Спустя годы после введения обязательных вакцин от COVID-19 я нахожусь в состоянии рефлексии, борясь с сейсмическими сдвигами, которые произошли в то время. Мир, который мы знали, изменился кардинально, почти в одночасье. Правительства приняли масштабные предписания, и свободы, которые многие из нас считали само собой разумеющимися, внезапно стали привилегиями. Это было время, полное страха, замешательства и давления. Теперь, оглядываясь назад, тяжесть произошедшего кажется еще тяжелее.
Я пришел к выводу, что мы пережили одно из самых шокирующих нарушений прав человека в новейшей истории. В основе этого кризиса лежит пересечение двух фундаментальных Рубиконов: эрозия Первой поправки к Конституции Соединенных Штатов и нарушение Нюрнбергского кодекса. Оба были созданы в результате исторических трагедий — один после Американской революции, другой после Второй мировой войны. Оба являются основополагающими, призванными защищать права человека и защищать от злоупотреблений властью. Нарушив эти границы, мы вступили на опасную территорию, которая требует срочных размышлений и действий.
Первые правила: краеугольные камни свободы и этики
Гарантия свободы слова, предоставляемая Первой поправкой, является краеугольным камнем демократии, рожденной в горниле революции против тирании. Наши отцы-основатели, испытавшие на себе притеснения правительства, которое подавляло инакомыслие, закрепили это право для защиты свободного потока информации, позволяя людям выслушивать все стороны вопроса и принимать собственные обоснованные решения. Однако во время пандемии мы перешли эту священную черту. Цензура возобладала, и альтернативные взгляды на вакцины, включая обоснованные опасения по поводу их безопасности и долгосрочных последствий, подавлялись. Основные СМИ, платформы социальных сетей и правительства повторяли единственное сообщение: «безопасно и эффективно». Несогласные голоса были обозначены как дезинформация и заглушены, предав сам принцип, который был призван предотвратить подобные злоупотребления властью.
Не менее важен и Нюрнбергский кодекс, принятый после ужасов Второй мировой войны, который должен был стать нерушимым международным стандартом. Его первое и самое важное правило гласит: «Добровольное согласие человека-субъекта абсолютно необходимо». Этот принцип настолько фундаментален, что после Нюрнбергского процесса за его нарушение людей казнили. Однако во время пандемии мы перешли и эту черту.
Людей принуждали к вакцинации под угрозой исключения из общественной жизни. Нам говорили, что мы потеряем работу или будем лишены доступа к различным аспектам общества, если откажемся от прививки. Здоровые дети были полностью отрезаны от общественных мест просто потому, что их родители не хотели давать им экспериментальное лекарство. Семьи столкнулись с невозможным выбором под огромным социальным и экономическим давлением — прямое нарушение требования Нюрнбергского кодекса о том, чтобы все медицинские вмешательства были добровольными и свободными от принуждения.
Эрозия прав и доверия
Нарушение этих двух основополагающих принципов создало среду принуждения и дезинформации. Людей не просто принуждали к медицинским вмешательствам; их принуждали к молчанию. Любая попытка поставить под сомнение официальную версию или потребовать больше информации встречалась цензурой и исключением. Эта эрозия прав имела далеко идущие последствия:
- Отсутствие осознанного согласия: Без полной прозрачности относительно ингредиентов вакцины и потенциальных долгосрочных рисков настоящее осознанное согласие было невозможно. Людей просили принимать решения, меняющие жизнь, без важной информации.
- Подавление дебатов: цензура альтернативных точек зрения подорвала возможность информированного согласия. Без открытых дебатов и доступа к различным точкам зрения, как кто-либо мог утверждать, что общественность сделала действительно информированный выбор?
- Нарушение телесной автономии: Работники передовой линии, которых когда-то чествовали как героев, были отстранены, когда они решили не выполнять предписания. У многих уже был естественный иммунитет от предыдущих инфекций, но их личные медицинские решения не уважались.
- Нелогичная политика общественного здравоохранения: стало ясно, что вакцины не останавливают передачу Covid-19, что было центральным обоснованием предписаний. Если вакцины не могли предотвратить распространение, вакцинация становилась личным решением в области здравоохранения, во многом похожим на решение, что есть или пить. Тем не менее, люди все еще были вынуждены подчиняться под серьезными угрозами.
- Личное влияние: Мандаты изменили весь ход моей жизни и жизни многих других. Отношения истрепались, рабочие ситуации были скомпрометированы, а географические траектории изменились, поскольку люди искали среду, соответствующую их ценностям.
Кризис прав человека и институционального доверия
Отсутствие публичного ответа за эти нарушения поразительно. Как мы могли жить при таком вопиющем пренебрежении правами человека без какого-либо значимого признания или ответственности? Первая поправка была закреплена для защиты свободы слова, а Нюрнбергский кодекс был создан для предотвращения подобных злоупотреблений. Тем не менее, оба этих важнейших средства защиты были нарушены в массовом масштабе.
Это сочетание — потеря свободы слова и отказ от информированного согласия — создало кризис доверия, на преодоление которого могут уйти поколения. Как мы можем доверять правительствам, СМИ или даже медицинским учреждениям, когда они подавляют информацию и принуждают нас к соблюдению, не предоставляя всех фактов?
Забытые уроки истории
Что, возможно, самое удивительное, так это то, как мало людей, казалось, знали все последствия Первой поправки или даже знали о существовании Нюрнбергского кодекса. Как мы дошли до этого? Возможно, это потому, что старейшины, пережившие последствия Второй мировой войны, люди, понявшие уроки истории, ушли. Отголоски исторических трагедий были слишком жуткими: та же тактика дезинформации, страха и правительственного вмешательства манипулировала общественными настроениями, превращая сочувствие в оружейный страх.
На протяжении всей истории, когда человечество сталкивалось с самыми темными часами, мы выходили с новой мудростью и гарантиями. Американская революция дала жизнь Конституции и ее Биллю о правах. Зверства Второй мировой войны привели к Нюрнбергскому кодексу и Всеобщей декларации прав человека. Эти документы представляют собой лучшие усилия человечества, чтобы учиться на своих ошибках и предотвращать будущие злоупотребления. Теперь, нарушив эти священные принципы, мы оказываемся на другом решающем этапе. Пришло время задуматься о наших действиях, признать наши ошибки и создать новые средства защиты для будущего.
Опасности молчания и путь вперед
Без публичного подсчета мы ступаем на опасную почву. Если нет признания этих нарушений, нет коллективного размышления, то мы даем зеленый свет тому, чтобы это повторилось. Отсутствие ответственности посылает четкий сигнал: нет такой черты, которую нельзя пересечь, нет такого принципа, который нельзя игнорировать, и нет такого злоупотребления властью, которое не будет терпимо.
По мере того, как мы движемся вперед, крайне важно помнить эту главу нашей истории, не зацикливаться на прошлом, а гарантировать, что мы никогда не повторим этих ошибок. Мы должны подтвердить нашу приверженность правам человека, осознанному согласию и свободе слова. Только признавая то, что произошло, и привлекая виновных к ответственности, мы можем надеяться построить будущее, в котором такие нарушения немыслимы.
Путь вперед: защита наших основных прав
Выйдя из тени предписаний вакцины от COVID-19, мы оказываемся на решающем этапе. События последних нескольких лет выявили хрупкость наших самых заветных свобод и легкость, с которой принципы, закрепленные в Первой поправке и Нюрнбергском кодексе, могут быть подорваны. Однако этот сложный период также пробудил новое понимание этих основных прав. Теперь мы должны направить это осознание в действие, неустанно работая над предотвращением будущих нарушений и залечиванием глубоких ран, нанесенных нашему обществу.
Наш путь вперед начинается с привлечения нашего правительства к ответственности. Мы должны выступать за создание двухпартийной комиссии для расследования действий в условиях пандемии, уделяя особое внимание потенциальным нарушениям свободы слова и осознанного согласия. Эта комиссия должна служить не охотой на ведьм, а средством понимания наших ошибок и обеспечения того, чтобы они никогда не повторялись. Одновременно нам нужно добиваться принятия законодательства, которое усиливает защиту осведомителей и инакомыслящих, особенно во времена кризиса. Наша демократия процветает благодаря свободному обмену идеями, и мы должны гарантировать, что различные точки зрения всегда могут быть безопасно выражены, даже перед лицом подавляющего давления, заставляющего подчиняться.
Необходимо усилить правовые и политические гарантии для защиты наших прав в будущих кризисах. Мы должны поддерживать правовые усилия, которые бросают вызов и проясняют пределы полномочий правительства во время чрезвычайных ситуаций в области общественного здравоохранения. Более того, мы должны выступать за законодательство, которое явно требует, чтобы все меры общественного здравоохранения соответствовали принципам Нюрнбергского кодекса, особенно в отношении информированного согласия. Интегрируя этические комитеты на всех уровнях власти, мы можем помочь обеспечить соответствие принятия решений основным правам человека даже в самых сложных обстоятельствах.
Образование играет решающую роль в защите наших свобод. Мы должны способствовать включению всестороннего гражданского образования в школьные программы, уделяя особое внимание Первой поправке и медицинской этике. Способствуя глубокому пониманию этих принципов в следующем поколении, мы создаем население, лучше подготовленное к распознаванию и сопротивлению посягательствам на свои свободы. Кампании по повышению осведомленности общественности о важности свободы слова и осознанного согласия для поддержания свободного общества должны поддерживаться и усиливаться.
Возможно, самая сложная, но жизненно важная задача, стоящая перед нами, — это исцеление личных отношений, натянутых событиями последних нескольких лет. Чтобы преодолеть разногласия, возникшие в этот сложный период, мы должны подходить к нашим сломанным отношениям как с состраданием, так и с ясностью. Инициирование спокойных, рациональных обсуждений с отчужденными членами семьи или друзьями может создать пространство для открытого диалога. Практикуя активное слушание и выражая сочувствие, мы можем стремиться понять страхи и мотивы, стоящие за решениями других, даже если мы не согласны с ними. Поиск общей почвы в общих ценностях и опыте, а также установление границ для будущих взаимодействий могут предотвратить повторное открытие старых ран.
Подтверждение наших принципов
Работая над примирением, мы должны рассмотреть путь прощения, признавая, что многие действовали из страха или замешательства. Однако, прощая, мы не должны забывать. Сохранение ясной памяти о произошедших событиях послужит руководством для предотвращения будущих нарушений наших прав и свобод.
Наш путь вперед требует большего, чем просто размышления; он требует процесса примирения и твердой приверженности нашим основополагающим принципам. Только через непоколебимую преданность свободе слова, осознанному согласию и индивидуальной автономии мы можем надеяться восстановить доверие, которое было разрушено. Ставки не могут быть выше — наши действия сегодня, включая то, как мы примиримся с этой сложной главой нашей истории, определят, оставим ли мы будущим поколениям общество, которое дорожит свободой, или общество, которое небрежно отбрасывает с трудом завоеванные свободы.
Двигаясь вперед, давайте нести это осознание с собой, оставаясь всегда бдительными в защите наших прав и проявляя сострадание к окружающим. Наша приверженность этим принципам в сочетании с нашими усилиями по исцелению наших сообществ сформирует общество, которое мы оставим будущим поколениям, — общество, которое ценит как индивидуальную свободу, так и коллективное благополучие, способствуя равновесию, уважающему достоинство и права каждого человека.
Выбор за нами, и время действовать — сейчас. Благодаря продуманным действиям, искренним усилиям по пониманию и воссоединению друг с другом и непоколебимой приверженности нашим основным правам мы можем выйти из этого сложного периода с укрепленными свободами и обновленными сообществами. Пусть это станет нашим наследием — общество, которое извлекло уроки из своих ошибок, исцелило свои разногласия и вновь взяло на себя обязательство следовать вечным принципам свободы и человеческого достоинства. Поступая так, мы чтим мудрость тех, кто был до нас, создавая гарантии после периодов великой борьбы, и мы подаем мощный пример будущим поколениям.
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.
