Brownstone » Статьи Института Браунстоуна » Чему мы можем научиться у древних спартанцев о мужестве
Спартанцы

Чему мы можем научиться у древних спартанцев о мужестве

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

При прослушивании производство «Большого жюри», созванного адвокатом доктором Райнером Фельмихом и его коллегами и растянувшегося на несколько дней, поражают две вещи. 

Во-первых, все ораторы — авторитеты из различных дисциплин — не только информируют об одном из различных аспектов и этапов попытки инаугурации централизованного диктаторского мирового правительства, но в процессе не оставляют у своих слушателей никаких сомнений относительно огромной силы, накопленной группа миллиардеров, стоящих за глобальным государственный переворот

Неудивительно, что Наоми Вульф отмечает в своей книге: Тела других (All Seasons Press, 2022, стр. 14) – что:

Эта книга о том, как мы подошли к этому мучительному перекрестку цивилизаций — участвуя в войне против огромных безличных сил, обладающих безграничной властью над нашими жизнями за свободы, которые мы считали само собой разумеющимися; как эти силы ухватились за два года паники из-за COVID-19 новыми зловещими способами; и как, тем не менее, несмотря на превосходящие шансы, мы все еще можем победить.   

Во-вторых, в ходе своего выступления (см. выше) Фельмич внушает смущающее осознание того, что, грубо говоря, вероятно, менее 20 процентов людей в мире способны уловить истинное, жалкое положение дел и принять решительная моральная позиция против него. 

Причина этого может удивить некоторых из его слушателей, особенно потому, что она не имеет ничего общего с интеллектом; многие высокоинтеллектуальные люди были обмануты дымом и зеркалами господствующего повествования. 

По словам немецкого адвоката, он заметил признаки «духовного» элемента у лиц, раскусивших обман, — что подтверждает мое собственное подозрение, что неофашисты больше всего боятся именно такого «духовного» элемента. ' измерение, информирующее о растущем сопротивлении им. 

Это могло бы объяснить заявление Юваля Ноа Харари — якобы главного советника Клауса Шваба — о том, что следует забыть о вере в то, что люди — особые существа, каждое из которых наделено душой; вместо этого, по словам Харари, это «животные, которых можно взломать». Это также объясняет постоянные атаки в форме «пробудившейся культуры» на чувство идентичности, которое традиционно формировало американскую и другие западные культуры. 

Если люди теряют представление о том, кто они такие (включая свой пол), их гораздо легче захватить для целей, направленных на контроль над миром на основе ИИ. Те из нас, кто все еще сохраняет чувство собственного достоинства и морального компаса — короче говоря, жизнеспособные этос - поэтому не следует терять надежду перед лицом «подавляющих разногласий», о которых упоминал Вольф выше; если глобалисты нас боятся, значит, у них есть на то причины. 

В недавно вышедшей книге - Чрезвычайное положениеДержите мировое население под контролем (Clarity Press, 2022 г.) – голландский социолог Кес ван дер Пейл приводит еще один повод для надежды, когда пишет (стр. 9):

Важно то, что захват власти Ковидом даже в большей степени, чем предыдущие чрезвычайные положения во имя терроризма, работает на предотвращение демократического перехода к обществу за пределами капитализма. Обострившийся революционный кризис заключается в том, что правительства теперь взяли в заложники свое население и не могут или не смеют его освободить. Это еще одна причина, по которой все усилия по подавлению обречены на провал. Слишком многое пущено в ход слишком рано, слишком разрозненно, и противоречия между различными интересами и учреждениями, только кажущиеся все согласными, должны превратиться в открытый конфликт. 

То, на что обращает внимание Ван дер Пейл, легко забывается: неофашисты могут (и, вероятно, так и делают) считать себя якобы сверхчеловеческими существами, но они так же, как и любая другая группа людей, склонны к склокам между собой, тем самым подрывая или сорвать их планы. «Сопротивление» их беспринципной программе господства — то есть все, кто взял на себя борьбу с ними — поэтому должны напоминать себе, что даже когда все выглядит безрадостно, нужно оставаться стойким и мужественным. 

Это осознание представлено в исторической перспективе Стивеном Прессфилдом в его завораживающем историческом романе: Приливы войны (Doubleday, 2000) - о жизни и временах Алкивиада Афинского. Прессфилд вспоминает знаменательную речь Лисандра, спартанского полководца, в ходе событий, которые определили исход многолетней Пелопоннесской войны между Спартой и Афинами. 

В своей речи перед спартанскими войсками Лисандр (выдающийся ритор) различает два качества характера, оказывая при этом огромное влияние на своих воинов. Он противопоставляет «andreia» (мужество) «thrasytes» (дерзновение), приписывая последнее афинянам — талассократам-мастерам морского боя, что требует булавка стратегии нападения – а первая – спартанцам, бесспорным теллурократическим чемпионам пехотного боя, требующего терпения. мужество сохранить свою позицию, ожидая подходящего момента для защиты или наступления. В своем обращении Лисандр говорит следующее:

Смелость нетерпелива. Мужество долготерпит. Смелость не терпит тягот и проволочек; он прожорлив, он должен питаться победой или умрет…

   Смелый человек горд, нагл, честолюбив. Храбрец спокойный, богобоязненный, уравновешенный. Смелый человек стремится разделить; он хочет свою собственную и оттолкнет своего брата в сторону, чтобы разграбить ее. Смелый человек объединяется. Он помогает своему товарищу, зная, что то, что принадлежит государству, принадлежит и ему. Смелый жаждет; судится с соседом в суде, интригует, лукавит. Храбрый человек доволен своей участью; он уважает эту долю, дарованную богами, и бережет ее, ведя себя со смирением, как небесный управитель…

   Мужество — это… вопрос самоотверженности, братства и любви к свободе. Смелость, с другой стороны, порождена неповиновением и неуважением; это ублюдок непочтительности и вне закона. Смелость чтит только две вещи: новизну и успех. Он питается ими и без них умирает… Дерзость порождает гордыню. Гордыня вызывает Немезиду. И Немезида снижает смелость.

Должно быть очевидно, что фразеология в этом отрывке отражает патриархальные ценности Древней Греции («смелый мужчина» и т. действует как для мужчин, так и для женщин. 

И разница между отвагой и смелостью актуальна сегодня, как и в любое другое время в истории. Конечно, бывают моменты в жизни, когда нужно действовать смело, и это относится и к мужественному человеку, чтобы не упустить окно возможности, чтобы совершить что-то, от чего могут выиграть и другие. 

Однако, в конечном счете, суть этой речи касается двух непримиримых образов жизни. Первую из них, связанную со смелостью, нетрудно распознать в нашей нынешней ситуации: она ощутима в «дерзком» объявлении «пандемии» Всемирной организацией здравоохранения и в внезапности вскоре после этого, с которой государства Чрезвычайное положение («изоляция») были введены в отношении обществ по всему миру в марте 2020 года, сопровождаясь, например, тем, что правительства «смело» брали на себя далеко идущие полномочия в отношении населения. 

Еще можно заметить такую ​​порождающую высокомерие смелость в том, что д-р Фельмич и его коллеги назвали «контролируемым экономическим коллапсом» мировой экономики, который включает преднамеренное нарушение маршрутов снабжения и уничтожение продовольственных ресурсов. Но больше всего это было наглое «предложение» токсичных псевдовакцин, маскирующихся под своего рода «чудесное лекарство» (Van der Pijl 2022, стр. 31; Kennedy Jr., Идея Настоящий Энтони Фаучи, Skyhorse Publishing, 2021, с. 157), населению мира, олицетворяющему смелость неофашистов. 

Это явно не было фармацевтической «ошибкой», как можно понять из тщательно задокументированных отчетов в книгах Роберта Ф. Кеннеди-младшего (2021, стр. 157-179) и Письмо к либералам (Защита здоровья детей, 2022, стр. 23-27). Как еще можно объяснить тот факт, что, несмотря на то, что признаки летального действия «прививок» начали накапливаться, усилия, направленные на то, чтобы как можно больше людей приняли «укол», не ослабевали? Не было никаких указаний на то, что, учитывая свидетельства серьезных травм и смерти от «прививки», программа «вакцинации» будет остановлена ​​до тех пор, пока не будет подтверждена безопасность этих экспериментальных инъекций. Это невероятная наглость, особенно если учесть, что в число целевых групп в конечном итоге входили маленькие дети. И с этим нужно бороться мужественно.

То, насколько наглым было нападение на человечество, нигде не продемонстрировано более наглядно и тревожно, чем в исследовании и смерти в результате убийства немецкого врача доктора Андреаса Ноака, мирового авторитета в области воздействия графена на человеческое тело.  

В видео Доктор Ноак объясняет, что «вакцина» от Covid от Pfizer не содержит оксида графена (который вызывает разрушающие иммунитет пики белка в организме человека), как утверждают другие люди, которые исследовали ее, но гидроксид графена, что еще хуже для организма из-за его структуры наночастиц, которая напоминает субмикроскопические «лезвия бритвы». 

Доктор Ноак был убит через четыре дня после того, как разместил видео на BitChute, вероятно, потому, что в свете его опыта работы с графеном он был практически уникален в своих возможностях давать показания в суде против господствующей официальной версии. В видео он называет гидроксид графена «однослойным активированным углем», чьи «электроны делокализованы (полностью подвижны)» и «не поддаются биологическому разложению». «Эти наноразмерные структуры, — продолжает он, — 

… лучше всего можно описать как «бритвенные лезвия». [Оно] хорошо взвешивается в воде… Так что это лезвия бритвы, равномерно распределенные в жидкости. По сути, это русская рулетка… Она режет сосуды. Кровеносные сосуды имеют эпителиальные клетки в качестве внутренней оболочки. Эпителий чрезвычайно гладкий, как зеркало. И она разрезается этими лезвиями бритвы. Вот что так опасно. Если ввести вакцину в вену, то бритвы будут циркулировать в крови и срезать эпителий... Самое подлое, что токсикологические исследования делаются в чашках Петри. И там ничего не найдешь… Если провести вскрытие жертв, то ничего не найдешь… Люди истекают кровью изнутри… Особенно у лучших спортсменов, которые падают замертво, кровь течет быстро. Чем быстрее течет кровь, тем больше вреда наносят бритвы. Как химик, если вы вводите это в кровь, вы знаете, что вы убийца. Это новый материал, токсикологи о нем еще не знают. Внезапно становится понятным, что… лучшие спортсмены с хорошим кровообращением, абсолютно здоровые, внезапно падают замертво [4.51 минуты видео; БО]. 

Следовательно, по словам доктора Ноака, когда гидроксид графена вводят в тело человека, а человеку, к несчастью, случайно вводят его в вену или артерию (отсюда и «русская рулетка»), наноразмерные «лезвия бритвы» будут циркулировать в организме человека. более крупные сосуды сердечно-сосудистой системы, разрушая их так же, как и сердце. 

Причина, по которой Ноак ссылается на «лучших спортсменов… падающих замертво» на спортивной площадке, заключается в том, что примерно во время его трагической смерти произошла волна таких внезапных смертей, которые основные средства массовой информации пытались осветить. оправдываться как крайне «редкий». Однако, в свете исследования доктора Ноака, это, вероятно, было следствием гидроксида графена в их крови. 

Такие люди, как доктор Ноак, и многие другие, храбро сражающиеся с беспринципной глобалистской кликой, являются образцами мужества, описанными Лисандром из Pressfield. Ни один из них не придавал большего значения краткосрочному «успеху» — меньше всего истреблению ближних — чем долгосрочной приверженности высшей ценности, такой как политическая, социальная и культурная свобода и демократические права человека. . 

Более того, как указывает Лисандр, безжалостная смелость порождает гордыню, которая, в свою очередь, вызывает Немезиду (древнегреческую богиню возмездия за злые дела и негодования против них). И Немезида может принять неожиданный, непредсказуемый облик, к которому недочеловеки, входящие в состав глобалистской банды заговорщиков, могут быть не готовы. 

Так это или нет, но вопрос, стоящий сегодня перед каждым, заключается в том, могут ли согласованные действия во всем мире предотвратить глобальную катастрофу под видом создания тоталитарного мирового государства. Но мне кажется, что для участия в таких действиях человечеству в будущем потребуется мужество, а не смелость.



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

  • Берт Оливье

    Берт Оливье работает на факультете философии Университета Свободного государства. Берт занимается исследованиями в области психоанализа, постструктурализма, экологической философии и философии технологий, литературы, кино, архитектуры и эстетики. Его текущий проект — «Понимание предмета в связи с гегемонией неолиберализма».

    Посмотреть все сообщения

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна