Brownstone » Статьи Института Браунстоуна » Флагеллантизм — новый политический ритуал 
Флагеллантизм — новый политический ритуал

Флагеллантизм — новый политический ритуал 

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Старый конверт FedEx был умным, даже произведением искусства, оптимистичным и красочным, олицетворяющим скорость и прогресс. Какой прекрасный контраст с простотой Почтовой службы США. В течение многих лет я помню, как оставлял эти сокровища и платил, может быть, 10 долларов, чтобы обеспечить их доставку по всей стране и даже по всему миру. Для меня это был сказочный символ улучшения жизни, живое доказательство того, что прогресс неразрывно связан с исторической траекторией. 

Но два дня назад служащий офиса FedEx подтвердил другую точку зрения. Без сканирования моего удостоверения личности, выданного правительством, вести бизнес было невозможно. Я попросил подтверждение: так что если бы у меня этого не было, я бы просто не смог отправить посылку. Подтвержденный. 

Затем пришел конверт. Это был цвет коричневой сумки, которую я носил в школу, когда был ребенком. Исправный, унылый, унылый. Кроме того, на новом экземпляре стоит большой зеленый маркер: «Пригоден для вторичной переработки». Здесь нет ни дизайна, ни искусства, ни, тем более, красоты. Все прошло. Его главный посыл – страдание. 

Что случилось со старыми конвертами? — Их заменили, — твердо объяснил клерк, не вдаваясь в подробности.

Призыв к вторичной переработке предполагает дефицит. Нам приходится использовать все повторно, потому что этого просто не хватает. Мы должны принести жертву. Цвет предполагает лишения. Это эстетика печали и покаяния. Потом, конечно, появился ценник: 26 долларов за доставку не завтра, а через два дня. Таким образом, по сравнению с тем, что было несколько лет назад, мы платим в 2.5 раза больше за услугу, которая вдвое хуже, чем была. 

Не жалуйтесь. Это просто новый способ. Это новый образ жизни. 

Что случилось с прогрессом? Его заменили. Новый путь – флагеллантизм: в политике, культуре, экономике и повсюду. 

Флагеллянты были средневековым движением кающихся публичных кающихся, которые бродили из города в город в скорбных одеждах, бичевали себя и просили милостыню в качестве покаяния за эпидемии и войны. Они были полны пламенной, апокалиптической и милленаристской страсти, позволяющей им видеть ужасные моральные реалии, к которым другие были слепы. Теория заключалась в том, что Бог обрушил на землю язвы в качестве наказания за грех. Ответом было раскаяние, печаль и покаяние как средство умиротворения, чтобы плохие времена прошли. 

Да, были люди, которые делали это в частном порядке, но это было не главное. Центральным направлением и целью движения бичевания было сделать страдания публичными и заметными, что стало ранней версией сигнала добродетели. Под видом личного горя они на самом деле стремились переложить вину на других. Они появлялись на любом публичном празднике с посланием: ваше счастье является причиной наших страданий. Чем больше вы веселитесь, тем больше мы вынуждены нести бремя необходимости страдать за ваши грехи. Ваша радость продлевает страдания мира. 

Флагеллантия наиболее узнаваема в эстетике. Первые признаки этого, насколько я помню, появились сразу же во время паники в марте 2020 года, когда сверху было провозглашено, что ужасный вирус посещает США. Нет, вы не могли его увидеть, но он очень опасен, присутствует повсюду, и его следует избегать любой ценой. Вы должны постоянно мыться, обливать себя антисептиком, закрывать лицо, одеваться в серые цвета и как можно больше грустить.

Были запрещены развлечения: публичные собрания, пение, домашние вечеринки, свадьбы и все торжества. Вся эта сцена приобрела политическую патину, поскольку людям предлагалось думать о невидимом вирусе как о символе более осязаемого вируса в Белом доме, злого человека, вторгшегося в священное пространство, чья злоба просочилась в культуру и теперь угрожал отравить все. Чем больше вы выполняли обязательные страдания, тем больший вклад ваша работа внесла в то, чтобы чума исчезла, пока мы ждем прививки. Это может принять две формы: изгнание его из Белого дома или выпуск вакцины, которую все примут. 

Джозеф Кэмпбелл был прав относительно роли религиозных импульсов в человеческом сознании. Они никогда не уходят. Они просто принимают разные формы в зависимости от стиля того времени. Каждая черта традиционной религии нашла новое выражение в религии Covid. У нас были ритуалы маскировки, которые были довольно сложными, но многие быстро научились и практиковали их: надевать маску стоя и снимать маску сидя. У нас были такие таинства, как социальное дистанцирование и общение с вакцинацией. Наша святая вода стала дезинфицирующим средством, а нашими пророками на земле были правительственные бюрократы, такие как Фаучи. 

Флагеллантизм не исчез с уходом старого президента и приходом нового. Даже после того, как пандемия закончилась, появились новые признаки того, что Бог разгневался. Произошло постоянное изменение климата, которое было признаком гнева Земли из-за того, что ее бурят и разделяют на источники энергии. А плохая страна, которая, как утверждается, несет ответственность за нежеланного захватчика Белого дома – Россия – теперь неистовствовала на святой земле своих соседей. 

Кроме того, более широкой проблемой был сам капитализм, который дал нам такие вещи, как мясо, бензин, мех и другие признаки зла. А что породило капитализм? Ответ должен быть очевиден: империализм, колониализм, расизм и существование белой расы – каждое из этих явлений требует массового покаяния. 

Пандемия все это высвободила. Именно в этот период корпорации решили, что сама по себе прибыльность требует признаков страданий, и, следовательно, появление ESG и DEI как новых способов оценки экономической ценности корпоративной культуры. И к списку весьма подозрительных явлений добавились новые практики: моногамия, гетеросексуальность и религиозные традиции, такие как христианство и ортодоксальный иудаизм, которые теперь следует рассматривать как устаревшие, даже как часть основной проблемы. 

Именно в этот период я ​​искал квартиру и увидел недавно отремонтированное предложение. Я спросил, почему владелец не заменил пол. Меня поправили: это новые полы. «Невозможно», — подумал я. Они серые и ужасные. Мне сказали, что это новая мода. Глядя на это, это было правдой. Повсюду укладывали серый пол. 

Как дерево становится серым? Оно умирает. Он начинает разлагаться. Его уносят реки и плавают в течение многих лет, то вымачивая, то запекая на солнце, то снова пропитывая, пока не высохнет весь цвет. Он становится коряги, пережившим стихию и символом жестокости жизненного цикла. Таким образом, серый пол является идеальным символом эпохи страданий, подходящим материалом, по которому можно перемещаться взад и вперед, размышляя о зле мира. 

В мире, которым правит флагеллантизм, уродливая бесформенность приходит на смену амбициозному искусству и творческому творчеству. Вот почему паблик-арт так угнетает и почему даже одежда, которую мы можем себе позволить в магазине, выглядит унылой и однообразной. В этом мире гендерные различия также исчезают как роскошные признаки упадка, которые мы больше не можем себе позволить. 

Еще два анекдота. Верхние полки на рейсе только что были практически пусты просто потому, что большинство пассажиров выбрали более дешевый тариф базового эконом-класса. Это также требует, чтобы у них не было ручной клади и, следовательно, они были вынуждены платить за зарегистрированный багаж или путешествовать со всеми своими вещами в рюкзаке. Мы прошли путь от гигантских чемоданов Louis Vuitton до того, чтобы распихивать вещи по карманам и прятать их от властей. 

Еще один показательный случай. Я спросил мужчину в магазине элитной обуви, почему ни у одной обуви нет кожаной подошвы. Вместо этого вся обувь имеет мягкие резиновые подошвы, которые кажутся слабыми и жалкими и не издают шума при шаге. 

«Все изменилось после Covid», — сказал он. «Вся обувь теперь стала домашней».

У меня не было слов, и я ушел, весь мой тезис подтвердился. 

Разумеется, все имеющиеся у нас данные свидетельствуют о могучем триумфе флагеллантизма. Рождаемость резко снизилась. Продолжительность жизни сокращается. Люди больнее. Избыточная смертность растет. Мы меньше учимся, меньше читаем, меньше пишем, меньше создаем, меньше любим. Личная травма повсюду. Продукты стоят дороже, поэтому мы едим все, что можем, и когда можем, надеясь, что ветерок и любой солнечный свет обеспечат нас необходимой энергией, которая нам нужна, чтобы прожить еще один день. 

Дерост – это экономическая модель флагеллантизма, сокращающая потребление, допускающая лишения и соглашающаяся на политику жесткой экономии. Мы больше не заявляем о приближении рецессии, потому что рецессия — это новый образ жизни, реализация плана. Слово «рецессия» подразумевает будущее восстановления, но этого не предвидится. 

Деколонизация – еще один лозунг. Это значит чувствовать себя настолько виноватым перед пространством, в котором вы живете, что ваше единственное моральное действие — оставаться на месте и размышлять о страданиях тех, кого вы вытеснили. Вы, конечно, можете вознести им молитву-прошение, но при условии, что вы никогда не присвоите какой-либо аспект их культуры, поскольку это может показаться подтверждением ваших прав как человека. 

Вы хотите радости, красоты, цвета, драмы, приключений и любви? Оно не исчезло полностью. Припаркуйтесь на коврике для йоги на сером полу и откройте компьютер. Транслируйте что-нибудь на одном из многочисленных потоковых сервисов, которые вам предоставлены. Или стать геймером. Там вы найдете то, что ищете.

Опыт, который вы ищете, вы можете наблюдать только как наблюдатель со стороны. Это не предполагает участия. То же самое и с сексом: вы здесь, чтобы наблюдать, а не физически взаимодействовать с другими, если, конечно, вы не принимаете гендерную идентичность, отличную от той, которая была заявлена ​​при вашем рождении. Социальное дистанцирование никогда не исчезало; именно так мы живем в новую эпоху бесконечного покаяния. 

Итак, как видите, речь идет не только о поедании насекомых. Речь идет о целой теории и практике жизни и самого спасения, о новой религии, которая заменит все старые. Возьмите свое удостоверение личности, выданное правительством, отправьте посылку, если необходимо, дважды подумайте, прежде чем жаловаться на что-либо в социальных сетях, и найдите способ направить свою депрессию и отчаяние в тихую скромную благодарность и молчаливое согласие. Не забудьте сдать на переработку. Флагеллянты захватили мир. 



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

  • Джеффри А. Такер

    Джеффри Такер — основатель, автор и президент Института Браунстоуна. Он также является старшим экономическим обозревателем «Великой Эпохи», автором 10 книг, в том числе Жизнь после блокировкии многие тысячи статей в научной и популярной прессе. Он широко высказывается на темы экономики, технологий, социальной философии и культуры.

    Посмотреть все сообщения

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна