Во славу семантической войны

Строго говоря, отдельные слова и термины не имеют фиксированного значения. Скорее, эти знаки возникают в жизни как по большей части пустые сосуды, которые со временем наполняются все большим значением благодаря семантическим ассоциациям, прикрепленным к ним живыми и дышащими людьми.

Первые ассоциации, «прилипшие» к знаку, затем подтверждаются (или нет) «ежедневный плебисцитЭто означает, что теоретически у нас есть огромная возможность изменить то, как слово или термин используется и воспринимается. 

Однако сверхвласть в обществе не хочет, чтобы мы знали о присущей языку пластичности или о нашей коллективной способности сознательно наполнять его отдельные элементы новыми и разными значениями. 

И по очень веской причине. 

Широкое понимание этой динамики серьезно подорвет то, что они считают одним из ключевых направлений своей власти, а вместе с этим и их способность заставить тех, кто склонен подвергать сомнению их зачастую незаконные и аморальные маневры, перейти к обороне посредством целенаправленного использования эпитетов; то есть слово или термин, которому они посредством своего самонадеянного контроля над институтами культурного производства неоднократно наделяли, казалось бы, фиксированной негативной моральной или политической валентностью. 

Дедушкой всех подобных эпитетов в современную эпоху является, конечно же, «теоретик заговора», который был придуман и распространен «теорией заговора».Могучий Вурлитцер«Глубинного государства США», чтобы отговорить тех, кого не убедили очевидно беспорядочные выводы Комиссии Уоррена, прекратить свои попытки докопаться до сути убийства Джона Кеннеди. 

Его успех в прекращении как гражданских диалогов, так и процессов критического мышления среди граждан породил настоящее море дискурсивных подражателей, многие из которых образуются путем добавления приставки «анти» перед социальным убеждением или элементом, над которым ранее очень усердно работали планировщики элитной культуры. представить обществу как чистое благо. 

К сожалению, мы настолько привыкли к использованию этого последнего метода, что больше не задумываемся над тем глубоко пагубным и, несомненно, преднамеренным способом, которым он отменяет саму идею личной свободы воли у тех, на кого он нацелен. По сути, это говорит о том, что эти люди являются чисто реактивными существами, у которых нет врожденной способности внимательно смотреть на мир и генерировать собственные последовательные объяснения того, как на самом деле функционирует тот или иной аспект нашей общей гражданской и политической культуры. 

Нет, по мнению тех, кто навешивает эти ярлыки «анти», эти скептики — не что иное, как бездумные дроны, чьи способности генерировать идеи дополняются рефлексивными и иррациональными ворчаниями против самоочевидных истин статус-кво,. 

Дело закрыто. Конец дискуссии. 

И самое главное, еще один день диалектической безнаказанности для сильных мира сего и придворных, генерирующих постоянный поток образов и штампов, используемых для оправдания своего продолжающегося удержания власти и, в более широком смысле, права определять природу нашего общества». реалии». 

Устойчивый успех этого элитарного метода изгнания определенных идей и людей из нашей культурной системы, должен признаться, является для меня источником одновременно загадки и печали. Иногда это заставляет меня задаться вопросом, действительно ли презрение элиты к нашим когнитивным и волевым способностям действительно имеет место. 

Может ли быть так, что большинство из нас на самом деле заранее запрограммированы на отказ от нашей свободы воли при первых признаках отмены подавления или угрозы остракизма, каким бы абсурдным он ни был, исходящего от кого-то, представленного нам как авторитетный, даже когда этот «авторитетный» Фигура, издающая в наши дни фетву о «теоретике заговора» или «дезинформации», часто является не чем иным, как 26-летним придурком с чрезмерно дорогим дипломом, работающим в кабинке Силиконовой долины или в бруклинской кофейне? 

Может быть и так. 

Но я предпочитаю смотреть на это в несколько более обнадеживающем и более историческом свете, который принимает во внимание неизбежный рост и упадок крупных социальных проектов, то, как времена великого процветания и могущества неизбежно сменяются упадком, характеризующимся систематическим откладывание в сторону основных истин и жизненных навыков. 

Под тяжестью исторически беспрецедентной бомбардировки эмоционально стимулирующими, но бесконечно менее семантически точными визуальными образами мы, кажется, забыли огромную силу слов в формировании наших представлений о реальности и, таким образом, ослабили нашу способность видеть их (в отношении и мы сами, и наши враги) как орудия войны они есть и всегда были. Это невнимание к силе и точности языка сделало нас, образно говоря, похожими на самурая, который оставляет свой меч незаточенным и открытым под дождем, или пехотинца, который никогда не чистит и не смазывает свою винтовку. 

Однако, в отличие от многих из нас, наша социальная элита никогда перестаньте думать о порождающей силе языка и о том, как они могут использовать ее, чтобы заставить нас снисходительно относиться к их корыстным проектам и, как объяснялось выше, отпугнуть нас от ближайшего случая открытого критического мышления. 

Итак, что может быть сделано?

Первое и самое очевидное — уделять гораздо больше внимания тому, как наши социальные элиты используют язык. Это означает, что нужно стать гораздо более внимательным к тому, как они используют это, чтобы нажать на наши эмоциональные кнопки, с одной стороны, и прервать разговоры и важные вопросы, с другой. Это также означает наблюдение за тем, как и какими средствами они одновременно используют тропы, отвечающие их собственным целям, во многих подобластях культурного поля. 

Короче говоря, нам нужно признать, что мы находимся под постоянной семантической атакой, и достаточно внимательно наблюдать за происхождением и закономерностями развертывания их лексических залпов.

Второй — избегать американской тенденции, подпитываемой просмотром таких фильмов, как Rudy в бесконечном цикле наших домашних кинотеатров, верить, что, если мы только сосредоточимся на этом, мы сможем разработать идею и инфраструктуру создания языка, которая позволит нам победить ту, над созданием которой они усердно работали в течение нескольких лет, за относительно короткие сроки. заказ. 

Дело в том, что мы сильно отстаем в вооружении. И наша тактика должна отражать эту реальность. 

Таким образом, подобно партизанам, стремящимся изгнать колониальную державу, мы должны избегать безумия стремления к победам в открытом поле и вместо этого сосредоточиться на способах разрушить их системы и, таким образом, рассеять их огромные, хотя в то же время в целом неуклюжие силы. , чувство безнаказанности и всемогущества. 

Как? 

Хорошей отправной точкой может быть, как бы странно это ни казалось, взять страницу из тактического руководства движения за права гомосексуалистов. 

В течение многих лет термин «квир» использовался для уничижительного описания гомосексуалистов и, таким образом, для того, чтобы гарантировать, что они считали себя, а другие считали, «не имеющими благ» для полного допуска в повседневную жизнь культуры. И этот эпитет очень долго творил свое волшебство. 

Так продолжалось до тех пор, пока несколько десятилетий назад гей-активисты не перестали бежать от него и вместо этого приняли его, а затем предприняли согласованную и в конечном итоге успешную попытку полностью перевернуть его семантические ассоциации и содержание, превратив его из маркера остракизма в маркер групповой гордости. . И тем самым они лишили тех, кто, по их мнению, недооценивал всю широту своей человечности, важной дубины. 

Может быть, пришло время тем из нас, кто участвует в движении за свободу здоровья, сделать то же самое? 

Хотя они постоянно называют нас теоретиками заговора и антинаучными идиотами, они никогда не проявляли ни малейшего интереса к тому, имеет ли наша критика какое-либо эмпирическое обоснование или проводим ли мы дни и ночи, слушая Алекса Джонса или читая научные исследования. И они никогда этого не сделают. 

Никогда не было смысла называть нас такими вещами. Скорее, это было призвано бросить негативную смысловую тень на все, что мы думаем, делаем и говорим. И они будут продолжать использовать эти эпитеты до тех пор, пока заставляют многих из нас защищаться и запятнать нас в глазах широкой публики. 

А что, если мы перестанем бегать и воспримем их эпитеты как предмет гордости? 

Теперь я вижу футболки: 

Привет, я сторонник теории заговора Covid и верю в:

-постоянное обучение

- общение с думающими людьми

-достоинство

-сострадание

-личная автономия

-индивидуальный уход

-устойчивое здоровье. 

Люди, привыкшие добиваться своего, часто оказываются пони с одним трюком, которые часто теряют равновесие перед лицом юмора и дезориентирующих игр. 

Будет ли она работать? 

Я не могу сказать. Но, по крайней мере, это могло бы открыть более широкий разговор о том, как, будучи интеллектуальными партизанами, которыми мы никогда не хотели быть, но должны были ими стать, мы могли бы разработать другие творческие средства, чтобы разрушить доброжелательный образ тех форм тирании, которые они для нас запланировали. .