Brownstone » Статьи Института Браунстоуна » Тоталитарная идеология локдаунизма

Тоталитарная идеология локдаунизма

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Каждая политическая идеология состоит из трех элементов: видения ада с врагом, которого нужно сокрушить, видения более совершенного мира и плана перехода от одного к другому. Средства перехода обычно включают захват и использование самого мощного инструмента общества: государства. 

По этой причине политические идеологии склонны к тоталитаризму. Они в основном зависят от подавления предпочтений и выбора людей и замены их запрограммированными и спланированными системами убеждений и поведения.

Очевидный случай - коммунизм. Капитализм — враг, а рабочий контроль и цель частной собственности — рай, а средство достижения цели — насильственная экспроприация. Социализм — это более мягкая версия того же самого: в фабианской традиции вы достигаете цели посредством поэтапного экономического планирования. Каждый шаг к большему контролю отображается как прогресс.

Это парадигматический случай, но далеко не единственный. Фашизм считает глобальную торговлю, индивидуализм и иммиграцию врагами, а могущественный национализм — раем: средство перемен — великий лидер. То же самое можно наблюдать и в отношении некоторых видов теократического религиозного традиционализма: есть только один путь на небеса, и каждый должен его принять, а еретиков рассматривать как предвосхищающих рассвет благочестия. Идеология расизма постулирует нечто иное. Ад — это этническая интеграция и смешение рас, рай — это расовая однородность, а средство перемен — это маргинализация или уничтожение некоторых рас. 

Каждая из этих идеологий имеет основной интеллектуальный фокус, своего рода историю, предназначенную для того, чтобы занимать умы. Подумайте об эксплуатации. Подумайте о неравенстве. Думай о спасении. Подумайте о расовой теории. Подумайте о национальной идентичности. Каждый приходит со своим языком, чтобы сигнализировать о своей привязанности к идеологии. Бойтесь инакомыслия и разногласий. 

Большинство вышеперечисленных идеологий хорошо изношены. У нас есть большой опыт, который мы можем извлечь из истории, чтобы наблюдать закономерности, распознавать сторонников и опровергать теории. 

2020 год подарил нам новую идеологию с тоталитарными тенденциями. У него есть видение ада, рая и средства перехода. Обладает уникальным языковым аппаратом. Он имеет ментальную направленность. У него есть сигнальные системы для выявления и вербовки сторонников. 

Эта идеология называется блокировкой. С тем же успехом мы могли бы добавить «изм» к этому слову: локдаунизм.

Его видение ада — это общество, в котором свободно бегают патогены, случайным образом заражая людей. Чтобы предотвратить это, нам нужен рай, который представляет собой общество, полностью управляемое медицинскими технократами, чья основная работа — подавление всех болезней. Ментальный фокус - вирусы и другие ошибки. Антропология должна рассматривать всех людей как не более чем мешки со смертельными патогенами. Люди, восприимчивые к идеологии, — это люди с разной степенью мизофобии, когда-то считавшейся психической проблемой, ныне возведенной в статус социального сознания. 

Прошлый год стал первым испытанием самоизоляции. Он включал в себя самый навязчивый, всеобъемлющий и почти глобальный контроль над людьми и их движениями в истории человечества. Даже в странах, где верховенство закона и свободы являются источником национальной гордости, людей сажали под домашний арест. Их церкви и предприятия были закрыты. Полиция была развязана, чтобы обеспечить соблюдение всего этого и арестовать открытое инакомыслие. Опустошение сравнимо с военным временем, за исключением того, что это была навязанная правительством война против права людей на свободное передвижение и обмен. 

Даже сейчас нам ежедневно угрожают карантином и всеми его признаками, начиная от масок, требований о вакцинации и ограничения пропускной способности. Мы все еще не можем путешествовать так, как все человечество считало само собой разумеющимся всего два года назад. 

И что примечательно, после всего этого не хватает эмпирических данных из любой точки мира о том, что этот шокирующий и беспрецедентный режим оказал какое-либо влияние на контроль, а тем более на остановку вируса. Еще более примечательно то, что несколько мест, которые оставались полностью открытыми (Южная Дакота, Швеция, Танзания, Беларусь), потеряли из-за вируса не более 0.06% своего населения, в отличие от высокой смертности в Нью-Йорке и Великобритании. 

Вначале большинство людей согласились, думая, что это было так или иначе необходимо и краткосрочно. Две недели растянулись на 30 дней, которые растянулись на целый год, и теперь нам говорят, что никогда не будет времени, когда мы не будем практиковать эту новую веру в государственную политику. Это новый тоталитаризм. И при всех таких режимах одни правила для правителей, а другие для управляемых. 

Языковой аппарат теперь невероятно знаком: сглаживание кривой, замедление распространения, социальное дистанцирование, целенаправленное многоуровневое сдерживание, немедикаментозное вмешательство, паспорта здоровья. Подумайте о миллионах людей, которые носят в своих кошельках прививочные карточки: всего год назад такое было бы немыслимо. 

Врагом этой новой идеологии является вирус и любой, кто не живет своей жизнью исключительно для того, чтобы избежать заражения. Поскольку вы не можете видеть вирус, это обычно означает создание паранойи Другого: вирус есть у кого-то, не похожего на вас. Кто-то отказывается от вакцины. Кто угодно может быть суперраспространителем, и вы можете узнать их по их несоблюдению. 

Это объясняет то, что в противном случае было бы необъяснимым: настойчивое внимание к выявлению случаев, а не к предотвращению тяжелых последствий. На этой поздней стадии в большинстве мест в мире мы наблюдаем разделение случаев и смертей. Можно предположить, что люди скорректируют свои ожидания успеха и неудачи и признают, что вирус должен стать эндемичным в результате воздействия, защищая при этом уязвимых. Но если вас беспокоит не общественное здравоохранение как таковое, а скорее идеологическое соответствие, случаи представляют собой постоянные признаки того, что цель по-прежнему неуловима. Zero-Covid — это чистое состояние бытия; все, что меньше, символизирует согласие.

Если Роберт Гласс, Нил Фергюсон или Билл Гейтс заслуживают того, чтобы их называли основателями этого движения, то одним из самых известных его практиков является Энтони Фаучи из Национального института здоровья. Его видение будущего положительно шокирует: оно включает в себя ограничения на то, кого вы можете иметь в своем доме, конец всех крупных событий, конец путешествий, возможно, нападение на домашних животных и эффективный демонтаж всех городов. Энтони Фаучи объясняет: 

«Жизнь в большей гармонии с природой потребует изменений в человеческом поведении, а также других радикальных изменений, для достижения которых могут потребоваться десятилетия: восстановление инфраструктуры человеческого существования, от городов до домов и рабочих мест, до систем водоснабжения и канализации, до мест отдыха и собраний. места. В ходе такой трансформации нам необходимо будет уделить первоочередное внимание изменениям в поведении людей, которые представляют собой риск возникновения инфекционных заболеваний. Главными из них являются уменьшение скопления людей дома, на работе и в общественных местах, а также минимизация экологических нарушений, таких как вырубка лесов, интенсивная урбанизация и интенсивное животноводство. 

«Не менее важно искоренить глобальную бедность, улучшить санитарию и гигиену и сократить небезопасное воздействие на животных, чтобы люди и потенциальные человеческие патогены имели ограниченные возможности для контакта. Полезным «мысленным экспериментом» является отметить, что до последних десятилетий и столетий многие смертельные пандемические заболевания либо не существовали, либо не представляли собой серьезных проблем. Холера, например, не была известна на Западе до конца 1700-х годов и стала пандемией только из-за скопления людей и международных поездок, что открыло новый доступ бактерий в региональных азиатских экосистемах к антисанитарным системам водоснабжения и канализации, характерным для городов по всему миру. Западный мир. 

«Это осознание заставляет нас подозревать, что некоторые, и, вероятно, очень многие из жизненных улучшений, достигнутых за последние столетия, имеют высокую цену, которую мы платим в чрезвычайных ситуациях со смертельными заболеваниями. Поскольку мы не можем вернуться в древние времена, можем ли мы, по крайней мере, использовать уроки тех времен, чтобы направить современность в более безопасное русло? На эти вопросы должны ответить все общества и их лидеры, философы, строители и мыслители, а также те, кто участвует в оценке и влиянии на экологические детерминанты здоровья человека».

Все эссе Фаучи от августа 2020 года читается как попытка манифеста блокировки, дополненного вполне ожидаемым стремлением к состоянию природы и воображаемому очищению жизни. Чтение этого утопического плана общества без патогенов помогает объяснить одну из самых странных черт локдаунизма: его пуританство. Обратите внимание, что карантин особенно сильно ударил по всему, что напоминает развлечение: Бродвей, кино, спорт, путешествия, боулинг, бары, рестораны, отели, спортзалы и клубы. До сих пор действует комендантский час, чтобы люди не оставались на улице слишком поздно — без абсолютно никакого медицинского обоснования. Домашние животные в списке слишком. Они могут подхватывать и распространять болезни. 

Здесь присутствует моральный элемент. Мысль состоит в том, что чем больше удовольствия получают люди, чем больше у них выбора, тем больше распространяется болезнь (грех). Это медицинская версия религиозной идеологии Саворанолы, которая привела к Костру Тщеславия. 

Что примечательно, так это то, что Фаучи всегда имел возможность влиять на политику благодаря своей близости к власти, и он действительно имел сильное влияние на Белый дом, превратив открытую политику в политику изоляции. Только после того, как Белый дом понял его настоящие планы, он был исключен из внутреннего круга. 

В локдаунизме есть все ожидаемые элементы. Он имеет маниакальную направленность на одну жизненную проблему — наличие патогенов — исключая все остальные проблемы. Меньше всего беспокоит человеческая свобода. Второе наименьшее беспокойство вызывает свобода объединений. Третье наименьшее беспокойство - это права собственности. Все это должно подчиняться технократической дисциплине специалистов по борьбе с болезнями. Конституции и ограничения на правительство не имеют значения. Обратите также внимание на то, как мало здесь фигурирует даже медицинская терапия. Дело не в том, чтобы сделать людей лучше. Речь идет о контроле всей жизни. 

Обратите также внимание, что здесь нет ни малейшего беспокойства по поводу компромиссов или непредвиденных последствий. Во время блокировки Covid-19 больницы были опустошены из-за ограничений на плановые операции и диагностику. Что страдания от этого пагубного решения останутся с нами на долгие годы. То же самое и с прививками от других болезней: они резко упали во время самоизоляции. Другими словами, самоизоляция даже не приводит к хорошим результатам для здоровья; они делают наоборот. Ранние данные указывают на резкий рост передозировок наркотиками, депрессию и самоубийства. 

Доказательства не имеют значения для таких крайних идеологий; они истинны аподиктически. Это чистейший фанатизм, своего рода безумие, вызванное диким видением одномерного мира, в котором вся жизнь организована вокруг одного принципа. И здесь есть дополнительное предположение, что наши тела (через иммунную систему) не развивались вместе с вирусами в течение миллиона лет. Никакого признания этой реальности. Вместо этого единственная цель — сделать «социальное дистанцирование» национальным кредо. Скажем проще: на самом деле это означает принудительное разделение людей, как ясно дала понять Дебора Биркс на своих ранних пресс-конференциях. Под полным разрывом кредо подразумевается демонтаж рынков, городов, очных спортивных мероприятий и конец вашего права на свободное передвижение. 

Все это предусмотрено в манифесте Фаучи. Весь аргумент основан на простой ошибке: вера в то, что чем больше контактов с людьми, тем больше болезней и смертей. Напротив, выдающийся эпидемиолог из Оксфорда Сунетра Гупта утверждает, что глобализм и больше контактов с людьми укрепили иммунитет и сделали жизнь намного безопаснее для всех. 

Блокаторы добились удивительного успеха в убеждении людей в своих диких взглядах. Вам нужно только поверить в то, что предотвращение распространения вируса является единственной целью для всех в обществе, а затем вывести отсюда последствия. Прежде чем вы это узнаете, вы присоединились к новому тоталитарному культу. 

Блокировки выглядят не столько гигантской ошибкой, сколько развертыванием фанатичной политической идеологии и политического эксперимента, который атакует основные постулаты цивилизации в самом их корне. Пришло время отнестись к этому серьезно и бороться с ним с тем же рвением, с которым свободные люди сопротивлялись всем другим злым идеологиям, стремившимся лишить человечество достоинства и заменить свободу ужасающими мечтами интеллектуалов и их государственных марионеток. 



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

  • Джеффри А. Такер

    Джеффри Такер — основатель, автор и президент Института Браунстоуна. Он также является старшим экономическим обозревателем «Великой Эпохи», автором 10 книг, в том числе Жизнь после блокировкии многие тысячи статей в научной и популярной прессе. Он широко высказывается на темы экономики, технологий, социальной философии и культуры.

    Посмотреть все сообщения

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна