и призвать к ее прекращению. В нашем заявлении также содержится призыв к поддержке американских солдат, а также к помощи иракским и афганским беженцам. Мы выставили на стол и раздали литературу, включая стенограмму Свидетельства ветеранов Ирака о Зимнем Солдате, аналогично свидетельства ветеранов Вьетнамской войны.

Мы показали много документальных фильмов, в том числе Основная правда и Шокирующее и ужасное, Переосмысление Афганистана, За что мы сражаемсякачества Война стала легкой: как президенты и эксперты продолжают нас к смерти. Мы проводили мероприятия по написанию писем, призывая законодателей прекратить финансирование войны. Мы пригласили Джереми Скахилла поговорить о его книге. Блэкуотер: восстание самой могущественной наемной армии в мире. Некоторые мероприятия были очень посещаемы. Когда я распечатал флаер для продвижения фильма, Война стала прощеМинистры попросили меня убрать из листовки слово «смерть», чтобы оно гласило: Война стала проще: как президенты и эксперты продолжают нас раскручивать.

На одном из наших плакатов были фотографии американских военнослужащих, погибших на войне. Министры попросили нас убрать это. Во время кофе-часа некоторые церковные лидеры (спонсоры?) пристально смотрели на нас, особенно на меня, потому что я был руководителем комитета, а некоторые даже заметно отвернулись. Некоторые мужчины могли быть вышедшими на пенсию сотрудниками Госдепартамента. Я не был уверен. Их взгляды определенно отличались от взглядов Мэтью Хо, офицера морской пехоты и ветерана Госдепартамента, который публично выступал против войн.

Кроме того, в это время я преподавал литературу и письмо в независимой программе колледжа для взрослых и обучал военнослужащих, находящихся на действительной военной службе, пока они находились на службе. Они прислали мне свои эссе по электронной почте. Один студент, морской пехотинец, командующий крупным подразделением в Ираке, звонил мне примерно каждую неделю. Я никогда не забуду страх и адреналин в его голосе. Во время одного звонка он сообщил мне, что его литературный сборник взорвали.

В целях воспитания мира наш комитет организовал местный показ пьесы о Рэйчел Корри. Никто не пришел. Я задавался вопросом, что такого страшного в прекрасной молодой женщине, которая погибла, защищая дом палестинской семьи. Видные члены этой церкви не хотели, чтобы мы просили церковь занять публичную позицию по войне, и я не мог понять, почему, и до сих пор не делаю этого, более двадцати лет спустя. Старшие члены комитета мира позже извинились передо мной за то, что попросили меня взять на себя ведущую роль, поскольку они помнили, какими ужасными были дела во время войны во Вьетнаме, и опасались, что наша работа также может спровоцировать необъяснимое уродство.

Враждебность была схожей и за пределами церкви. В годы войны с друзьями и семьей я часто ездил в Вашингтон, чтобы присутствовать на протестах. Присутствующие бросили вызов моим стереотипам о протестующих за мир, поскольку я вырос в семье военного. На автобусах на акции протеста ехали трудящиеся, мамы и папы, бабушки и дедушки, ветераны прошлых войн в Корее, Вьетнаме, Второй мировой войны, учителя, медсестры, люди разных профессий.

На протестах я узнал об агитаторах и провокаторах. Перед одной акцией агитаторы распространили в Интернете слухи о том, что протестующие за мир планируют осквернить Мемориал войны во Вьетнаме. Это было смешно и неправда, конечно. Полиция округа Колумбия в тот день отступила и позволила агрессивным контрпротестующим кричать нам в лицо и заставлять нас идти сквозь строй к нашему собранию. Некоторые из нас возили инвалидов Вьетнама и ВОВ в инвалидных колясках, а мой младший сын был в коляске.

Протесты были массовыми. Однажды моя дорогая подруга Мэри вынесла плакат в знак протеста против военной политики «стоп-лосс» — политики, согласно которой контракты военнослужащих могут неоднократно продлеваться. В соответствии с этой политикой ее сына-ветерана неоднократно отправляли в командировку, и он устроил акцию протеста в торговом центре в центре города. Мы маршировали с различными группами, в том числе «Семьи военных высказываются», «Верните их домой сейчас», «Розовый код», «Ветераны за мир», «Ветераны Ирака против войны» и «Ветераны Вьетнама против войны».

В марте 2010 года группы протестовали против выступления Джона Ю на UVa. Ю, заместитель помощника генерального прокурора Джорджа Буша, является автором юридических меморандумов, разрешающих США применять пытки водой и другие методы пыток против заключенных. Я встретился с Энн Райт на этом и других мероприятиях. Райт — полковник армии США в отставке, ушедший в отставку в знак протеста против войны в Ираке. Синди Шиэн, Дэвид Свенсон и многие другие приняли участие в протесте Ю.

Очернение инакомыслящих в то время мало чем отличалось от нынешнего. В то время MSNBC уволил Фила Донахью, одного из немногих представителей так называемых ведущих СМИ, выступавших против войны в Ираке. Толпа разожгла костры из компакт-дисков Dixie Chicks и призвала к их смерти, когда один из участников группы сделал пренебрежительные замечания в адрес Джорджа Буша на концерте. В эту очередную годовщину начала той ужасной войны я с грустью вспоминаю, что жестокость по отношению к инакомыслию не сильно отличалась от той, которая была во время недавних кошмаров и резни Covid. Провоенные толпы, контролирующие других из-за их патриотизма, мало чем отличались от сторонников вакцинации, запугивая и контролируя других, когда они маскировались, дистанцировались и собирались.

Во время Covid-мании вы могли потерять работу из-за неправильного клика или неправильной речи. Хотя стороны могли быть разными. И, как и в случае с «операцией «Иракская свобода»,» разве войны не разгораются и не ведутся ради чьей-то идеи «свободы», этой мощной абстракции, которая также использовалась в период Covid? Стороны и контекст меняются, и их обычно стоит подвергнуть сомнению.

Пришло ли время разъединить стороны и лагеря, смешать племена, чтобы мы могли мыслить более критично и независимо, создавать альянсы для решения реальных и существенных проблем, которые мы разделяем, проблем, которые игнорируются, в то время как правительства вредят нашему здоровью, тратят наши ресурсы, заказывают насилие? и превысить свою власть и авторитет? Правители и картели, которым все это время платили, хотят, чтобы мы сражались друг с другом на улице. Таким образом, они сохраняют свою власть и продолжают получать зарплату… хотя ничего особо не меняется.