В течение последних нескольких лет я пытался игнорировать все МСМ (кроме случайных случаев, когда они нападали на меня из засады), но я по-прежнему предавался ежедневному просмотру заголовков, просто чтобы увидеть, какая ложь была привкусом месяц. Substack и Twitter заполнили пустоту актуальными новостями о последних примерах членовредительства, если не самоубийства, на Западе.
Последним шагом было убрать даже скан заголовка. До сих пор результат был интересным. Во-первых, я их не пропустил. Во-вторых, я мог проводить время в размышлениях и, конечно же, чтении, время, которое в противном случае могло бы быть потрачено впустую на наблюдение или поддавшись пропаганде.
На самом деле довольно забавно, когда тебе рассказывают о событиях явно «в новостях» и ты можешь честно ответить: «О, интересно, расскажи еще. Когда это произошло? Насколько надежны отчеты? Какова другая сторона этой истории?» Обычно мой собеседник вспыхивает на первом же вопросе, не в силах рассказать больше, чем заголовок и очень четкое повествование. — Бойтесь, на греческих островах пожары. «Бойтесь, в спортзале происходит столкновение с нацистами». «В Западной Австралии киты выбрасываются на берег из-за изменения климата».
С другой стороны, новости из дома — важная часть нашего культурного, человеческого облика. Мы хотим знать, что происходит. Что касается меня, то я не выношу лжи и манипуляций, ночь за ночью, в моей собственной гостиной — грехи совершения и бездействия.
В рассказе Эдварда Эверетта Хейла « Человек без страны » рассказчик описывает затруднительное положение вымышленного персонажа, Филипа Нолана, осужденного за государственную измену во время Гражданской войны в США. Во время суда он выпаливает: «К черту Соединенные Штаты! Как бы я хотел никогда больше не слышать о Соединенных Штатах!»
Председательствующий полковник шокирован заявлением; он возвращается после перерыва, чтобы вынести приговор. «Узник, выслушай приговор суда. Суд постановляет, при условии одобрения президента, что вы никогда больше не услышите имя Соединенных Штатов». Пленника должны были доставить на военный корабль и доставить к командиру в Орлеан. Дальнейшие указания маршалу: «Смотрите, чтобы никто не упоминал в разговоре с пленным о Соединенных Штатах. Мистер Маршал, передайте мое почтение лейтенанту Митчеллу в Орлеане и попросите его приказать, чтобы никто не упоминал Соединенные Штаты в разговоре с заключенным, пока он находится на борту корабля.
Заключенный проводит остаток своей жизни, плавая по морям, от одного военного корабля к другому, ни разу не услышав ни слова о Соединенных Штатах. Его материалы для чтения отредактированы; всем офицерам и экипажу на борту приказано никогда не обсуждать темы, связанные с домом. На смертном одре сострадательный друг наконец сообщает ему новости из дома.
В этой истории человек отказывается от своей страны и заявляет, что никогда больше не хочет о ней слышать. Его желание исполняется, но его бравада превращается в раскаяние, когда он понимает, что это значит. Он отрезан от всего, что любит; это действительно жестокое и необычное наказание.
В наше время мы стали свидетелями обратного хода этой истории. Наши собственные правительства заявили: «К черту народ! Хотел бы я никогда больше не слышать о Народе!»
«Будь прокляты их дурацкие «права человека»!
«К черту их жалкие магазинчики и предприятия!
«Будь прокляты их шумные города, рестораны, переулки, спортивные мероприятия и театры! Отменить Игры Содружества и разорить местные деревни. Пусть улицы будут пусты, а витрины сданы в аренду!
«К черту их представления о телесной автономии!
«К черту их счета за отопление и топливо!
«К черту их буколическую сельскую местность и разрушьте ее ветряными электростанциями!
«К черту их частную жизнь и свободу передвижения!»
«К черту их представления о свободе слова!
В «Человеке без страны» правительство наказывает изменника. В нашем собственном жизненном опыте «Страны без человека» каково было бы «Человеку» наложить наказание на изменническое правительство?
В соответствии с повествованием оригинальной истории, подходящим ответом «Человека» было бы исполнить желание правительства. Если они действительно никогда больше не захотят о нас слышать, мы должны приспособиться к их глупому заявлению. Они могут быть Страной без Человека.
Сегодня они слышат от нас в опросе. Без данных обследования они глухие.
Сегодня они получают от нас информацию посредством сбора данных. Кредитные карты, данные GPS, программы лояльности, что угодно. Деньги анонимны. Телефоны, оставленные дома, не пингуются на вышки, отслеживающие ваш маршрут.
Сегодня они слышат от нас нашу реакцию на проблемы, которые они организуют, и истории, которые они создают для потребления в шестичасовых новостях. Нельзя реагировать на историю, которую не слышал.
Сегодня они слышат о нас через QR-коды и отсканированные продукты. Покупайте в другом месте, покупайте у себя. Вырасти свой собственный. От побегов фасоли на подоконнике до грядки с овощами и побега с едой — каждый глоток, сгенерированный вне сети, является дополнительным пустым полем в базе данных. Точно так же каждый пучок редиски, проданный за пару яиц, никогда не попадает в отчет о прибылях и убытках.
Сегодня они слышат от нас, как мы просим разрешения – установить газовую плиту (скоро запретят в Виктории), или разбить лагерь в национальном парке, или выйти за пределы собачьего пляжа, или подышать свежим воздухом, не обремененным пористым воздухом. , тряпка, набитая бактериями, привязанная к нашему лицу. Нет больше попрошайничества.
Сегодня они слышат от нас то, что доминирует в разговорном радио. Пока мы молчим, они не могут знать наших мыслей.
Сегодня социальные сети подвергаются мониторингу и цензуре. Разговоры на продуваемом всеми ветрами пляже остаются конфиденциальными.
Итак, что, предоставленное нам самим, чем мы должны заниматься? Когда правительство и средства массовой информации не говорят нам, чему радоваться или чего бояться, что мы действительно ценим в нашем коротком пребывании на земле?
Если кто-то ещё не знает, то, безусловно, первым делом нужно это выяснить. Если наша страна отреклась от нас, нам явно нужна новая страна. К. С. Льюис писал об этом желании в своей книге « Бремя славы» :
Говоря об этом стремлении к нашей далекой стране, которое мы находим в себе и сейчас, я чувствую некоторую неловкость. Я почти совершаю непристойность. Я пытаюсь раскрыть безутешную тайну в каждом из вас — тайну, которая так сильно ранит, что вы мстите ей, называя ее такими именами, как Ностальгия, Романтизм и Юность; тайну, которая также пронзает с такой сладостью, что когда в очень интимном разговоре упоминание о ней становится неизбежным, мы становимся неловкими и делаем вид, что смеемся над собой; тайну, которую мы не можем скрыть и не можем рассказать, хотя и желаем сделать и то, и другое. Мы не можем рассказать о ней, потому что это стремление к чему-то, что никогда на самом деле не появлялось в нашем опыте. Мы не можем скрыть ее, потому что наш опыт постоянно подсказывает нам об этом, и мы выдаем себя, как влюбленные, при упоминании имени. Наш самый распространенный способ — назвать это красотой и вести себя так, как будто это решило дело. Способ Вордсворта заключался в том, чтобы отождествить это с определенными моментами своего собственного прошлого. Но все это — обман. Если бы Вордсворт вернулся в те мгновения прошлого, он бы не нашел саму вещь, а лишь напоминание о ней; то, что он вспомнил бы, само оказалось бы воспоминанием. Книги или музыка, в которых, как нам казалось, заключена красота, подведут нас, если мы будем им доверять; красота не была в них, она лишь пронизывала их, и то, что пронизывало их, было тоской. Эти вещи — красота, память о нашем собственном прошлом — являются хорошими образами того, чего мы действительно желаем; но если их принять за саму вещь, они превращаются в немых идолов, разбивающих сердца своих поклонников. Ибо они не являются самой вещью; они — лишь аромат цветка, которого мы не нашли, эхо мелодии, которую мы не слышали, весть из страны, которую мы еще никогда не посещали.
Нам всем нужны эти «новости из страны, в которой мы еще никогда не были». Новости из дома. Если мы найдем дорогу, однажды мы туда доберемся. Дом.
Перепечатано с платформы Substack автора.
Присоединяйтесь к обсуждению
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Brownstone Institute Статья и Автор.
