Как вы изменились?

Последние три с половиной года были временем огромных потрясений. Это повлияло на политику, экономику, культуру, средства массовой информации и технологии. Дело не только в распространении экономического, культурного и демографического упадка. Конечно, миллионы и миллиарды жизней были разрушены, но это также сильно повлияло на то, как мы видим мир вокруг себя. 

Во что мы когда-то верили, теперь мы сомневаемся и даже не верим по новой привычке. Простые категории понимания, которые мы когда-то использовали для осмысления мира, были проверены, подвергнуты сомнению и даже опровергнуты. Старые формы идеологических обязательств открыли дорогу новым. Особенно это касается интеллектуалов. 

Или должен в любом случае. Если за эти годы вы не изменили свое мышление в каком-либо отношении, вы либо пророк, спящий, либо в отрицании. То, как социальные сети работают сегодня, влиятельные лица не хотят признавать это, чтобы не рисковать своими подписчиками, созданными из прежнего культурного ландшафта. Это очень плохо. Нет ничего плохого в том, чтобы меняться, приспосабливаться, мигрировать и кричать правду, даже если это противоречит тому, что вы когда-то сказали или тому, как вы раньше верили. 

Нет необходимости менять свои принципы или идеалы. Что должно измениться в свете фактов, так это ваша оценка проблем и угроз, ваш взгляд на относительные приоритеты фокуса, ваше восприятие функциональности институциональных структур, ваше понимание проблем и проблем, о которых вы имели ограниченные предварительные знания, ваши политические взгляды. и культурные пристрастия и так далее. 

В наши дни эта интеллектуальная миграция, по-видимому, затронула в основном левых. Почти каждый день я веду одни и те же разговоры с людьми лично, по телефону или в Интернете. Оно исходит от избирателя Обамы и человека с традиционно «либеральными» взглядами. 

Эпоха Ковида совершенно потрясла их тем, что они узнали о собственном племени. Они совсем не либералы. Они поддержали всеобщий карантин, принудительное ношение масок, а затем обязательные уколы, навязанные корпоративной монополией, финансируемой за счет налогов. Беспокойство о правах человека, гражданских свободах и общем благе внезапно испарилось. Затем, конечно, они обратились к самому грубому инструменту из всех: цензуре. 

Травма принципиальных людей, возомнивших себя «левыми», ощутима. Но то же самое верно и для людей «справа», которые были ошеломлены, увидев, что именно Трамп и его администрация дали зеленый свет блокировкам, потратили много триллионов на принуждение к соблюдению требований Covid, а затем бросили государственные деньги в Большую Фарму, чтобы поторопиться, минуя все ограничения. стандарты необходимости, безопасности и эффективности. 

Обещание «сделать Америку снова великой» закончилось крахом от побережья до побережья. Для сторонников Трампа трудно принять это осознание того, что все это произошло при их герое, это триангуляционная веревка-наркотик. Еще более странно то, что правые «никогда Трамперы» больше всего поддерживали блокировки, ношение масок и мандаты на расстрел.

Либертарианцы — это совсем другая история, которая почти превосходит понимание. Среди высших эшелонов этой фракции в научных кругах и аналитических центрах молчание с самого начала и даже годы спустя было поистине оглушительным. Вместо того, чтобы противостоять тоталитаризму, к чему их готовила вся интеллектуальная традиция, они применили свои умные эвристики, чтобы оправдать посягательства на основные свободы, даже на свободу объединений. 

Так что, да, наблюдение за тем, как собственное племя скатывается в малодушный карьеризм и принуждение, сбивает с толку. Но проблема еще глубже. Самый поразительный союз нашего времени заключается в наблюдении за тесной связью элит в правительстве, СМИ, технологиях и научных кругах. Реальность разрушает традиционную бинарность публичного и частного, которая веками доминировала в идеологических дискуссиях. 

Этот двоичный файл хорошо представлен скульптурой перед Федеральной торговой комиссией.

На ней изображен человек, сдерживающий лошадь. Это человек против зверя, совершенно разные виды и совершенно разные интересы, один требует движения вперед, а другой его сдерживает. Цель скульптуры - отметить роль правительства (человека) в контроле над торговлей (промышленностью). Противоположная позиция осудила бы правительство за контроль над промышленностью. 

Но что, если скульптура — чистая фантазия даже по самой своей структуре? На самом деле лошадь либо несет человека, либо тянет телегу, которая везет человека. Сотрудничают ли они вместе в партнерстве, которое выступает против потребителей, акционеров, малого бизнеса, рабочего класса и людей в целом? Это осознание — сама суть того, что было раскрыто нам в ходе реагирования на Covid, — полностью разрушает основные предположения, лежащие в основе доминирующих идеологий нашего времени и уходящие далеко в прошлое. 

Это осознание требует перекалибровки со стороны честных мыслителей. 

Я рад начать. Я просматривал архив сочинений 2010-х годов в поисках какого-то понимания или, возможно, чего-то, что можно было бы перепечатать. Я нашел много сотен статей. Ни один из них не показался мне обязательно неправильным, но я обнаружил, что мне довольно скучно с их поверхностностью. Да, они по-своему занимательны и увлекательны, но что именно они открыли?

Не было потребительского товара, недостойного восхваления, никакой поп-мелодии или фильма, которые не укрепили бы мои предубеждения, никакой новой технологии или компании, не заслуживающих моей наивысшей похвалы, ни одной тенденции в стране, которая противоречила бы моему представлению о прогрессе вокруг нас. . 

Чрезвычайно сложно воссоздать прежнее состояние ума, но позвольте мне попробовать. Я видел себя сочинителем гимнов материальному прогрессу вокруг нас, чирлидером славы всех рыночных сил. Я жил с этим общедоступным двоичным файлом. Все хорошее в мире исходило от частного сектора, а все зло исходило от государственного сектора. Это легко стало для меня упрощенным и даже манихейским представлением о великой борьбе, а также ослепило меня от того, как эти два идеальных типа играют вместе в реальной жизни. 

Вооружившись этим идеологическим оружием, я был готов покорить мир. 

И поэтому Big Tech получил от меня массовое празднование, вплоть до того, что я полностью проигнорировал предупреждения о захвате и слежке. Я имел в виду модель — миграция в цифровой мир была эмансипационной, а привязанность к физическому миру погрязла в застое — и ничто не могло меня от этого оттолкнуть. 

Я также неявно принял гегелевский стиль мышления «конца истории», который подходит поколению, которое видело, как свобода победила в великой борьбе холодной войны. Так что окончательная победа свободы всегда была близка, по крайней мере, в моем воспаленном воображении. 

Вот почему самоизоляция стала для меня таким шоком. Это противоречило линейной структуре исторического повествования, которую я построил для себя, чтобы понять мир. Это случилось со многими писателями для Браунстоуна, независимо от того, были ли они традиционно связаны с правыми или левыми. 

Вот почему лучшее сравнение лет Ковида может быть с Великой войной, глобальным бедствием, которое просто не должно было произойти из-за дикого оптимизма, культивируемого в позолоченную и викторианскую эпохи десятилетиями ранее. Сами основы мира и прогресса постепенно разрушались и готовили почву для страшной войны, но то поколение наблюдателей не видело ее просто потому, что не искало ее. 

Чтобы быть уверенным, насколько я могу судить, я писал о перспективах изоляции от пандемии в течение предыдущих 15 лет. Я читал их исследования, знал об их планах и следил за их играми с микробами. Я призвал к осведомленности и призвал к жестким ограничениям того, что государство может делать во время пандемии. В то же время я привык относиться к академическому и интеллектуальному миру как к чему-то экзогенному по отношению к социальному порядку. Другими словами, я ни разу не поверил, что эти безумные идеи когда-нибудь просочятся в нашу реальность. 

Как и многие другие, я стал относиться к интеллектуальным дискуссиям и дебатам как к сложной и самой приятной салонной игре, мало влияющей на мир. Я точно знал, что существуют сумасшедшие, мечтающие о всеобщем человеческом разделении и о насильственном завоевании микробной планеты. Но я предполагал, что структуры общества и траектория истории заложили слишком много разума, чтобы на самом деле реализовывать такие иллюзии. Основы цивилизации были слишком прочны, чтобы их могла разрушить тарабарщина, по крайней мере, я так думал. 

Я упустил из виду несколько факторов. 

Во-первых, я не понимал масштабов возвышения, самостоятельности и могущества административного государства и невозможности контролировать его власть через выборных представителей. Я просто не предвидел полноты его досягаемости. 

Во-вторых, я не понимал, до какой степени частная промышленность установила полноценные рабочие отношения с властными структурами в своих собственных промышленных интересах. 

В-третьих, я упустил из виду, как развивались консолидация и сотрудничество между фармацевтическими компаниями, общественным здравоохранением, цифровыми предприятиями и органами СМИ. 

В-четвертых, я не смог оценить склонность общественного мнения отбрасывать знания, накопленные из прошлой мудрости. Например, кто бы мог подумать, что люди забудут то, что они когда-то знали, даже из тысячелетнего опыта, о воздействии и естественном иммунитете? 

В-пятых, я не ожидал, до какой степени высококлассные профессионалы откажутся от всех принципов и заискивают перед новыми политическими приоритетами гегемона правительства, СМИ, технологий и промышленности. Кто знал, что ничего из основных тем патриотических песен и фильмов не застряло бы там, где это было важнее всего?

В-шестых, и это, возможно, мой самый большой интеллектуальный недостаток, я не видел, как жесткие классовые структуры будут подпитывать конфликт интересов между профессиональным классом работников ноутбуков и рабочим классом, которому все еще нужен физический мир для достижения своих целей. 

16 марта 2020 года класс ноутбуков вступил в сговор с целью принудительной цифровизации мира во имя борьбы с патогенами, и это произошло за счет примерно двух третей населения, средства к существованию и психологическое благополучие которого зависели от физического взаимодействия. существование. Этот аспект классового конфликта, который я всегда считал марксистским заблуждением, стал определяющей чертой всей нашей политической жизни. Вместо этого отсутствие сочувствия со стороны профессионального класса было очевидным повсюду, от академического мнения до сообщений в СМИ. Это было общество крепостных и помещиков. 

Для исследователей, писателей, ученых или просто любознательных людей, которые хотят лучше понять мир и даже улучшить его, столь глубоко нарушенная интеллектуальная операционная система является поводом для глубокой дезориентации. Это также время, чтобы принять приключение, перекалибровать и приступить к исправлению и поиску нового пути. 

Когда ваша идеологическая система и политические пристрастия не могут обеспечить объяснительную силу, которую мы ищем, пришло время улучшить их или полностью отказаться от них. 

Не все справляются с задачей. Действительно, это главная причина, почему так много людей хотят забыть о последних трех с половиной годах. Они скорее закроют глаза на новые реалии и по умолчанию вернутся в свои зоны интеллектуального комфорта. 

Для любого честного писателя или мыслителя это не должно быть вариантом. Как бы болезненно это ни было, лучше просто признать, где мы ошиблись, и начать искать лучший путь. Вот почему многие из нас приняли парадигму под названием «тест на Covid». Мало кто проходит. Большинство терпит неудачу. Они потерпели неудачу шокирующе публичным и непростительным образом: левые, правые и либертарианцы. 

Инфлюенсеры, которые так сильно потерпели неудачу в эти годы и до сих пор не признались в этом, не заслуживают ни внимания, ни уважения. Их попытка притвориться, что они никогда не ошибались, а затем двигаться дальше, как будто ничего особенного не произошло, смущает и вызывает дурную славу. 

Но те, кто смиряется с обломками вокруг нас и стремится понять их причины и путь вперед, заслуживают внимания и признательности. Ибо именно эти люди делают все возможное, чтобы спасти мир от очередной катастрофы. Что касается остальных, то они занимают воздушное пространство и в справедливом мире должны обучать детей с проблемами в обучении и доставлять еду пострадавшим от вакцин.