Постидеологический век

Принято считать, что США и большая часть западного мира поляризовались на правых и левых. Эти племена жестоки и разделяют взаимную ненависть. Эта модель понимания пронизывает все популярные средства массовой информации и поглощает культуру, так что каждый чувствует необходимость выбора. Это просто, оно возвращает нас к бинарной системе холодной войны, привлекает внимание средств массовой информации и еще больше разделяет население таким образом, что это приносит пользу лидерам обеих сторон. 

Реальность под поверхностью иная. Старые идеологии расколоты, и самые серьезные люди пытаются собрать воедино что-то иное, чем старые рамки. Поначалу этот поворот был медленным, вероятно, начавшись с конца холодной войны, но кульминацией стал ответ на кризис Covid. Несмотря на это утверждение, левые и правые никогда не были более запутанными. Пересборка также происходит прямо сейчас, но она больше похожа на борьбу правящего класса со всеми остальными. 

Реакция политики Covid спутала все идеологические взгляды. Для левоцентристов, которые всегда доверяли общественному здравоохранению, то, что принципы 100 лет были разрушены в одно мгновение, стало шоком. Правоцентристам было действительно трудно поверить в то, что республиканцы, находящиеся у власти, согласились с идеей «остановки экономики». Заботы традиционных борцов за гражданские права, включая свободу слова, были попраны. Те, кто традиционно сплотился вокруг прав и интересов большого и малого бизнеса, с ужасом наблюдали, как большой бизнес присоединился к армиям карантина, а малый бизнес был разгромлен. Верующие в науку как стандарт истины, способный подняться над всем этим, были удивлены, увидев, что каждый журнал и каждая ассоциация скомпрометированы государственными приоритетами.

Что касается почти всех, кто верил, что мы все еще живем в условиях представительной демократии, в которой избранные лидеры имеют власть, они были удивлены, наблюдая, как политики стали бояться и бессильны перед многими слоями укоренившихся в правительстве бюрократических экспертов, самые глубокие слои которых похоже, берут на себя ответственность за традиционные гражданские агентства. Люди, которые всегда считали, что FDA постоянно мешает фармацевтической отрасли, с изумлением наблюдали, как эти мощные державы, владеющие вакцинами, руководят всеми процессами одобрения. 

Когда весной 2020 года диссиденты начали прорваться через цензуру, мы обнаружили интересную вещь. Наших традиционных союзников не было с нами. Я слышал это от правых, левых и всех либертарианцев. Ни в академических кругах, ни в средствах массовой информации никто не высказался так, как мы могли ожидать. Как сказала Наоми Вульф на частном семинаре словами, которые меня тогда шокировали: «Все наши прошлые союзы, институты и сети рухнули».

В оправдании внезапного введения деспотизма было что-то такое, что, казалось, сбивало с толку все основные голоса со всех сторон. Это был намек на то, что что-то было не так, и это было больше, чем предательство. Это был знак того, что мы глубоко неправильно поняли интеллектуальный облик страны. 

Можно было бы предположить, что церковные лидеры будут протестовать против закрытия молитвенных домов. По большей части они этого не сделали. То же самое было и со старыми организациями по защите гражданских свобод. Они замолчали. Либертарианской партии нечего было сказать, как и большинству либертарианских аналитических центров; даже сейчас знаменосец партии был полностью согласен с программой изоляции, когда это имело значение. Левая попала в линию, как и правая. Действительно, крупные «консервативные» СМИ высказались в пользу карантина и требований о вакцинации – так же, как и традиционные «либеральные» СМИ. 

А что было общего у диссидентов? Их интересовали доказательства, наука, спокойствие, традиционные законы и свобода. Важно отметить, что у них была карьерная возможность сказать что-то о проблеме. Другими словами, большинство диссидентов не находились в положении зависимости от основных систем власти и влияния, будь то в некоммерческом мире, научных кругах, крупных СМИ и технологиях и т. д. Они высказались, потому что им было не все равно и потому что они были в состоянии сделать это. 

Постепенно, с течением месяцев и лет, мы нашли друг друга. И что мы нашли? Мы обнаружили, что люди, которые, казалось бы, находились на разных сторонах исключительно из-за прошлого, имели гораздо больше общего, чем мы думали. 

И в результате, отчасти потому, что теперь мы могли доверять друг другу больше, чем могли бы в противном случае, мы начали прислушиваться друг к другу. Что еще более важно, мы начали учиться друг у друга, обнаруживая все способы, которыми наши предыдущие племенные связи ослепляли нас по отношению к реалиям, которые мы все время имели перед собой, но мы просто не могли видеть. 

Например, многие левые, которые долгое время защищали усиление государственной власти в качестве сдерживания грабежей частного бизнеса, были поражены, увидев, что эти самые полномочия были обращены против тех классов людей, интересы которых они долго защищали, а именно против бедных и бедных. рабочие классы. По крайней мере, реакция на пандемию стала ярким примером классовой эксплуатации людей в интересах экономической, культурной и политической элиты. 

И наоборот, те из нас, кто долгое время отстаивал права бизнеса, были вынуждены прямо взглянуть на реальность того, что крупнейшие корпорации, сильно консолидированные после десятилетий слабого кредитования, работали так тесно с правительством, как будто действительно не было никакой разницы между общественными и частный сектор. Действительно, было трудно заметить разницу. 

Те, кто долгое время отстаивал права СМИ против атак элиты, обнаружили, что на самом деле существует очень небольшая разница между основными корпоративными СМИ и правительственными отделами по связям с общественностью, которые, в свою очередь, несли воду для самых могущественных корпораций, которые могли получить триллионы долларов от всей этой авантюры. . 

Наблюдать за всем этим в реальном времени было удивительным опытом. Прежде всего, это дезориентировало интеллектуально. И поэтому тем из нас, кто заботится о точном понимании мира, пришлось перегруппироваться, опираясь на то, что, как мы знали, было правдой, что было подтверждено, но переосмысливая постулаты и догмы, которые мы считали истинными, но которые в чрезвычайной ситуации оказались ложными. . 

Да, эти дни закончились, по крайней мере на данный момент, но они оставили на свалке истории огромную бойню старых идеологических систем. Часть работы Института Браунстоуна, и, возможно, даже наша основная работа, состоит в том, чтобы реалистично, опираясь на доказательства и лучшую теорию, выяснить, как работает мир, и найти путь назад к фундаментальным принципам, которые построили цивилизацию. на протяжении веков. Эта цель неотделима от самой идеи прав и государственных институтов, отвечающих интересам людей. 

Мы узнали, что наша идеологическая система не только не защитила нас; они даже не смогли полностью объяснить развернувшиеся странные реалии. 

Все в диссидентском сообществе полностью согласны с главной темой The Lord of the Rings: власть – великий убийца человеческого духа. Наша задача — выяснить, кто обладает этой властью, как ее разрушить и найти правильный путь, чтобы предотвратить повторение чего-то подобного. И под «чем-то вроде этого» мы подразумеваем все: эксплуатацию, ограничения мирного поведения, агентурный захват и корпоративную агрессию, цензуру и предательство обещаний информационного века, подавление прав собственности и предпринимательства, а также нарушение телесной автономии. 

В моменты затишья все мы задаемся вопросом, как мы могли быть настолько сбиты с толку идеологическими раздвоениями прошлого. Почему мы так закрепились в них? И в какой степени эти идеологии создали искусственную видимость растущих проблем, скрытых под бинарным наложением? Так оно и было, и так продолжалось десятилетиями. 

Теперь мы вспоминаем популистские движения прошлого и видим, как многие из них, будь то якобы правые или левые, в конечном итоге исходили из одного и того же места: восприятия того, что системой управляет кто-то или кто-то другой, а не рекламируется. Движение «Оккупай Уолл-стрит» в конечном итоге возникло из тех же инстинктов, что и восстание дальнобойщиков в Канаде, которое произошло примерно двенадцать лет спустя, и тем не менее одно называется левым, а другое — правым. 

Невозможно отделить протесты BLM, а иногда и беспорядки, от реакции на арест на большую часть двух месяцев из-за вируса, который, как известно, представляет угрозу в основном для пожилых и немощных. Этот высвобождаемый предсказуемый гнев, который часто был глубоко разрушительным. Шок и возмущение по поводу требований о вакцинации и масках проистекали из одного и того же основного импульса: человеческого желания не жить в клетках, созданных кем-то другим, а скорее быть ответственными за свои тела и жизни. 

То же самое происходит с сегодняшними движениями против цензуры и растущими националистическими движениями по всему миру, которые задаются вопросом, имеют ли национальные государства вообще власть контролировать огромные и гегемонистские глобальные силы, которые, кажется, дергают за ниточки за кулисами.

Все эти сдвиги в мировоззрении и политике происходят из одного и того же: желания вернуть себе контроль над нашей жизнью. 

Это означает многое. Сюда входят причины, которые многие правые игнорируют: свобода питания, свобода медицины, корпоративная консолидация, рост корпоративного государства, цензура частного сектора, подталкиваемая аутсорсингом агентств, милитаризация гражданских агентств и власть глубинного государства. То же самое верно и для честных левых, недавно осознавших коррупцию правительства, права на свободу вероисповедания и свободное предпринимательство, зло центрального банка и финансового надзора и многое другое. 

Оглядываясь назад, можно увидеть гораздо больше смысла. Возьмем, к примеру, внутреннее недовольство в США, кульминацией которого стало неправдоподобное избрание Дональда Трампа в 2016 году, событие, которое привело в замешательство элитные классы в средствах массовой информации, правительстве, технологиях и фармацевтике. Трамп встал в символическую оппозицию всему этому и предпринял несколько незначительных шагов по свертыванию империи внутри страны и за рубежом. К его усилиям присоединились политические тенденции в Великобритании (с Брекзитом) и Бразилии (с приходом к власти Болсонару). Казалось, набирает силу новый оттенок популизма. 

Было много попыток сокрушить его здесь и за рубежом, начиная с далекого прошлого, но усилившись после 2016 года. Кульминирующим моментом стал режим Covid, который был глобальным по своим масштабам и включал в себя подход «всего общества», как бы говоря: мы, а не вы. ответственный. Посмотрите, чего мы можем достичь! Заметьте, как мало вы на самом деле имеете значение в общем порядке вещей! Вы думали, что система работает на вас, но она разработана и эксплуатируется нами! 

Это устойчиво? Это весьма сомнительно, по крайней мере, в долгосрочной перспективе. Что сейчас крайне необходимо, так это парадигма понимания, которая превосходит племенные союзы прошлого. На самом деле это правящая элита против всех остальных, взгляд, который разрушает идеологические разногласия прошлого и требует нового понимания настоящего момента, не говоря уже о новых планах действий. И это остается верным независимо от результатов выборов в ноябре. 

Говоря языком Томаса Куна, наше время стало свидетелем решительного краха старых парадигм. Они пали под тяжестью слишком большого количества аномалий. Мы уже вступили в допарадигматическую стадию поиска новой, более обоснованной ортодоксальности понимания. Единственный способ достичь этого – это вступить в столкновение идей и насладиться им в духе свободы и обучения. По крайней мере, это захватывающее время для жизни и активности, возможность для всех нас изменить ситуацию к лучшему в будущем. 

Если вы заинтересованы в поддержке работы Института Браунстоуна – стипендий, мероприятий, книг, ретритов, а также постоянной журналистики и исследований – мы приглашаем вас сделать это. В отличие от многих других, мы не имеем поддержки со стороны правительства или корпораций и полностью зависим от вашей готовности помочь. Именно так мы сохраняем интеллектуальную целостность и спасаем мир.