И тут мы поняли, что разлуке суждено продолжиться, нам ничего не оставалось, как смириться с грядущими днями. Словом, мы вернулись в нашу тюрьму, у нас не осталось ничего, кроме прошлого, и даже если у некоторых возникало искушение жить будущим, они должны были поскорее отказаться от этой мысли — во всяком случае, как можно скорее — как только они чувствовал раны, которые воображение наносит тем, кто поддается ему.
Рассказчики сказок могут сочинять истории, но они не могут изобретать свои собственные реалии. Не будет восстановления свободы, прав и правды, пока мы не придем к соглашению о том, что произошло, почему и как предотвратить это в будущем. Подыгрывать этому заговору молчания вокруг политики, которая фактически сводила на нет все достижения в области прав человека со времен Великой хартии вольностей, является катастрофической ошибкой, которая может привести к закреплению нового темного века.
Три года назад я ощутил глубину тьмы, вошедшей в мир, и побудил меня избрать неповиновение в пользу света. Благодаря этому мой путь стал частью хорошей работы, проводимой здесь, в Браунстоуне. Счастливой Пасхи всем, и давайте продолжим добрую борьбу с вооруженным страхом, который стремится помешать нам испытать наши самые высокие блага.
Размышления о триденствии: может ли тьма превратиться в свет? Узнать больше
Если окажется, что население не так уж и уязвимо, а мужчины, женщины и семьи могут улучшить себя и свои сообщества без помощи государства, то вся структура, на которой зиждется здание государственного raison d’État, становится в корне неустойчивой. . Это, по крайней мере, одна из причин, почему эти движения так часто очерняются и очерняются болтливыми классами, которые сами так полагаются на государство и его щедрость.
Макиавелли и глобалисты: почему элиты презирают независимую мысль Узнать больше
Многие из нас могут интуитивно распознать последствия зла: зло причиняет огромные человеческие страдания; лишает нас чувства человеческого достоинства; создает уродливый, антиутопический или дисгармоничный мир; разрушает красоту и поэзию; увековечивает страх, гнев, страдание и ужас; вызывает пытки и кровопролитие. Тем не менее, всегда есть люди, которые, кажется, остаются в неведении о его присутствии — или, что невероятно, считают конкретные внутренние зверства оправданными и даже хорошими.
Нам нужно услышать мнение жертв Covid-истерии, если мы стремимся к реальным переменам. Если мы верим в свободу, мы начнем слушать тех, кто плакал в пустыне, ходил во мраке и молча страдал. Остальное фоновый шум.
Они мало интересуются традиционными либеральными ценностями, такими как свобода слова, свобода объединений и свобода совести, и на самом деле часто неявно пренебрегают этими ценностями и считают их опасными. И они вполне довольны идеей, что власти командуют людьми, пока это делается для их собственной (предполагаемой) выгоды. Другими словами, они считают себя чем-то вроде платоновского класса «хранителей», которые обладают мудростью координировать общество по своему усмотрению.
Доминирующая западная культура современной эпохи не откажется от своей укоренившейся лживости, не пройдя сначала неприятную и длительную трансформацию, в ходе которой нам остро напомнят, что жизнь рискованна, а люди несовершенны. Вполне возможно, что долгосрочные побочные эффекты вакцин против коронавируса помогут нам напомнить об этом. Лучшее, на что мы можем надеяться в долгосрочной перспективе, — это спроектировать наши институты так, чтобы постепенно привести население к мировоззрению, приносящему комфорт с человеческими ограничениями.
В этом есть урок, поскольку речь идет о неизбежной необходимости действовать, когда рациональный спор с потенциальными угнетателями ни к чему не приводит. Это особенно актуально, когда становится очевидным, что эти угнетатели даже отдаленно не заинтересованы в разумном обмене идеями, а суммарно прибегают к нынешнему неразумному воплощению технической рациональности, а именно к массовому наблюдению, контролируемому ИИ, с целью подчинения всего населения.
Мы сейчас вспоминаем те дни и удивляемся, как и почему все это произошло. Не прошло и минуты с того дня, когда я отдыхал от того, чтобы задать этот вопрос. Каждый день кажется, что мы приближаемся к знанию. И все же истина становится все более неуловимой с каждым открытием глубины заговора, круга игроков, интересов на работе и вечного переключения между страхом, заговором, невежеством и злым умыслом.
Подавляющее большинство во всех возрастных группах в Японии оказались втянутыми в панику, вызванную государственными чиновниками, основными средствами массовой информации и медицинским сообществом. Вот уже три года маски носят постоянно везде, включая горные тропы и общественные парки. Широко распространенное здесь «промывание мозгов» меня особенно обескураживало, так как я потратил много времени и усилий за последние тридцать лет, обучая, исследуя и пишу о обучении критическому мышлению в Японии.
Промывание мозгов против критического мышления в Японии Узнать больше
Оруэлл утверждает, что эти языковые модели разрушают истину, красоту и ясность; они затуманивают мышление и разрушают культуру своими запутываниями. Читая или слушая такую речь, мы увязаем в грязи небрежного языка, который сбивает с толку, дезориентирует и угнетает, а в крайнем случае такой язык убивает людей, потому что, если мы не подвергаем его сомнению, позволяем ему расстроить и злит нас, это убаюкивает и притупляет наши умы.
Бюрократическая двусмысленность приводит к гибели людей Узнать больше
Институт Браунстоуна является некоммерческой организацией 501(c)(3), зарегистрированной в США под номером EIN: 87-1368060.
ИНСТИТУТ БРАУНСТОУН
2028 E BEN WHITE BLVD, # 240-3088
Остин, Техас 78741
+1-469-842-8976
-
ЗАПАДНЫЙ ХАРТФОРД, Коннектикут
