Остерегайтесь города, дружественного к аутизму

^th В ноябре Дублин запустил план «Город, дружественный к аутистам», стремясь стать самой дружественной к аутистам столицей в мире. 

«Это действительно волнующий день», — сказал лорд-мэр Дублина. «Я очень надеюсь, что туда, куда ведет Дублин, остальная часть страны сможет последовать его примеру, потому что очень важно, чтобы мы были инклюзивными, и на данный момент нам еще предстоит пройти долгий путь». 

Шестнадцать лет назад французский коллектив «Невидимый комитет» предсказал, что имперская экспансия в 21 веке будет зависеть от привлечения тех, кто ранее находился на окраинах западных обществ: женщин, детей и меньшинств. «Общество потребления, — писали они, — теперь ищет своих лучших сторонников среди маргинализированных элементов традиционного общества».

Невидимый комитет охарактеризовал этот последний этап существования империи как «молодой девчонок» – стратегическую защиту молодых людей, женщин и тех, кто находится в неблагоприятном положении из-за инвалидности, болезни или этнической принадлежности. 

Хотя цель YoungGirl-изма состоит в том, чтобы поставить население в целом под новый вид контроля, сосредоточенность общества на заботе о ранее маргинальных когортах выглядит как эмансипация и прогресс. По этой причине, как объяснил Невидимый комитет, женщины, дети и меньшинства «оказываются возведенными в ранг идеальных регуляторов интеграции имперских граждан». 

Если теория «Девушки» вызывала тревогу на момент ее публикации, то теперь ее предвидение подтверждается, поскольку версии описываемого ею механизма доминируют над социальным расколом, который является целью государственной политики во всем мире. 

YoungGirlism имеет слишком много аспектов, чтобы суммировать их здесь. Достаточно предложить следующее:

Что стремление воспитать наших детей по-прежнему требует такого уровня наблюдения за людьми и цензуры материалов, к которым они имеют доступ, что должно быть анафемой в любом обществе, претендующем на свободу, и что сообщения правительства в целом, направленные на население, корпорации и устаревшие средства массовой информации стали настолько упрощенными, что представляют собой широко распространенную инфантилизацию. 

То, что стремление признавать и быть чувствительным к женскому опыту поддерживает продолжающуюся эмоционализацию работы и общественных дебатов и усиливает институциональный контроль над воспроизводством человека. 

Эта централизованная забота о тех, кого характеризуют как «уязвимых», оправдывает невообразимую до сих пор степень микроуправления нашей жизнью и является постоянным обоснованием биохимического вмешательства в здоровье здорового населения, включая детей и нерожденных детей.

И что пропаганда всех форм сексуального самовыражения и идентификации лишила нас наших самых фундаментальных обозначений, сделав нас чужаками на нашем родном языке, который регулярно называет нас фанатиками.

Невидимый комитет предложил свою теорию о Девушке как о том, что они назвали «машиной видения». Нет сомнений в том, что знакомство с его структурой проливает свет на то, что в противном случае могло бы показаться разрозненными и благонамеренными социальными и политическими предприятиями. 

Не последним из этих предприятий является новая инициатива Дублина по превращению столицы в самую благоприятную для аутистов столицу мира. Ее программа «инклюзивности» — это «YoungGirlism» (другой термин), развернутая провинциальным чиновником, у которого нет ни воли, ни ума, чтобы понять тот хаос, который он сеет, и ему вскружила голову дешево купленная видимость добродетели. 

Более того, растущая озабоченность инклюзивностью людей с аутизмом может быть связана с юно-девчачьим движением в его наиболее интенсивной форме, причем состояние аутизма особенно приспособлено к демонтажу существующего образа жизни и подчинению недавно изобретенным социальным стратегиям, которые формируют основу расширения нового мирового порядка.

* 

Мой сын аутист. Мои замечания здесь сделаны в контексте личного опыта аутизма и сочувствия тем, чью жизнь изменило это заболевание. 

Во-первых, позвольте сказать, что аутизм — это несчастье, тем более, что он часто постепенно проявляется у маленького ребенка, его глубокое уменьшение жизненных надежд и радостей проявляется со временем как непреодолимая судьба, медленно, но верно разрушающая энергию и вовлеченность. из тех, кто с этим живет. 

