Brownstone » Браунстоунский журнал » Маски » Маски для лица — это не просто «неудобство»
защитные маски

Маски для лица — это не просто «неудобство»

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Один из самых резких аргументов сторонников принудительного маскирования — некая вариация «это просто неудобство», и/или «почему вы должны придавать этому такое большое значение». (Чтобы было ясно, это не является законным научным или фактическим аргументом в пользу принятия какой-либо политики, но эта статья не об этом). жестокого обращения — и для людей с ограниченными возможностями или прошлых травм, поскольку многие из вреда, причиняемого масками, очевидны и легко формулируются.

На первый взгляд, это утверждение кажется морально и фактически убедительным аргументом. В конце концов, если бы маски обладали какой-либо значимой эффективностью, не было бы разумным компромиссом потерпеть небольшой дискомфорт, чтобы уменьшить гораздо более тяжелые страдания и смерть, которые в противном случае были бы вызваны covid?

Тем не менее, этот аргумент — «в чем проблема» — не согласуется с тем, сколько людей испытывают маски и предписания носить маски, включая практически всех, кто не согласен с ношением масок как политикой. Нельзя отрицать, что миллионы людей гораздо больше мучаются от лицевых масок, чем мы ожидаем, что это разумно или даже возможно для чего-то, что действительно является просто «неудобством». Обычно люди не сильно страдают из-за мелочей.

Другими словами, очевидно, что маски для лица являются для многих людей гораздо более тяжелым бременем, чем то, как они выглядят на первый взгляд; и все же немногие способны сами понять, что в них такого оскорбительного или ужасного. Цель этой статьи — перечислить некоторые из множества видов вреда и эмоциональных злоупотреблений, причиняемых принудительным маскированием, особенно те, которые трудно сформулировать или определить связь с маскировкой.

Так что же такого особенного в ношении масок?

В двух словах, как только что было сказано, ношение маски для многих людей вызывает огромный стресс и вызывает чрезмерно сильные негативные эмоции. Это просто реальность, независимо от того, «имеют ли смысл» такие чувства.

Итак, как правило, если кто-то сильно чувствует что-то, на это есть причина; или, другими словами, есть что-то, что вызывает сильные эмоции. И источником этих чувств не обязательно должно быть то, к чему эти чувства привязаны. Единственное, что имеет значение, это то, что чувства существуют, какими бы ошибочными они ни были.

Это не означает, что реальность чувств должна преобладать над всем остальным. Нынешнее радикальное движение за «социальную справедливость», возвысившее субъективную «идентичность» как определяющую характеристику человека, представляет собой Reductio ad Absurdum, закрепляющее субъективные чувства вместо самой объективной реальности.

Однако верно то, что эмоциональные страдания и страдания людей вполне реальны. Таким образом, даже если вы выступаете за обязательные маски и вас совсем не беспокоит ношение масок, это не делает глубоко неприятный опыт кого-то другого менее реальным опытом. 

Следующий список не является исчерпывающим, это просто набор некоторых факторов, которые делают ношение масок, особенно принудительное ношение масок, столь неприятным для многих людей.

Несколько важных вещей, о которых следует помнить:

  1. Не каждый из перечисленных вопросов актуален для каждого человека, который находит маски неприятными.
  2. Каждая проблема усиливает другие, так что кумулятивный дистресс намного больше, чем сумма его частей. Это как разница между 1+2+3+…10 и 1x2x3x…10 (55 против 3,628,800 XNUMX XNUMX).
  3. Этот список не является исчерпывающим.
  4. Короткие пояснения призваны дать немного больше информации о том, как люди обычно испытывают тот или иной конкретный стресс. Они не предназначены для всестороннего определения проблемы.

Эмоциональные стрессы мандатов масок

Лишение личной автономии

Лишение кого-либо их личной автономии вызывает стресс и унизительно. Это усиливается, когда речь идет о чем-то эмоционально нагруженном, подверженном сильным мнениям и чувствам, связанном с моралью/ценностями и/или о чем-то, что подразумевает, что вы не способны заботиться о своих интересах. Свобода воли является определяющей чертой человека, и ее отмена воспринимается как посягательство на индивидуальность.

