Практически все в той или иной степени знакомы с Эксперимент Милгрэма, исследование, проведенное в Йельском университете в 1961 году под руководством профессора психологии Стэнли Милгрэма. Идея эксперимента заключалась в том, чтобы проверить, в какой степени люди будут склонны отказаться от любых моральных угрызений совести или эмпатических инстинктов, которые у них могут быть, когда авторитетная фигура попросит причинить боль невинным людям.
К удивлению многих, более половины участников (называемых «учителями» в эксперименте), которым было поручено навязывать мучительную волю авторитетной фигуры (называемой «экспериментатор») сторонним участникам (называемым «студентами»). ») в эксперименте делал это с воодушевлением и небольшим явным смущением.
Все жертвы («студенты») в эксперименте были актерами. Даже если это так, кажущееся множество современных ученых пришли к выводу, что профессор мизансцены-сцены был неэтичным, потому что он нарушил запрет на использование обмана в экспериментах с людьми, когда заставил «учителей» поверить, что они на самом деле причиняют боль ученикам.
Вы должны любить когда-либо мелкокалиберные академические умы природы, не так ли?
Они могут бесконечно анализировать возможные пагубные последствия экспериментов на людях, работая в Институциональных наблюдательных советах колледжей (IRB), и могут участвовать в оживленных дебатах об этике одного из самых известных и показательных психологических экспериментов в мире более пятидесяти лет. после факта.
Но когда дело доходит до того, чтобы использовать их изысканную подготовку, чтобы посмотреть на то, что на сегодняшний день является крупнейшим экспериментом на людях в истории (изоляция и мандаты на вакцины), который явно нарушает основные этические принципы информированного согласия и медицинской необходимости, а не не говоря уже о законах США, регулирующих введение продуктов EUA, и руководящих принципах EEOC по использованию принудительных стимулов для обеспечения внедрения вакцины — в большинстве случаев им не о чем говорить.
Но еще более тревожным, если это возможно, является их широко распространенная неспособность признать и резко осудить то, что, по сути, было инсценировкой масштабной новой версии эксперимента Милгрэма в наше время, в котором правительственные чиновники, СМИ и медицинские эксперты активно и довольно беспечно поощряли причинение боли тем гражданам, которым просто было некомфортно из-за того, что их заставляли принимать высоко экспериментальные лекарства, не имеющие доказанного послужного списка или истории безопасности.
У вас есть член семьи, который на самом деле сделал некоторые домашние задания по поводу инъекций и знал, что они никогда не защищают от заражения? Нет, проблема, запрети ему ходить на День Благодарения и на все другие семейные собрания и внуши другим за его спиной, что он сошел с ума.
У вас есть ранее зараженная коллега с достаточной интеллектуальной уверенностью, чтобы провести собственное исследование концепции и, таким образом, увидеть сквозь прозрачную ложь, распространяемую государственными учреждениями, о качестве и продолжительности этой защиты от инфекции и серьезного заболевания? Нет проблем, назовите ее невежественным противником прививок и подбодрите своих боссов, когда они выставят ее на дверь за несоблюдение требований. И это несмотря на то, что с точки зрения Covid она, вероятно, самый безопасный человек на рабочем месте.
Знаете кого-нибудь, кто на самом деле читал большой корпус исследований, показывающих неэффективность масок в качестве меры смягчения среди широкой публики, и кто в надежде стимулировать продуктивную дискуссию разместил ссылки на многие из них в каналах связи компании? Нет проблем, убей его в массе и совершенно ясно внушить ему, что если он знает, что хорошо для него самого, то никогда больше не сделает ничего подобного.
Я мог бы продолжить.
Список способов, которыми «учителя» типа Милгрэма, которые добровольно поддерживали стремление причинить боль (социальную, финансовую и иную) тем, кто осмеливался сохранять свою интеллектуальную и моральную целостность перед лицом явно сфабрикованного кризиса, почти бесконечен. .
Но глядя вокруг и слушая людей сегодня, кажется, что ничего этого никогда не было. Никто из ответственных лиц не принес существенных извинений. И, что еще хуже, возможно, никто в кругах семьи и друзей, о которых я знаю, не признал, что они сделали или поддержали других в причинении боли.
Никто не признал, не говоря уже о том, чтобы извиниться за несправедливость, причиненную миллионы людей- Я скажу это снова миллионы людей-которые лишились средств к существованию из-за отказа принять экспериментальный препарат, эффективность которого полностью опровергла все аргументы «сделай это, потому что мы все вместе», которые были запугивающе развернуты от его имени.
Кто-нибудь из людей, которые сделали это возможным, либо как политики, либо как корпоративные болельщики, возглавил движение по возмещению огромного ущерба, который они нанесли отдельным лицам и семьям, многие из которых оказались в финансовых и психологических дырах, из которых они никогда не выберутся? появляться?
Эти милгрэмовские «экспериментаторы» и «учителя» точно знали, что делали. Действительно, многим из них, как и нашему президенту, явно нравилось инициировать и разжигать среди нас движение «держись своей семьи и друга».
Теперь, однако, мы все должны забыть об этом, потому что, как известно каждому в вежливой, авторитетной компании, открытое выражение гнева, как вы знаете, дорогая, просто так. деклассированный и просто так, эм, неблаговидный.
Может быть, так. Это правда, что наши социальные элиты проделали очень хорошую работу за последние сорок лет, заставив людей стыдиться того, что они питают основные человеческие эмоции.
Но некоторые из нас, гораздо больше, чем я думаю, они осознают, продолжали разрешать себе доступ к этой изменчивой силе, этой эмоциональной суперпище, которая всегда играла ключевую роль в стремлении к справедливости.
А мы, как пели Dixie Chicks, «не готовы делать добро» и «не готовы отступить».
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.