Brownstone Institute » Браунстоунский журнал » Философия » Concientización и возрождение критического мышления
Concientización и возрождение критического мышления

Concientización и возрождение критического мышления

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Осведомленность

Я поступил в колледж в 1988 году, в последние месяцы президентства Рейгана. Я закончил колледж в 1992 году, в последние месяцы президентства Джорджа Буша-старшего. Меня всегда тянуло к политике, и я специализировался на политологии. Но качество политического мышления в США в то время было ужасным. 

Демократическая партия была беспомощной и полностью потерялась в пучине собственной некомпетентности. 

Левые академики были одержимы идеей Джона Роулза Теория справедливости (1971), который был способом размышлений о классе и невыгоде без упоминания классовой борьбы. В конечном итоге он оказался политически беззубым. 

Республиканская партия контролировала политическое направление страны, но она погрязла в бесконечном подбадривании самых низменных инстинктов американской психики. Казалось, что каждая политическая речь была какой-то версией Америка, блядь, да:

Если кто-то заботится о свободе и процветании человека, он должен демонтировать репрессивные структуры, унаследованные от прошлого. В конце 1980-х/начале 1990-х годов люди, которые лучше всего справлялись с этой задачей, были в основном в Латинской Америке — революционные лидеры в Никарагуа и Сальвадоре, чилийские изгнанники, сражавшиеся против Пиночета, и теологи, работавшие над теологией освобождения по всему региону. В политическом, социальном и духовном плане они бросили вызов 500 годам завоевания, феодализма и геноцида, и у них был определенный успех. 

Я изучал испанский язык по крайней мере два часа в день, чтобы иметь возможность читать основополагающие тексты на языке оригинала. Лето 1989 года я провел в языковой школе в Куэрнаваке, Мексика, а весну 1990 года я провел, живя в местных семьях и работая на фермах в Гватемале, Гондурасе, Никарагуа и Коста-Рике. Вернувшись в Суортмор, я посещал занятия по латиноамериканской политике и литературе и погрузился в теологию освобождения и радикальная педагогика Паулу Фрейре. 

Самая глубокая идея, которую я вынес из всего этого процесса, была осознание. В английском языке нет точного эквивалента. «Осознание», «критическое сознание» или «повышение сознания» близки, но на самом деле не отражают революционный потенциал этого слова. Concientización — это процесс осознания того, как на самом деле работает мир — структуры, невидимые силы и властные отношения. Речь идет о том, чтобы научиться видеть привычки и модели, которые формируют наше мышление, и в конечном итоге найти способы освободиться от ментальной колонизации. Глагольная форма — concientizarse, которая является возвратным глаголом (то есть «глаголом, где субъект, выполняющий действие, также является объектом, получающим действие»). В этом случае человек пробуждается от сна, чтобы осознать мир таким, какой он есть на самом деле. 

Concientización легла в основу почти всех преобразовательных социальных движений в Латинской Америке того времени и последующих, включая движение сапатистов в Мексике (с 1994 года по настоящее время), движение коренных народов Боливии (с 2000-х годов по настоящее время) и рост движения безземельных рабочих в Бразилии. 

Как и любое человеческое начинание, многие революционные движения в Латинской Америке и их потомки имели неоднозначные результаты. Чилийские реформаторы свергли Пиночета, но так и не достигли той расплаты и общественных преобразований, к которым они стремились. Сандинистская революция в Никарагуа и выборы бывших лидеров ФНОФМ в Сальвадоре (после мирных соглашений) были сведены на нет внутренней коррупцией и мачизмом. Теологи освобождения по всей Латинской Америке подвергались охоте до полного вымирания со стороны эскадронов смерти, в то время как евангельское протестантское «евангелие процветания» захватило воображение бывшей католической базы.

Многие бывшие бойцы (правительственные силы и революционеры) в борьбе Холодной войны в Латинской Америке были поглощены наркокартелями. Некоторые американцы, вдохновленные латиноамериканскими левыми, стали частью неолиберальной Демократической партии при Билле Клинтоне или ушли в бесконечные проекты самосовершенствования. 

Но алмаз, который остался, - это concientizaciónПроцесс развития сознания того, как на самом деле устроен мир, вечен. И каждое поколение должно пройти этот путь самостоятельно. 


Противоположность консиентизации

Я думал, что мне больше понравится «реальный мир» работы и карьеры, чем школа. Но даже несмотря на то, что я работал в некоммерческих организациях (до того, как я заболеть), я был поражен подавляющей напыщенностью всего этого. 

Bougieness — это противоположность concientización. Bougieness — это обучение тому, как приспособиться к обществу, которое патологически безумно. Пытаясь вписаться в толпу, бугикрат отказывается от поиска истины в обмен на скудные объедки, получаемые от служения правящему классу. 

Теперь я понимаю, что мои бывшие коллеги-демократы никогда не были серьезно настроены на то, чтобы бросить вызов корпоративной власти, и они доверяли государству сверх всякой причины. Они всегда «предпочитали иллюзию власти и контроля вместо истинной свободы» (если заимствовать фразу из Сьюзен Фалуди). Это было просто раздражающим, пока демократы не заключили нечестивый союз с крупными фармацевтическими компаниями, и тогда это стало экзистенциальной угрозой человечеству. 

Мне кажется, что одна из причин, по которой почти все гражданское общество не смогло отреагировать на Covid, заключается в том, что они были настолько поражены мышлением бужистов. Ученые, лидеры некоммерческих организаций, бюрократы, репортеры, руководители корпораций и т. д. никогда не останавливались, чтобы спросить, что происходит, что движет этим и почему мудрость последних двух столетий была внезапно выброшена в окно в пользу фармацевтического тоталитаризма. Бужисты просто хотели вписаться и получить золотые звезды за свою демонстрацию добродетели и похлопывания по голове от правящего класса. Результатом стали ятрогенные смерти и инвалидность во всем развитом мире. 


Актуальная Консентизационность Сегодня

За последние 30 с лишним лет политические различия между левыми и правыми растворились, а экономика изменилась. Concientización сегодня обязательно включает в себя исследование вакцинного холокоста, тоталитарной сущности глобального проекта Covid и ментальной колонизации, которая заставляет стольких бугикратов участвовать в самогеноциде. 

За последние несколько лет мы узнали, что насилие, эксплуатация и геноцид, которые раньше направлялись из Европы и США на периферию Латинской Америки и третьего мира, теперь направлены внутрь, на граждан развитого мира. Не осталось новых земель для завоевания, поэтому правящий класс решил насиловать и грабить (с помощью ятрогенных заболеваний) людей в их «родных» странах, потому что именно так правящий класс мог получить наибольшее богатство, власть и контроль. Теперь мы бедные, угнетенные крестьяне, которых я изучал в колледже (во многих отношениях наше положение на самом деле хуже). 

Concientización был левым проектом. Но сегодня левые настолько деградировали и опозорились из-за своего добровольного подчинения Big Pharma, что только немногие драгоценные изгнанники сохранили свое критическое сознание (Наоми Вульф, Роберт Кеннеди-младшийСи Джей ХопкинсМарк Криспин МиллерФабио ВигиДжорджио Агамбени т. д.) Я очень обеспокоен тем, что из-за чрезмерной вакцинации многие представители ныне существующих левых сил когнитивно неспособны заниматься concientización, поскольку области мозга, необходимые для обработки рационального мышления, повреждены. 

Как и в случае с нашими латиноамериканскими знаменосцами, многие из лучших примеров concientización исходят из низов. Миллионы мам и пап-воинов в движении за свободу медицины (американский эквивалент «Матерей [и отцов] исчезнувших») выполняют героическую работу по просвещению соседей, семьи, друзей и общества в целом о попытках Pharma поработить нас посредством ятрогенных травм. Они выяснили подробности нападения Pharma на человечество с помощью ночных исследований и столкновений с врачами, регулирующими органами и политиками. В процессе они спасают миллионы жизней и, возможно, спасут само человечество. 

Substack создал процветающий рынок для журналистских расследований и критических комментариев в то время, когда основные СМИ умирали/были убиты фашистским фармацевтическим государством. Эссе Эль Гато МалоЕвгиппий и Среднезападный доктор, если назвать несколько, то они кардинально изменили мой взгляд на мир. (Я подписан на 85 Substacks. Если вы вошли в систему, я думаю, вы можете увидеть весь список здесь.) 

Столкнувшись с повсеместной цензурой, Сопротивление создало целую альтернативную медиа-экосистему, включающую HighwireЗащитникДетское Здоровье Защита ТелевидениеGreenMedInfoи многочисленные высококачественные подкасты, которые теперь слушают миллионы людей каждый день. 

Некоторые из лучших стипендий, которые можно считать concientización Сегодняшний день создан компанией... Brownstone Institute (где я являюсь научным сотрудником), основанный давним либертарианцем Джеффри Такером (и бывшими сотрудниками Американского института экономических исследований). Джеффри обладает замечательной способностью выявлять неординарных талантов из всего политического спектра, способных разрушить наши ментальные барьеры и помочь нам увидеть мир по-новому. Мой путь к осознанию возобновился благодаря чтению работ Дебби ЛерманДжош СтилманРебекка БарнеттМарианн ДемасиТом ХаррингтонДэвид БеллПетра БускенсБрет Вайнштейни многие другие авторы Brownstone. 

Concientización живет в каждом, кто сказал «нет» режиму COVID, сказал «нет» вакцинам, сказал «нет» системам психического порабощения и сказал «да» здоровой пище, солнечному свету и общению с другими людьми. 

Переиздано с сайта автора Substack


Присоединяйтесь к обсуждению


Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Brownstone Institute Статья и Автор.

Автор

  • Тоби Роджерс имеет докторскую степень. получил степень магистра политической экономии в Сиднейском университете в Австралии и степень магистра государственной политики в Калифорнийском университете в Беркли. Его исследования сосредоточены на захвате регулирующих органов и коррупции в фармацевтической промышленности. Доктор Роджерс занимается политической организацией на низовом уровне с группами свободы медицины по всей стране, работающими над остановкой эпидемии хронических заболеваний у детей. Он пишет о политической экономии общественного здравоохранения на Substack.

    Посмотреть все сообщения

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Brownstone Institute Этот фонд оказывает поддержку писателям, юристам, ученым, экономистам и другим смелым людям, которые были профессионально отстранены от работы и перемещены в период потрясений нашего времени. Вы можете помочь донести правду до людей, поддерживая их работу.

Подпишитесь на рассылку журнала Brownstone


Магазин Браунстоун

Присоединяйтесь к более чем 30 000 независимых читателей: получите БЕСПЛАТНУЮ рассылку новостей Brownstone Journal.