Чувство беспомощности

Находясь во власти произвольных и капризных прихотей других, вы испытываете чувство беспомощности, которое является чрезвычайно напряженным и изнурительным и может в конечном итоге сломить человека умственно и эмоционально, и поэтому является излюбленной тактикой, используемой тиранами, чтобы сломить волю. населения, так что они слишком сломлены, чтобы восстать (см. Сталинский террор).

Аннулирование вашей личности

Маскировка теперь – независимо от фактических достоинств – является политическим символом в обществе. Принуждение к маскировке по определению означает принуждение в собственных действиях — и, что еще хуже, в публичном выступлении — к вашей идеологической и/или политической оппозиции. Представьте, если бы правительство решило сделать ношение религиозной тюбетейки обязательным для всех — вы можете привести тот же аргумент, что и для маскировки — что в этом такого, вы едва замечаете это и т. д. — я совершенно уверен, что атеисты, например, очень остро ощущают нападение на свою личность.

Нападение на ваше чувство морали / Заставляет вас чувствовать себя аморальным и эгоистичным

Мандаты на маски заставляют людей, выступающих против, усвоить, что они действуют аморально и эгоистично по двум причинам. Во-первых, общество закрепляет в законе, что ваши действия аморальны и эгоистичны, что является публичным заявлением миру о том, что вы аморальны и эгоистичны. Во-вторых, то, как вы действуете внешне, всегда оказывает влияние на то, как вы падали и идентифицируетесь внутренне, поэтому постоянное ношение маски разъедает ваши внутренние убеждения — даже если вы можете противостоять этому, это создает некоторую степень когнитивного диссонанса внутри. Никому не нравится чувствовать себя злым или эгоистичным.

Лишает/Разрушает Человеческие Взаимодействия

Качество и характер социальных взаимодействий значительно снижается. Каждое взаимодействие за масками принципиально отличается. Взаимодействие таким образом может быть грустным, унылым, изолирующим, холодным и/или жестоким, среди прочего.

Со временем меняется ваша личность

Маски для лица являются радикальным и неестественным вмешательством в нормальное умственное и эмоциональное функционирование. Со временем это может изменить вашу личность — например, сделать вас менее общительным, менее общительным, более подозрительным, снизить склонность или желание быть добрым и так далее.

Превращает других людей в жестоких тиранов

Это предназначено для того, чтобы зафиксировать феномен подмножества людей, которые превратились в жестоких и порочных личностей и жестоко обращаются с людьми, над которыми они имеют власть. 

Общее ощущение того, что ты в ловушке кошмара

Многие люди испытывают ясное и отчетливое ощущение того, что попали в какой-то извращенный кошмар из-за политики covid, что является чрезвычайно неприятным опытом, особенно когда кажется, что конца этому не видно.

Элементарное отсутствие справедливости 

Люди очень чувствительны к справедливости и могут испытывать огромный стресс и страдание, когда с ними обращаются несправедливо, особенно когда это несправедливое обращение вопиющее. Политика использования масок буквально навязывается некоторым людям, чтобы другие люди могли чувствовать себя в большей безопасности — гротескно неравное обращение, которое для того, чтобы помочь эмоциональному здоровью напуганных до смерти сторонников маскировки, психическое и эмоциональное здоровье всех остальных будет быть растоптанным принудительной маскировкой. Более того, масочные мандаты предпочтительно закрепляют политические, моральные и идеологические взгляды и чувства одного сегмента общества без какого-либо обоснования.

Повторяющийся опыт «проигрыша» в решениях государственной политики

Опыт проигрыша снова, и снова, и снова в существенных, важных решениях государственной политики сам по себе очень огорчает. Это оказалось одной из наиболее заметных движущих сил, которые двигали электоральной базой Трампа — они чувствовали, что всегда проигрывали снова и снова, снова и снова. Политика Covid для значительной части населения была серией разрушительных потерь, поскольку практически каждый политический выбор идет против них.

Чувствовать, что другие люди имеют значение, а я нет

Это явное огорчение в дополнение к отсутствию справедливости – что «мне все равно»; это значительно усиливается, когда «другие люди имеют значение». Это то, что люди, которых систематически игнорируют, склонны чувствовать, и это очень болезненно.

И особенно ярко это проявляется у расовых меньшинств, которые уже чувствуют себя так из прошлой истории — в основном белые либеральные элиты навязывают свои предпочтения черным и другим меньшинствам.

Стресс от трудностей общения

Разочарование, возникающее из-за трудностей в общении, недооценивается и, как правило, вызывает у людей раздражение, разочарование и стресс. 

Ущерб от неудачного общения

Этот конкретный вред имеет и другое, более ощутимое измерение — часто люди, испытывающие трудности в общении, просто сдаются, а сдача сама по себе является дополнительным фактором стресса, изматывающим людей. Если вы разговариваете со своим врачом и «сдаетесь» вместо того, чтобы убедиться, что поняли то, что он пытался вам сказать — особенно пожилые люди, которые психологически склонны сдаваться быстрее и имеют более врожденные трудности со слухом — это может быть большой проблемой.

Бедствие от постоянных преследований

Мандаты на маски — это постоянное вторжение в личную жизнь людей, которое вызывает у людей чувство раздражения — «просто оставьте меня уже в покое» / «просто дайте мне жить спокойно». Это основная человеческая потребность не подвергаться постоянному насилию со стороны других.

Жизнь в постоянном состоянии беспокойства, страха и гнева

Знание того, что вы должны подчиняться требованиям маски во многих местах, куда вам нужно идти, всегда вызывает у вас множество негативных и нездоровых эмоций по этому поводу.

Исчезает радость от множества различных занятий

Возьмем, к примеру, шопинг. Для многих людей шоппинг — это досуг, который может быть эффективным средством эмоциональной детоксикации от жизненных стрессов… но только не тогда, когда для этого нужно носить маску.

Жизнь в постоянном стрессе от социальных силовиков

Неизбежно, что люди, выступающие против масочного мандата, не будут особенно рьяно следовать им до буквы «Т», будь то позволить маске соскользнуть с вашего лица, снять ее на несколько минут здесь и там, или просто жевать пакетик с марихуаной. арахис на 3 часа. Всегда есть базовый стресс от постоянной необходимости быть начеку из-за «полиции в масках» (будь то настоящая полиция или просто очень раздражающие Каренс).

Общественное унижение

Вышеупомянутая «полиция масок» часто бывает чрезвычайно рьяной — на самом деле бесстрашной — несоблюдение маскировки человеком, раздевающимся на публике, является обычным явлением. Публичное унижение может быть травмирующим опытом.

Эмоциональное насилие

Обязанности носить маски заставляют многих людей чувствовать себя эмоционально оскорбленными. Это происходит как из-за того, что людям навязывают маскировку, несмотря на все психические и эмоциональные страдания, которые она вызывает, — другими словами, из-за жестокого обращения, — так и из-за постоянных манипуляций, характерных для насильников, которые являются неотъемлемой частью мандатов на маски.

Запугивание просто и понятно

Мандаты на маски — это принудительное принуждение, зажатое в глотках тех, кто их сильно возмущает. Это жестокое издевательство. Никому не нравится чувствовать, что над ним издеваются или когда ему навязывают чью-то волю против его собственной воли. 

Бедствие от того, что вы находитесь под контролем кого-то, кого вы ненавидите

Подумайте об этом так: представьте, что два человека соревнуются за одно и то же повышение, которые ненавидят друг друга до глубины души, а затем победитель становится начальником проигравшего. Это дополнительное, отдельное оскорбление проигравшего. Здесь та же идея – антимасочным людям конкретно диктуют те самые противники, которых они презирают, и именно по тому вопросу, из-за которого они борются. Это не только на национальном уровне — это более верно для местных округов или школьных советов, и это надежный рецепт для плохой крови и длительной вражды в придачу.

«Налог» на покупку менее неприятных масок 

Многие люди предпочитают покупать более причудливые маски, чем неприятные хирургические маски, широко доступные повсюду, потому что они гораздо менее неприятны (и гораздо более гигиеничны и подлежат производственным стандартам и контролю качества). Это само по себе является еще одним унижением — если правительство хочет навязать нам драконовские полномочия, самое меньшее, что правительство может сделать, — это предоставить удобные маски, особенно учитывая, что правительство повсюду разбрасывает наличными из-за ковида — это дополнительное оскорбление и неуважение. людей, которым навязывают, в том смысле, что вести себя таким образом по отношению к кому-то другому просто бессердечно, по крайней мере, проявите немного чуткости и постарайтесь сделать свои собственные мандаты как можно более терпимыми для людей, которым вы навязываете.

Иррациональные действия правительства порождают чувство страха и нестабильности

Наблюдение за тем, как правительство действует таким фактически иррациональным образом, само по себе вызывает у многих людей сильный стресс, как и жизнь при иррациональном режиме. Чувство стабильности и доверия к миру коренится в убеждении, что рациональность в какой-то момент является ограничивающим принципом того, что могут и хотят делать правительство и люди/институты, обладающие властью в обществе. 

Заставляет людей сомневаться в своем чувстве реальности

Сам факт проведения сумасшедшей политики сам по себе глубоко разрушает чувство реальности людей. Другими словами, существует огромный когнитивный диссонанс: с одной стороны, зная, что ношение масок — это безумие, но, с другой стороны, наблюдая за тем, как правительство вводит требования о ношении масок, очень трудно иметь подлинную эмоциональную убежденность в том, что, по сути, все медицинское сообщество и все институты общества сошли с ума. Такой когнитивный диссонанс очень вреден психологически для вашего самоощущения и ощущения реальности, а также истощает умственно и эмоционально.

Разрушает чувство доверия и стабильности людей

Принуждение к совершению иррациональных и безумных поступков подрывает у человека чувство уверенности в том, что в обществе существует базовая рациональность — то, что дает людям чувство стабильности и безопасности в жизни в целом. Печально чувствовать, что не существует абсолютно никакого рационального ограничивающего принципа в отношении действий или политики правительства, поскольку это по определению означает, что нет ничего, чему можно было бы доверять, священного и сверх того, что правительство (или кто-то другой) приходит и разрушает. (Это также активно разрушает социальную ткань, которая опирается на рациональность людей.)

Уничтожение человечности и достоинства людей

Принуждение к иррациональным действиям приводит к тому, что вы теряете чувство собственного достоинства как человека с интеллектуальными способностями, которые отличают человека от животных. Другими словами, чем больше вы не можете действовать в соответствии с разумом, тем меньше вы чувствуете уникальную трансцендентность человеческого бытия — обращение с людьми как с животными заставляет их чувствовать себя животными.

Дегуманизация через принудительную анонимность

Лицо — это наиболее ярко выраженная характеристика, которая выделяет вас как уникальную личность. Маски, закрывая ваше лицо, в некоторой степени лишают вас чувства уникальности и вместо этого заставляют вас чувствовать себя скорее числом, чем личностью. Это также искажает ваше ощущение человечности других, поскольку вы неизбежно приучаетесь воспринимать других людей как лишенных человечности.

Они такие чертовски неудобные

Маски могут быть крайне неудобны в ношении, особенно в течение длительного времени. Их также может быть довольно неприятно носить — если вы чихнете в маску, ну…

Прагматический вред мандатов на маски

Продвигает авторитаризм и фашизм

Это правда, как написано: господство авторитарного и тиранического правления было столь же шокирующим, сколь и быстрым. Мандаты в маске, которые объективно являются драконовскими и авторитарными, независимо от того, обоснованы ли они с научной точки зрения, усваивают у людей то, что авторитарное управление является нормальным, приемлемым, а не злом. Это проблема. Каждый режим геноцида начинался с этого. Это само по себе является достаточным основанием для того, чтобы бороться с масочными мандатами «до смерти».

На более близком уровне масочные мандаты приучают правительственных чиновников вести себя как тираны и пользоваться своими новообретенными диктаторскими полномочиями — «привилегией», с которой они вряд ли расстанутся добровольно. 

Продвигает религиозный культизм

Маски стали религиозным символом виртуозности фанатичного культа иррациональных верований, полностью отказавшегося от мышления членов культа (как одинокие водители в масках в своих машинах). Культы совершили одни из самых ужасных и причудливых злодеяний за последнее столетие.

Социально обуславливает послушание и бездумность граждан

Авторитарные мандаты, основанные только на слове людей («экспертов»), особенно в резком противоречии с фактами и здравым смыслом, обусловливают людей быть послушными и ни о чем не думать (поскольку их умы и мнения презираются и говорятся быть слишком низкого качества, чтобы быть законным источником знаний для кого-либо, включая их самих). Это разрушает вибрацию и энергию общества и заставляет людей не думать о себе как о лично способных существах, обладающих потенциалом для достижения величия, критической движущей силой, необходимой для того, чтобы побудить людей сделать что-то из себя.

Балканизирующее общество

Мандаты на маски помогают еще больше посеять раздор и вражду между фракциями общества, угнетая одну фракцию, а также давая другой фракции моральные основания утверждать, что фракция против масок, не придерживаясь политики мандата, нарушает закон. и действуют аморально, как это определено общественным одобрением требований ношения масок как важной меры для здоровья.

Всеобъемлющий вред мандатов на маски

Стресс

Самый очевидный общий вред масок — это стресс. Известно, что стресс агрессивно разрушительен для вашего здоровья и значительно усугубляет все известные заболевания. Все вышеперечисленное вызывает у больных стресс. 

Нарушение социального договора

Когда часть общества столь безрассудно деструктивна по отношению к другой части общества, общество теряет свою легитимность в глазах угнетенных, а верховенство права непоправимо размывается, поскольку одна сторона просто навязывает свою волю другой стороне, невзирая на законы. , условности и нормы общества; и без какого-либо ограничивающего принципа. «Верховенство закона для тебя, но не для меня» не является верховенством закона и не имеет моральной легитимности для того, чтобы «ты» уважал или подчинялся.

Неопределенная природа страдания

Неопределенность ситуации сама по себе является источником значительных страданий или мощным усилением страданий, которые человек уже испытывает. Бесконечно легче и терпимее переносить страдание, когда видишь его конец, когда оно пройдет, чем страдание, которое кажется неизбежным и бесконечным. (Ощущение, что страдания неизбежны, является вездесущим фактором, который приводит людей к совершению самоубийства.)

Да ладно, большинство из них глупы?

Насмешка и насмешка — лучшее убежище для того, кто попал в ловушку фактов. Человеческая природа побуждает человека чувствовать и действовать с насмешкой над чем-то, что требует глубины для понимания. Человеческая природа также сильно склонна не просто отрицать, но и высмеивать все, что бросает вызов нравственности и благоразумию ваших мнений и действий. Таким образом, людям внушают, что их переживания и страдания от масочных мандатов нереальны и не имеют смысла — одна из самых коварных и отвратительных форм оскорбительного манипулирования.

Очень трудно получить оценку и понимание большинства вещей в этом списке. С другой стороны, гораздо легче разрушить всякое чувство понимания и эмоционального осознания этого — достаточно одной содержательной строчки, презирающей все это представление как бредовое. Такова сила насмешки, что один остроумный шутник может полностью победить осознание, полученное в результате многих часов размышлений и самоанализа.

Так что нет, это не глупо, и ощущение этого не делает вас ребенком. Это обвинение — не что иное, как паническая насмешка, которая является последней защитой того, кто не может оспаривать фактические факты.

Манипулятивная природа оскорбительных отношений

Одна из хрестоматийных тактик, используемых обидчиками для поддержания контроля в оскорбительных отношениях, состоит в том, чтобы определить контекст и факты всего, что связано с отношениями, чтобы, так сказать, проникнуть в голову жертвы и исказить ее ощущение реальности, чтобы они не могли озвучивать – даже самим себе – факт их жестокого обращения и виктимизации. 

Как мы все видим, постоянные заявления о том, что «маски не имеют большого значения», «нет никаких причин думать, что маски могут быть вредными» и т. д., сделали это довольно эффективно. Цель этой статьи состояла в том, чтобы раскрыть эту пагубную и оскорбительную ложь, чтобы восстановить силы жертв принудительного ношения масок против сторонников политики масок, которые ведут себя оскорбительно и манипулятивно. (Иногда политика ношения масок неохотно вводится в действие, чтобы приспособиться к политическим или правовым реалиям, где маскировка является наименее разрушительным вариантом.)

Это можно резюмировать как еще один тип эмоционального стресса, причиняемый сторонниками масочного мандата:

Утверждение о том, что «маски — это просто неудобство», равносильно оскорбительной манипуляции, которая крадет способность жертв принудительного ношения масок идентифицировать и сформулировать страдания и вред, которые они испытывают от принудительного ношения масок.

В заключение, цитата Д.А. Хендерсона в начале этой статьи, широко известная как искоренившая оспу, очень показательна:

«Опыт показал, что сообщества, столкнувшиеся с эпидемиями или другими неблагоприятными событиями, реагируют лучше всего и с наименьшим беспокойством, когда нормальное социальное функционирование сообщества меньше всего нарушено».

Трудно представить себе большее нарушение нормальной жизни, чем повсюду носимые широко заметные и символические маски.

Переиздано с сайта автора подстаканник.



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна