Я всегда был либералом, левым в своей политике, набожным приверженцем таких принципов, как свобода, свобода слова, терпимость, сострадание и личная автономия по отношению к своему телу — яростным защитником «Мое тело, мой выбор».
Я всегда считал своих друзей-либералов открытыми, критически мыслящими, сострадательными, терпимыми, образованными и достаточно находчивыми, чтобы знать, где искать альтернативную информацию, способными интерпретировать данные и отличать факты от откровенной пропаганды; защитники свободы слова, свободы и телесной автономии — все это, очевидно, является основополагающим принципом либерализма.
Теперь каждая из этих парадигм была разрушена для меня.
Каждый из.
Мне теперь стыдно называть себя либералом.
Либералы получают все свои «новости» из самых коррумпированных основных источников. Они стекаются в Университет Google, чтобы подтвердить или опровергнуть что-либо, с чем они согласны или не согласны, не обращая внимания на тот факт, что Google теперь подвергает цензуре все, что идет вразрез с официальной версией. Похоже, они даже не знают о существовании альтернативных поисковых систем. Они презирают Безоса, чье богатство «случайно» расширились на 79.4 млрд долларов во время пандемии, увеличившись со 113 млрд долларов в марте 2020 года до 192.4 млрд долларов на 31 июля 2021 года, и все же они стекаются к его Washington Post и без вопросов переваривать каждую ложную порцию гнилой пропаганды, а затем с гордостью извергать ее как Неоспоримую Истину.
Чтобы не превзойти свое лицемерие, они покупают все на Amazon, радостно восхваляя удобство, в то время как небольшие местные предприятия в своих сообществах борются за выживание или навсегда закрываются из-за блокировок, которые они поддерживали.
Они всегда справедливо считали крупные фармацевтические компании одними из самых коррумпированных, ненадежных и недобросовестных организаций на земле, прекрасно понимая, что у Pfizer и остальных есть уголовные дела длиной в милю, с хорошо задокументированной историей лжи и подкупа врачей. и ученые, захватывающие регулирующие органы, такие как FDA, скрывающие данные, вступающие в сговор и участвующие в установлении цен, платящие миллиарды штрафов, до бесконечности и до тошноты. Теперь они рассматривают эти компании как корпоративных святых и спасителей человечества и будут насмехаться над вами, ненавидеть вас, стыдить и высмеивать вас за то, что вы указали на их бесспорную историю коррупции.
Ясно, что политический трайбализм и групповое мышление играют большую роль в этом. Взгляните на политиков и знаменитостей, которые надевают маски, когда камеры включены, а затем снимают маски, когда камеры выключены. «Следуй за наукой», верно?
Первый красный флаг для меня был задолго до «пандемии», когда технологии начали подвергать цензуре таких людей, как Алекс Джонс и другие. Я не мог поверить, что мои друзья-либералы — защитники свободы слова — поддерживают цензуру; именно тогда я начал видеть что-то действительно тревожное на горизонте. Очевидно, что дело не в том, согласны ли вы с Алексом Джонсом или Трампом или любите их. В оруэлловском искажении реальности правда теперь подвергается цензуре под предлогом прекращения распространения «опасной дезинформации».
Цензура, как всегда понимали либералы, — это конкретная основа фашизма, основной принцип каждого тоталитарного режима на протяжении всей истории. «Я могу с вами не соглашаться, но я буду сражаться насмерть, чтобы защитить ваше право говорить это», — таков был руководящий принцип либерализма и свободы слова, который я яростно защищал.
Именно тогда я полностью начал понимать интеллектуальный коллапс и моральное банкротство левых. Те из вас, кто поддерживал цензуру, умоляя правительство защитить вас от «нежелательных» — тех, кого вы теперь называете «непривитыми», — скоро узнают то же самое. урок Мартин Нимёллер сделал это в нацистской Германии.
Расскажи сейчас о своей свободе либералу, и они будут насмехаться над тобой: «Ваша «свободомыслие» не дает вам права подвергать мою жизнь опасности!»
"Свобододум"?
Что Бенджамин Франклин сказал о вашей свободе и безопасности? «Те, кто променяет необходимую свободу на безопасность, не получат ни того, ни другого». Страх перед микробом или «этими людьми» не меняет этого исторического факта.
Те, кто думает, что их страх перед микробом дает им право разрушать общество, ошибаются; ваш страх (иррациональный или иной) не дает вам права отнимать у всех неотъемлемые права и основные свободы; если вы хотите жить в страхе, то вы совершенно свободны в этом.
Оставайтесь дома, наденьте две маски, закройте свой бизнес, сделайте себе инъекцию любой смеси, которая, по вашему мнению, облегчит ваш психоз, погладьте свой талисман и зажгите молитвенную свечу Святого Фаучи. Вместо этого они обвиняют всех, кто пытается жить нормальной, свободной жизнью, как демонов и неграмотных с научной точки зрения, ответственных за все нанесенные ими самим себе травмы. Жизнь в свободном обществе — сама жизнь — полна рисков. Если вы боитесь вируса простуды с 99.8% процент выживаемости тогда почему вы не боитесь удара молнии, что представляет гораздо больший риск?
По данным Национальной метеорологической службы у вас есть 1 из 15,300 XNUMX шанс быть пораженным молнией и шансом 1 из 1,530 быть затронутым ударом кого-то другого.
Интересно, может ли хоть один либеральный друг сказать мне, согласно собственным данным Сити, сколько детей в Хьюстоне умерло от Ковида с тех пор, как началась эта «пандемия»?
Кто угодно?
А еще вы хотите заставить детей носить маски, совершенно не заботясь об их психологическом здоровье и нормальном развитии, игнорируя при этом тот факт, что у них есть 99.999% шанс выживания в этом вирусе простуды, и чтобы больше детей умер от гриппа в 2019 году. Если вы боитесь вероятности 99.999%, то почему вы когда-либо позволяли своему ребенку покидать свой дом? Если бы два года назад кто-то заставил своего ребенка носить шлем с громоотводом из-за страха перед ударом молнии, вы бы обвинили его в жестоком обращении с детьми.
В то время как они постоянно сигнализируют о своей добродетели о том, как сильно они заботятся о чернокожих и меньшинствах, обвиняя в «пандемии» «непривитых», они как-то игнорируют тот факт, что не «трамперы» или «правые» в основном непривитых, кроме чернокожих и латиноамериканцев.
Например, в целом в 43 штатах процент белых людей, получивших хотя бы одну дозу вакцины (53%), был в 1.2 раза выше, чем среди чернокожих (45%), и в 1.1 раза выше, чем среди латиноамериканцев. (49%) по состоянию на 20 сентября 2021 г. В некоторых штатах эти цифры даже высший.
Они постоянно говорят о «системном расизме» и сегрегации в прошлом, совершенно не обращая внимания на тот факт, что сейчас именно они создают двухуровневое общество — медицинский апартеид, — которое будет еще более сегрегированным, чем в 50-е годы; тот, который теперь будет включать несколько групп людей, а не только определенную расу, если так называемые прививочные паспорта стать реальностью для всех.
Прямо сейчас тысячам медицинских работников по всей стране грозит увольнение из-за того, что они отказываются от вакцинации. Вы не удосужились спросить, почему так много медицинских работников отказываются от вакцины, которая им не нужна или не нужна? Вы забыли год назад, когда назвали этих же людей «героями, работающими на передовой, чтобы защитить нас?» Медсестры одни из самых порядочных, заботливых людей в обществе. Вы настолько безмозглые, что думаете, что они все «Трамперы»? Теперь вы болеете за их прекращение.
Позор тебе.
Может быть, некоторые из моих друзей-либералов все время были настоящими расистами и ненавистниками, а я был слишком слеп, чтобы это увидеть. Я всегда с подозрением относился к их безостановочной добродетели, сигнализирующей обо всем, особенно о расизме, в то время как Америка на самом деле является самым разнообразным, интегрированным обществом в истории человечества. Насколько вы добродетельны, если чувствуете необходимость демонстрировать это повсюду? Наоборот, по-настоящему добродетельные люди этого не делают.
Стоит ли удивляться, что с тех пор, как началась эта «пандемия», уровень самоубийств среди молодых людей, изолированных и «социально дистанцированных» от всего, ради чего стоит жить, зашкаливает? Семья, друзья, выпускные вечера, знакомства, свадьбы, спорт, развлечения, что угодно. Их надежды на хоть какое-то подобие светлого будущего рухнули, они чувствуют, что у них нет продвижения по карьерной лестнице и им нечего ждать, кроме унизительной жизни в антиутопическом будущем.
В своем классическом тексте О самоубийствеФранцузский социолог Эмиль Дюркгейм исследовал, как люди и общества склонны к личным и коллективным актам саморазрушения, когда разрываются социальные связи. То, что он назвал необходимым «жизнеобеспечивающим равновесием» — здоровый баланс между индивидуальной инициативой и общественной солидарностью, — может быть достигнуто только тогда, когда социальные связи сильны.
И наоборот, писал он, люди и общества, наиболее подверженные саморазрушающим действиям, — это те, для кого эти связи, это равновесие были разрушены. Может ли быть более эффективный способ разрушить это важнейшее равновесие, чем изоляция и «социальное дистанцирование»? С жестокой иронией нам говорят, что это акт солидарности, что «мы все вместе».
Как понял Зигмунд Фрейд, нации, находящиеся на поздней стадии упадка, подсознательно охватывают инстинкт смерти. Когда их больше не может успокаивать иллюзия вечного прогресса, теряется их единственное противоядие от нигилизма. Они путают угнетение со свободой (взять, к примеру, недавнее заявление ACLU относительно мандатов на прививки: «...даже не ставя под угрозу гражданские свободы, мандаты на прививки на самом деле содействуют гражданским свободам»). Они путают разрушение с созиданием. «Восстановить лучше, чем было» — вот лозунг, которому им говорят верить.
Не осознавая этого, они постепенно впадают в первобытную дикость, нечто, что, как знали Фрейд, Джозеф Конрад и Примо Леви, скрывается за хрупким фасадом цивилизованного общества. Разум больше не управляет их жизнью. Разум, как говорил Шопенгауэр, есть загнанный слуга воли.
На днях я видел страницу известного либерального политика в Твиттере. Под ее именем были обязательные местоимения рода «она/ее/ее», сигнализирующие о добродетели. О чем это? Кто-нибудь запутался, женщина она или нет? Вся эта причудливая чепуха о гендерной идентичности свидетельствует о морально несостоятельном, нигилистическом и духовно мертвом обществе — и я наблюдаю это с точки зрения человека, который даже не религиозен. Эти люди полностью сошли с ума в погоне за тем, чтобы казаться более добродетельными, чем «те люди». Ясно, что это политический трайбализм и групповое мышление. По иронии судьбы, это все сигнал, а не добродетель.
Если по прошествии восемнадцати месяцев вы все еще думаете, что речь идет об общественном здравоохранении, то вас ждет кошмарное пробуждение, когда вы обнаружите, что живете в холодной технократической, тоталитарной антиутопии, где у вас нет ни телесной автономии, ни свободы слова. , никакого инакомыслия, и за ними следят в цифровом виде, как за скотом, всю оставшуюся жизнь, в то время как они подвергаются бесконечному режиму прививок и стоят в бесконечных очередях только для того, чтобы войти в ресторан.
Наверняка, многие из вас за последние полтора года почувствовали, что что-то не так, что «эксперты» лгут, «наука» не имеет смысла, что происходит что-то очень глубокое, не имеющее ничего общего с « здравоохранение." Правящие тунеядцы теряют контроль и теперь пытаются подтянуть вверх по лестнице, стереть восходящую мобильность для больших слоев населения, отсеять политических оппонентов и других «неугодных», заткнуть рот свободе слова и посадить остаток человечества на узкий поводок.
Перефразируя Фрэнка Заппу, они будут продолжать иллюзию свободы до тех пор, пока продолжать эту иллюзию выгодно. Теперь поддерживать иллюзию стало слишком дорого, и они снимают декорации, отодвигают шторы, убирают столы и стулья, и вы останетесь смотреть на кирпичную стену в задней части театра.
Взгляните на простой мем ниже. Это показывает, насколько вы уже отказались от своей человечности ради иллюзии безопасности. Это ваше будущее в дегуманизированном технократическом тоталитарном обществе.
Наслаждайтесь своей «новой нормой».
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.