Об этом необходимо сказать, потому что за рубежом существует смутное согласие, что аутизм – это не несчастье, а просто другой способ видеть вещи и делать что-то, даже лучший и более правдивый. 

Язык «нейроразнообразия» частично ответственен за это неправильное понимание, питая мнение, что это всего лишь вопрос большей открытости аутизму, перевоспитания и реорганизации нашего общества.

Но это заблуждение также усиливается широко распространенной и растущей институциональной практикой постановки диагноза «расстройство аутистического спектра» тем, чья связь с аутизмом является косвенной, заключающейся в том, что они немного невнимательны, или несколько одиноки, или страдают каким-либо иным образом. 

Нам представляют знаменитостей, которым ретроспективно поставили диагноз аутизм, и мы приходим к выводу, что в инклюзивной среде можно жить нормальной жизнью, даже ненормально успешной, с этим заболеванием. 

Этот вывод пагубен для всех тех, кто страдает от того, что мы вынуждены описывать как «глубокий аутизм», «тяжелый аутизм» и даже «настоящий аутизм», тревожный рост которого, по иронии судьбы, скрыт за легкостью, с которой этот ярлык носится среди людей. общее население. 

Исследование, проведенное в 2019 году в Университете Монреаля, в котором была рассмотрена серия метаанализов моделей диагностики аутизма, пришло к выводу, что менее чем через десять лет будет статистически невозможно выявить среди населения тех, кто заслуживает диагноза аутизм, и тех, кто кто нет. 

По мере того, как описательная сила «аутизма» размывается, а выдумка выдвигается на первый план, что наша главная задача состоит только в том, чтобы включить это состояние, все более и более скрывается возмущение растущей распространенностью настоящего аутизма среди наших детей, устойчивое рост числа детей, чьи жизненные перспективы омрачены этим заболеванием, детей, у которых практически нет надежды на «инклюзию» и чье оправдание стратегиям «инклюзии» является пародией, таких детей, как мой сын, которые никогда не будут найти оплачиваемую работу, никогда не жить самостоятельно, скорее всего, никогда не заводить друзей. 

Аутизм – это не разница. Аутизм – это инвалидность. Оно описывает – и должно быть оставлено только для описания – отсутствие способности к осмысленному восприятию мира и тех, кто в нем, обрекая его страдальцев на жизнь, более или менее лишенную значимости и сочувствия. 

Аутизм может сопровождаться определенными способностями, которые мы можем назвать гениальностью. Но реальность такова, что эти примеры способностей по большей части примечательны тем, что они происходят в контексте полной неспособности, и, во всяком случае, мы больше не живем в обществе, в котором такое неравномерное превосходство ценится или может найти выход. 

Мой сын может быстро сложить любые два одинаковых числа, даже очень больших, но простого сложения он не умеет. Талант загадочный и поразительный, но он возникает на фоне общего отсутствия математических способностей и, даже если он будет развит, не будет иметь применения в мире, где компьютерные вычисления повсюду и где для доступа к ним требуется базовый уровень навыков. любая форма занятости. 

И тем не менее, увековечивается миф о том, что аутизм является проблемой прежде всего потому, что мы не учитываем его. 

В марте 2022 года Ирландские времена опубликовал статью со ссылкой на отчет ирландской национальной благотворительной организации по борьбе с аутизмом AsIAm, упрекая своих читателей в том, что 6 из 10 ирландцев «ассоциируют аутизм с негативными характеристиками». 

Вместо того, чтобы серьезно относиться к этому разумному большинству населения, в статье поддерживалась точка зрения, что Ирландии необходимы усовершенствованные политики и программы для просвещения населения в целом о том, что аутизм на самом деле является чем-то средним между талантом и благословением, и для расширения доступа людей с аутизмом. ко всем возможностям жизни. 

Негативные характеристики, которые 6 из 10 ирландцев связывают с аутизмом, включают «трудность заводить друзей», «не смотреть в глаза» и «нет или мало вербального общения». Об этом сообщили в Ирландские времена статью как достойное сожаления предубеждение в отношении людей с аутизмом, даже несмотря на то, что эти характеристики являются классическими симптомами аутизма и часто являются причиной того, что детям с аутизмом ставят диагноз. Ирландские времена с таким же успехом можно было бы обвинить все еще думающую ирландскую общественность в том, что она связывает аутизм с аутизмом. 

Далее в статье отмечается, что в отчете AsIAm говорится, что «люди с меньшей вероятностью знают о положительных характеристиках аутизма, таких как честность, логическое мышление и ориентация на детали [так в оригинале]». 

Описывать эти характеристики аутизма как положительные — значит активно стирать реальность аутизма как инвалидности, затемняя глубокую неспособность обращать внимание и понимать контекст, который является условием честности, логического мышления и внимания аутистов к деталям. 

Мой сын напоминает мне подать ему утренний тоник, если я забуду это сделать, хотя он ненавидит его пить. Это, конечно, мило, но проистекает из полной неспособности определить свои собственные интересы, действовать в соответствии с ними или каким-либо образом мыслить стратегически. То, что мы называем честностью, достойно восхищения, потому что оно возникает в контексте возможной нечестности. Мой сын не способен на нечестность или честность. 

Точно так же, если аутичные люди логичны, то, вероятно, потому, что они мало или вообще не понимают контекста или нюансов; без способности интерпретировать или высказывать суждения все сводится к простой дедукции или индукции. И если аутичные люди ориентированы на детали, то, вероятно, это потому, что они не способны уловить какую-либо общую картину; они настроены на мелочи, потому что мир не может их очаровать. 

Жизнь с аутизмом имеет свои радости; человеческий дух черпает энергию и интерес от всякого рода бедствий и получает от них удовольствия, хотя бы и печальные. Но не заблуждайтесь: аутизм — это болезнь; рост аутизма — трагедия.

*

В марте 2020 года врачи общей практики Национальной службы здравоохранения в Сомерсете, Брайтоне и Южном Уэльсе разместили общие приказы о запрете реанимации в нескольких учреждениях поддержки для людей с ограниченными умственными способностями, в том числе в одном для взрослых трудоспособного возраста с аутизмом. 

Несмотря на общепризнанные в то время возражения, во время второго карантина в Великобритании аналогичные приказы ДНР были размещены в аналогичных условиях. 

Для любого, кто заботится о ребенке с аутизмом и сталкивается с печальной перспективой передачи своего ребенка государству после того, как он сам станет немощным или умрет, мало что нужно сказать о приверженности реальному включению тех государственных учреждений, которые любят использовать этот термин. 

Между тем, безумие так называемой «инклюзивности» продолжается быстрыми темпами, и у него совершенно иная цель, чем содействие здоровью и счастью. 

Наоборот. Так называемое «включение» людей с аутизмом направлено на разрушение того, что осталось от нашего общего мира, чтобы лучше перестроить его в соответствии со стремлением к гиперконтролю.

Дети с аутизмом не отстранены от мира – прежде всего, это то, что определяет их ситуацию. По какой-то причине мир – наш мир – не разговаривает с ними. Их не увлекают окружающие их проекты; они не очарованы происходящим перед ними сценой; они медленно различают даже очертания другого живого существа, часто сталкиваются с людьми и почти никогда не слышат, что они говорят. 

Аутичные дети не разделяют наш мир. Они не только не понимают этого – они, кажется, даже не замечают этого.

Итак, что происходит с городом, когда он берет на себя обязательство включать тех, чье положение определяется исключением? Любой, кто тратит свою жизнь на усилия по такому включению, прекрасно знает, что происходит. 

Поскольку наш мир не заметен для молодых людей с аутизмом, задача тех, кто о них заботится, состоит в том, чтобы каким-то образом сделать наш мир заметным, чтобы каждое событие не было шоком, каждый приезд не был неудачей, каждый отъезд не был поворотом вспять, каждый встреча, а не нападение. 

Задача сложная, требующая от вас непрестанного вмешательства между миром и вашим ребенком, чтобы привести самые жизненно важные аспекты мира в достаточно резкое облегчение, чтобы преодолеть аутистическое безразличие. 

С одной стороны, вы сержант-инструктор, переупорядочивающий мир так, чтобы некоторые его закономерности стали стабильными, неустанно устанавливающий и поддерживающий порядки, мельчайшие детали которых нельзя изменить без разрушения. Дверь, оставленная приоткрытой, неосторожно сказанное слово, упавшая перчатка, потерянный кубик Лего: мучительные мелочи старательно выстраиваются под угрозой такого длительного и непроходимого страдания, которое разобьет ваше и их сердце. 

С другой стороны — любопытное сочетание — вы — детский телеведущий, рекламирующий строго регламентированные сцены и сценарии, поставленные сержантом-инструктором, с самой преувеличенной мимикой, самыми простыми и тщательно сформулированными фразами, картинками и знаками, с повторяемость основных цветов, которая является вашей единственной надеждой продать гиперболическую версию мира, который вы построили. 

Конечно, с помощью этих средств можно добиться определенного успеха, хотя он медленный и неустойчивый. Кроме того, необходимость в таких неустанных усилиях, несомненно, значительно уменьшилась бы, если бы наш мир был более совместимым.

Детям с аутизмом – без сомнения, всем детям – было бы намного лучше, если бы их окружала стабильная группа знакомых людей; если бы проекты, которые их поддерживали, были низовыми; если бы их пища добывалась из почвы, а обучение - посредством рутины; и если бы смена времен года и праздников были ритмом, в котором они жили. Ничто не смягчит последствия аутизма лучше, чем беспорядочный образ жизни. 

В действительности наш мир почти противоположен образу жизни: преобладает нестабильность, изобилует виртуальность, человеческое прикосновение ограничено и анонимно, а то, что мы едим и учимся, высоко обработано и абстрактно. 

По этой причине ваши усилия по привлечению внимания вашего ребенка с аутизмом не могут быть приостановлены ни на мгновение без угрозы регресса и отчаяния, поскольку вы стремитесь приблизить наш сплющенный, отгороженный мир достаточно близко и достаточно лично для него. рассвет значимости и симпатии.

И одно можно сказать наверняка: только вы можете это сделать. Вы, кто живете рядом со своим ребенком каждый день, кто идет рядом с ним с рукой, готовой рулить, кто знает, как использовать его, чтобы предотвратить разрушение, сохраняя при этом капельку самоопределения, кто ждет ровно столько времени, сколько нужно, чтобы позволить мысль раскрывается, но не так долго, чтобы затеряться в грязи. Вы, кто общается со своим ребенком. Вы, знающие его наизусть. 

Школы не могут этого сделать, хотя они тратят достаточно времени на описание и документирование этого процесса и продолжают отказываться от своей роли по обучению детей чтению и письму в своем энтузиазме фиксировать изобретательность своих стратегий инклюзивности.

И, разумеется, города не могут этого сделать. 

А что же насчет Города, дружественного к аутистам? Что он может сделать, если не может включить людей с аутизмом? 

Если мы позволим нашей энергии и пониманию быть направленными на поиск решений очевидно провальных стратегий нашего города, дружественного к аутистам, мы упустим то, насколько успешны на самом деле его стратегии – конечно, не включая людей с аутизмом, что является невыполнимая задача для наших городов, кроме контроля над остальным населением.

То, что редко упоминается и никогда не афишируется, заключается в том, что в результате ваших усилий по включению вашего ребенка с аутизмом вы сами становитесь исключенными. Когда вы переводите самые важные мирские возможности в надуманные рутины с сопутствующими сигналами и лозунгами, хватка этих возможностей ослабевает. Все, что должно быть органическим, запрограммировано; все, что должно быть спонтанным, контролируется; все фоновое отступает или приобретает слишком яркий рельеф; ничто не считается само собой разумеющимся; ничто не полагалось как данность. 

Когда вы стараетесь сделать мир интересным для вашего ребенка, мир теряет интерес для вас. Вы становитесь, ну, похожим на человека с аутизмом. 

Разрыв отношений является обычным явлением там, где есть ребенок с аутизмом; по оценкам некоторых исследований, этот показатель составляет около 80 процентов. Неудивительно, поскольку общий опыт разрушается необходимостью переупорядочить мир, оставаться в курсе событий и начинать с нуля тысячу раз в день. Аутизм для двоих — это не дружеское общение. 

Но как насчет аутизма для всех, что является неизбежным следствием создания «Города, дружественного к аутистам»? Как это может закончиться и какова будет его польза в установлении контроля над населением? 

К счастью, в этом отношении у нас есть живое доказательство того, как будет выглядеть Город, дружественный к аутистам. Во время Covid были реализованы весьма поразительные стратегии, направленные на то, чтобы перехватить рутинную рутину человеческой жизни, искусственно регулировать ее и продвигать ее с помощью упрощенных сообщений.

Очередь Covid является простым примером, поскольку неявное человеческое соглашение было взято на вооружение, сделано до боли явным, введено сверх выносливости и продвинуто, как для детей ясельного возраста. На тротуарах возле супермаркетов были расклеены большие цветные точки на расстоянии двух метров друг от друга, иногда на них были изображены мультяшные ступни. Были вывешены таблички с изображением двух человечков со стрелкой между ними и надписью 2M сверху. 

Исчезла человеческая очередь, правила ее формирования, встроенные в общий мир, основанные на цивилизованном саморегулировании разумных людей и свидетельствующие о них, модифицированные специальным образом каждым, кто к нему присоединяется, чтобы отдать приоритет тем, кто не может выдержать легко или тех, кто кажется спешащим, повод для беседы на общие темы и помощи тем, у кого тяжелая ноша, легко передвигаясь в соответствии со знанием, заложенным в скрытом осознании нашего тела о близости окружающих. 

Исчезло одно маленькое представление общего мира. На его месте: сверхрегулируемый распорядок дня, контролируемый сфабрикованными чиновниками, без необходимости вынесения суждений, и каждый лучший порыв превращается в угрозу порядку. 

Город, дружественный к аутистам, станет очередью Covid в целом: он воспользуется нашими человеческими ритуалами, разрушит их органическую взаимность, разрушит их воспринимаемое как нечто само собой разумеющееся равновесие и переделает их без человеческого элемента в первично окрашенной инерции и инфантильных лозунгах. Взаимный опыт формирования в общем мире, ставший недействительным из-за искусственно созданного подчинения гиперболическим рутинам и их яркой пропаганды. 

Это правда, что дети с аутизмом нелегко настраиваются на человеческую очередь, им не хватает восприимчивости к неявным суждениям, которые ее заказывают, они в основном не осознают присутствия других людей перед ними или позади них и, что самое главное, не склонны ждать. Вы должны крепко держать их в течение многих лет, прежде чем они почувствуют человеческую очередь. Но для них это хорошее образование, шанс быть в гармонии с окружающими, участвовать в мирской рутине и осознавать – ох, как медленно – что они должны стоять, ждать, двигаться и ждать вместе с другими вокруг. 

Но у детей с аутизмом вообще нет шансов присоединиться к дружественной к аутистам очереди, которой не хватает физической поддержки близлежащих тел и целенаправленного гула голосов. Они не будут обращаться к цветным точкам на тротуаре с абстрактными изображениями ног, потому что не будут искать указаний по формированию очереди. Они не будут сверяться с указателями у человечков-палочек, потому что не будут обращаться за помощью в формировании очереди. 

Очередь, дружественная к аутистам, работает только для тех, кто уже хочет сформировать очередь – кто уже является частью мира, но вдруг не уверен в правилах, которые там действуют. Для тех, кто еще не является частью мира, нет ничего менее эффективного, чем очередь, дружественная аутистам. Ничто не может быть менее инклюзивным. 

Город, дружественный к аутистам, мало что значит для людей с аутизмом. Это означало бы контроль для всех остальных. Потому что «Город, дружественный к аутистам», — это явный юный девичий подход, цинично защищающий обездоленных, чтобы заменить человечность нашего общего мира нисходящей мертвенностью, перекрытой основными цветами и инфантилизмом Танного. 

Давайте не будем забывать об антиутопии очереди Covid. Тишина там, где был гул. Инертный ход, нервный и обвинительный. Давайте не будем забывать, что по мере того, как мы продвигались вперед, как автоматы, застенчивые и униженные, мы постепенно перестали смотреть в глаза нашим товарищам, практически не участвовали в вербальном взаимодействии и обнаружили, что нам становится все труднее заводить друзей – те самые характеристики, которые 6 из 10 ирландцев связаны с аутизмом. 

Остерегайтесь города, дружественного к аутизму, который обеспечивает аутизм для всех.