Brownstone » Журнал Института Браунстоуна » Как спасти свою кожу, согласно Бэнкман-Фрид и Фаучи 
спасение собственной шкуры

Как спасти свою кожу, согласно Бэнкман-Фрид и Фаучи 

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Нам дарован ряд чрезвычайно впечатляющих проявлений уклонения от ответственности. Это были виртуозные действия, вошедшие в учебники истории. Я говорю о странной риторической симметрии между Энтони Фаучи и Сэмом Бэнкман-Фридом и их ответами на допросы о плохих действиях, которые никто не отрицает, кроме них самих. 

Я просмотрел, кажется, сотни часов интервью и прочитал стенограммы многих других. Они чрезвычайно расстраивают. Они оба специализируются на оправдании мелочей, систематически упуская из виду общую картину, за которую они несут полную ответственность. Они пассивно говорят о допущенных ошибках, но быстро отскакивают от них, чтобы переложить вину за результаты на всех, кроме себя. 

То, что показано ниже, является своего рода композицией их обоих. Написано как фарс, но странно реалистичный. 

Допустим, человека по имени Сэм Фаучи-Фрид обвиняют в двух преступлениях: краже носков из WalMart и насильственном запрете детям посещать школу. 

Вот Сэм на допросе. 

* * * * * 

«Ты украл или не украл носки из WalMart?»

— Это отличный вопрос, и спасибо, что задали его. Итак, когда я вспоминаю события, рассматриваемые здесь, нам нужно сначала понять обстоятельства, при которых существует много пар носков, намного больше, чем было продано, а также реальная возможность для более широкого и, откровенно говоря, более социально осознанного распространения. покрытия ног через сообщество. Именно в этом мы и многие другие сотрудники нашего предприятия приняли участие».

— Так ты украл носки?

«Я понимаю суть вашего вопроса, и это хороший вопрос. Я думаю, что самое главное, мы имеем дело с несовпадением представлений о обеспеченных кредитных обязательствах, которые в нормальных условиях были бы удовлетворены повторной ипотекой через различных контрагентов, над которыми я не контролирую. Тем не менее, это правда, что я должен был внимательно следить. Как генеральный директор, это была моя ответственность».

«Перефразируя, у вас есть носки, которые принадлежат кому-то другому?»

«Это действительно поднимает вопрос о происхождении, который, как вы хорошо знаете, может быть очень сложным на механизированных рынках, где трейдерам предоставляется широкий выбор вариантов от фьючерсов до секьюритизированных деривативов. С одной стороны, можно получить корзину товаров, но если вы внимательно посмотрите на условия предоставления услуг, это зависит от оценки профиля риска в течение определенного периода времени. На волатильном рынке эти условия могут применяться, а могут и не применяться».

— Можешь вернуть носки?

«Позвольте мне быть предельно ясным. Насколько я понимаю, и это может быть не совсем точно, поскольку у меня нет доступа ко всем соответствующим данным, что не может быть и речи о полной ликвидности для клиентов в США, и я также хотел бы обратить внимание на прекрасную надзорную роль Японии в этом плане. Что касается моих собственных опекунских отношений, учитывая нынешнюю ситуацию из-за судебных разбирательств, я не в состоянии осуществить перераспределение распоряжения из-за моей признанной неверной оценки условий ликвидности».

«Давайте, пожалуйста, перейдем ко второму обвинению, а именно к тому, что вы насильно мешали детям ходить в школу. Как вы ответите?

«Если вы посмотрите на протокол, то увидите, что я никого не запирал. В моем положении моя роль заключалась лишь в том, чтобы сообщить о существовании здравомыслящих мер по охране здоровья во время распространения сообщества, как это было рекомендовано соответствующими властями».

«Но, сэр, у нас есть множество примеров интервью и речей, и даже множество электронных писем, в которых вы сказали, что детей следует запретить ходить в школу, в некоторых местах на целых два года. Разве вы не самый влиятельный человек в стране, который диктует другим по состоянию здоровья?»

«Опять же, я курирую операции, исчисляемые миллиардами. Сама мысль о том, что у меня есть время заниматься такими пустяками, абсурдна».

— Но у нас есть электронные письма.

"Я не перезваниваю. Опять же, я очень занятой человек, пытаюсь спасать жизни».

«Вам пришла в голову мысль, что можно спасать жизни, закрывая школы от иностранного тоталитарного режима?»

«Если вы говорите о китайских мерах по социальному дистанцированию, то это просто здравый смысл, и я был обязан обратить внимание на их эффективность в замедлении распространения с определенной целью. Со своей стороны, я никогда не был в Китае, и я глубоко возмущен тем, что я сделал».

— Но вы прислали своего заместителя помощника, верно? И он сообщил вам, что Китай делает большую работу? И ты принял его слово.

«Моя роль заключается в том, чтобы получать и передавать компетентные советы, но моя роль ограничивается чисто консультативной позицией. Вы лаете не на то дерево! Что касается всех других вопросов, то достаточно сказать, что я не помню».

* * * * * 

Когда Ричард Никсон был пойман с поличным при сокрытии, он подал в отставку. Когда во время правления Берни Мэдоффа рынки развернулись, он сознался и сдался. Но это было до наступления постструктурализма, когда каждый выдумывает субъективную реальность и называет ее истинной. Причудливые слова заменяют факты, а философская сложность маскирует моральную ясность. 

Безумие самоизоляции только усугубило проблему. Они притворялись, будто неправильное — это правильное, а нездоровье — это здоровье, как физическое, так и психическое. Мы так привыкли ко лжи, что многие люди устали протестовать против нее. Мы настолько подавлены, что едва можем требовать, чтобы люди брали на себя ответственность за то, что они сделали. И увековечиватели научились спасать собственную шкуру.

Докопаемся ли мы когда-нибудь до сути этих дел? Нет, если те, кто извлек выгоду из их каперсов, также сидят в суде. Вместо этого они могли бы зарабатывать деньги на гонорарах за выступления и книгах. Циничное время, в которое мы живем, очень похоже на сцены в Голодные игры когда режим был стабилен и резня ради спорта была нормой.



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

  • Джеффри А. Такер

    Джеффри Такер — основатель, автор и президент Института Браунстоуна. Он также является старшим экономическим обозревателем «Великой Эпохи», автором 10 книг, в том числе Жизнь после блокировкии многие тысячи статей в научной и популярной прессе. Он широко высказывается на темы экономики, технологий, социальной философии и культуры.

    Посмотреть все сообщения

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна