Что означает война
Моя мать однажды рассказала мне, как мой отец все еще просыпался с криком по ночам спустя годы после моего рождения, десятилетия после окончания Второй мировой войны. Я не знал — вероятно, как и большинство детей тех, кто воевал. Для него это были видения его друзей, падающих в горящих самолетах — других бомбардировщиках его эскадрильи у северной Австралии — и он был беспомощен, наблюдая, как они горят и падают. Мало кто из родившихся после той войны мог по-настоящему оценить, через что прошли их отцы и матери.
В начале фильма Спасение рядового Райана, есть расширенная сцена Дня Д, где открываются передние двери десантного судна на пляжах Нормандии, и все, кто внутри, разрываются пулями. Это происходит с одним десантным судном за другим. Банкиры, учителя, студенты и фермеры разрываются на куски, а их кишки вываливаются наружу, пока они, все еще живые, зовут на помощь, которая не может прийти. Вот что происходит, когда пулемет открывает дверь десантного судна или бронетранспортера группы, отправленной для защиты линии леса.
Именно к этому сейчас призывают многие политики.
Люди, имеющие акции в оружейной промышленности, становятся немного богаче каждый раз, когда один из этих снарядов выстреливается и его приходится заменять. Они получают финансовую, а часто и политическую выгоду от того, что тела разрывают. Это то, что мы называем войной. Она становится все более популярной как политическая стратегия, хотя в основном для других и детей других.
Конечно, последствия войны выходят за рамки расчленения и одинокой смерти многих из тех, кто сражается. Массовые убийства мирных жителей и изнасилования женщин могут стать обычным явлением, поскольку жестокость позволяет рассматривать людей как нежелательные объекты. Если все это звучит абстрактно, примените это к своим близким и подумайте, что это будет значить.
Я считаю, что могут быть справедливые войны, и это не обсуждение зла войны или того, кто прав или неправ в современных войнах. Просто признание того, что война — это то, чего стоит избегать, несмотря на ее очевидную популярность среди многих лидеров и наших СМИ.
ЕС меняет фокус
Когда голосование по Brexit определило, что Британия покинет Европейский союз (ЕС), я, как и многие, отчаялся. Мы должны учиться на истории, а существование ЕС совпало с самым длительным периодом мира между западноевропейскими государствами за более чем 2,000 лет.
Выход из ЕС, казалось, ставил под угрозу этот успех. Не лучше ли работать вместе, разговаривать и сотрудничать со старыми врагами конструктивным образом? СМИ, а также политические левые, центристские и многие правые, казалось, в то время, все девять лет назад, были согласны. Или так гласила история.
Теперь мы сталкиваемся с новой реальностью, поскольку руководство ЕС пытается оправдать продолжение войны. Не только продолжая, но и упорно отказываясь даже поддерживать обсуждение прекращения убийств. Для этого понадобился новый режим из-за океана, предмет европейских насмешек.
В Европе и в некоторых частях американской политики происходит нечто, что сильно отличается от вопроса о том, справедливы или несправедливы текущие войны. Очевидно, что пропаганда продолжения войны добродетельна. Разговор с лидерами противоборствующей страны в войне, в которой гибнут десятки тысяч европейцев, считается предательством. Те, кто предлагает рассматривать проблемы с обеих сторон, в каком-то смысле «крайне правые».
ЕС, когда-то задуманный как инструмент для прекращения войны, теперь имеет европейскую стратегию перевооружения. Ирония, похоже, ускользает от внимания как его лидеров, так и его СМИ. Такие аргументы, как «мир через силу», жалки, когда сопровождаются цензурой, пропагандой и отказом говорить.
Как недавно спросил вице-президент США Дж. Д. Вэнс европейских лидеров, какие ценности они на самом деле защищают?
Потребность Европы во внешней помощи
Недостаток опыта войны, похоже, не может объяснить нынешний энтузиазм продолжать их. Архитекторы Второй мировой войны в Европе, безусловно, испытали на себе бойню Первой мировой войны. Помимо финансовых стимулов, которые может принести человеческая бойня, существуют также политические идеологии, которые позволяют превратить массовую смерть других в абстрактную и даже позитивную идею.
Умирающие должны рассматриваться как представители другого класса, с другим уровнем интеллекта или как иной оправданный корм для дела Порядка, основанного на правилах, или любого другого лозунга, который может отличить «нас» от «них»... Хотя нынешнее воплощение кажется скорее классовым, чем географическим или националистическим, европейская история изобилует вариациями того и другого.
Европа, похоже, вернулась туда, где она была раньше: аристократия сжигала крепостных, когда не ходила в клубы друг к другу. Поверхностное мышление правит бал, и СМИ соответственно приспособились. Демократия означает, что только нужные люди попадают во власть.
Расчлененные европейские трупы и запуганные дети — это всего лишь часть поддержания этой идеологической чистоты. Война снова приемлема. Будем надеяться, что такие лидеры и идеологии будут отстранены от мира теми, кто находится за пределами Европы и готов дать миру шанс.
Нет никакой добродетели в содействии массовой смерти. Европа, с ее руководством, выиграет от внешней помощи и базового образования. Она выиграет еще больше от руководства, которое ценит жизни своих людей.
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.