Brownstone » Браунстоунский журнал » Философия » Предупреждение тем, кто ищет власти
те, кто стремится к власти

Предупреждение тем, кто ищет власти

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Рошель Валенски Просто ушел CDC в спешке. Мы, вероятно, никогда не узнаем подробностей ее отъезда, но это очень пахло кульминацией заявлений, которые она сделала за время своего пребывания там. Некоторые сделанные ею заявления и позиции, которые она занимала, не совсем соответствовали фактам, которые она знала в то время, и некоторые члены Конгресса начинают это замечать. 

Я ни на секунду не верю, что Валенский сама придумала эти заявления, и я не верю, что она была настолько глупа, чтобы не знать, что они были ложными, когда она их говорила. Кто-то другой (вероятно, больше похожий на кого-то) убедил ее придерживаться линии и говорить такие вещи, потому что этого хотели другие, находящиеся выше нее, и что это было бы действительно хорошо для ее карьеры. Потому что, вы знаете, представить единый голос; сказать небольшую белую ложь; делать то, что хорошо для населения.

Возможно также, что Валенский вообще ни от кого не получал эту инструкцию. Люди — сложные существа, которые могут улавливать всевозможные сигналы от других людей и окружающей среды. Возможно, она каким-то образом просто знала, что ей нужно сказать, чтобы сохранить свою власть. Возможно, это даже не включало в себя рационализацию. Это было правильно.

Кто знает, может быть, в крупной и могущественной фармацевтической компании уже разрабатывается еще одна прибыльная должность, где она все еще может быть частью игры.

Дорогая Рошель, вот совет на случай, если вы еще не чувствуете это в своих костях прямо сейчас:

Вы не используете силу; сила использует вас.

Кто дал вам сообщение? Был ли это Байден? Кто-то из управления здравоохранения? Оперативник из Давоса? Похоже, что власть держит тот, кто «сверху», а оттуда она стекает вниз. Но давайте бросим беглый взгляд на историю людей на вершине.

Юлий Цезарь. Нет сомнений, что он был лидером в 46 г. до н.э. Нет сомнений, что он умер в 44 г. до н.э.

Вы не используете силу; сила использует вас.

Французская революция – власть у народа! Ура! Убейте тех, кто у власти! До свидания, знаток тортов. - Нет, подождите. Робеспьер обладает властью. Вперёд якобинцы! Вы обязательно выдержите. – Извини, – говорит Наполеон, – теперь я главный. 600,000 400,000 солдат идут к Кремлю! – Хм, с Россией дела пошли не очень хорошо. Что? Я потерял XNUMX XNUMX солдат? Маис уи!

Вы не используете силу; сила использует вас.

Сила часто скрывается на заднем плане. Мы делаем что-то, основываясь на культурных ожиданиях, и относительно бессознательно осознаем, что стоит за этими ожиданиями. Затем внезапно все меняется, и мы слишком хорошо осознаем его пугающую силу. 

Подумайте о тех, кому было поручено получить джеб, в котором они не нуждались. Многие потеряли работу или пострадали члены семьи. Студентов выгоняли с занятий и подальше от друзей, а их развивающиеся личности анонимизировали с помощью масок. Они пошли, потому что внезапно почувствовали какую-то силу, побуждающую их действовать. 

Стояло ли за этими насильственными действиями власти идентифицируемое лицо? Иногда да: это был начальник пожарной охраны; это был директор по здравоохранению; это был ЦКЗ. Иногда нет: все остальные в масках, так что лучше и мне надеть; другие дети смотрят на меня смешно, потому что я не привит и не могу ходить на вечеринки.  

Власть пленяла многих историков и философов, когда они пытались ее описать и понять. Ницше считал, что главной движущей силой человека является власть. Он назвал это «воля к власти». Оно есть в каждом, независимо от того, добрые у него мотивы или злые. Он также рассказал об этих действиях, происходящих вокруг «центров силы». В отличие от «воли к власти», слово «центр» заставляет власть звучать как место или нечто само по себе, отдельное от человеческого присутствия.

Люди выражают власть другим людям. Или нанести им это. Или подчинитесь ему. Очевидно, что власть — это то, чем обмениваются люди, выступающие в роли акторов. Макиавелли написал книга это давало правителям руководство о том, как получить власть, а затем как ее сохранить. В его работе сила является атрибутом, который приобретает человек. 

Однако независимо от того, насколько хорошо правители на протяжении всей истории использовали его советы, его советы всегда где-то шли не так. Как и в случае с примерами в начале статьи, возможно, власть можно получить, следуя некоторым правилам, но, возможно, она живет своей собственной жизнью.

Что, если та «воля к власти», о которой говорит Ницше, не заложена в нашей психике, что, если она is своя вещь? Что, если Запитан является сущностью в этом уравнении, а люди являются субстратом или, скорее, средством обмена? Что, если Запитан есть что-то, что живет над людьми, возможно, требует существования людей и выражает свое бытие прежде всего через человечество? Что, если Запитан использует тебя? 

В большинстве библейских историй сила выражается как атрибут или способность Бога. Но вот что мне показалось интересным: Луки 22:69. в дословный перевод из оригинала неясно, каково состояние силы: «Но отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией». Обратите внимание, что это мощностью Бога, у которого есть «правая рука», и эта сила может быть сущностью.

Мишель Фуко прошлого века тоже философствовал о природе власти. Он в основном рассматривал власть как силу, которая связаны с установлением знаний, и, таким образом, часто сила добра. Но вот примечательное заявление:

Мы должны раз и навсегда перестать описывать эффекты власти в отрицательных терминах: она «исключает», «подавляет», «цензурирует», «абстрагирует», «маскирует», «скрывает». На самом деле сила производит; он производит реальность; он производит области объектов и ритуалы истины. Индивидуум и знания, которые можно о нем получить, принадлежат этой постановке (1975).

Что меня поражает в этом утверждении, так это то, что власть, безусловно, рассматривается как сущность, выполняющая действия. Будь то положительное или отрицательное: «власть производит». Это не человеческая власть, а сама власть, которая является агентом.

Запитан является сущностью, люди являются средством обмена.

Тогда существует Прометей. Зевс — «всемогущий», вершина пантеона богов. Ясно, что Зевс является главным обладателем власти, а все остальное находится ниже его. Но один из титанов, Прометей, бросил вызов Зевсу и украл огонь в подарок людям, создав для всего человечества возможность заниматься искусством, создавать промышленность и контролировать окружающую среду. Зевс пытал Прометея за непослушание. Но всемогущий Зевс либо не смог, либо не лишил человечество новой дарованной силы. Это было Запитан действовать самостоятельно, держа в своих руках самого Зевса?

Вот еще один интересный пример от социального философа Ноама Хомского в Понимание силы: незаменимый Хомский:

И если посмотреть, то в большинстве случаев эти властные структуры не имеют оправдания: у них нет морального оправдания, у них нет оправдания ни в интересах человека, стоящего ниже по иерархии, ни в интересах других людей, ни в окружающей среде, ни в будущее, или общество, или что-то еще — они просто существуют для того, чтобы сохранить определенные структуры власти и господства, и людей наверху.

Очень похоже на Запитан есть собственное бытие, своекорыстное, «сохраняющее» свою структуру. 

За последние три года Запитан причинил боль или разрушил жизни миллионов людей. Похоже, он захватил многие из наших институтов: правительство, здравоохранение, образование, банковское дело и средства массовой информации, и все это привело к негативным последствиям. И все это время все люди, наделенные властью в этих учреждениях, думали, что они главные. 

  • Разве Запитан вынуждать Эндрю Куомо заставлять людей с Ковидом помещаться в дома престарелых и тем самым вызывать множество смертей? 
  • Разве Запитан предложить администраторам больниц завышать цифры Covid, чтобы получить больше денег от государства? 
  • Разве Запитан поручить чиновникам здравоохранения округа закрыть школы и изолировать детей друг от друга? 
  • Разве Запитан шепнуть руководителям крупных фармкомпаний, чтобы скрыть риски и обогатиться?

И теперь, когда-то, казалось бы, в руках наших лидеров, Запитан заставляет их съеживаться от его присутствия — наши лидеры газлайтингуют, уклоняются, отступают и уходят в отставку. Воля Запитан прийти за ними? Вступит ли в его лапы какой-нибудь другой человек или группа? 

Is Запитан только начал?

Запитан существует в эфире человеческих действий; у него есть имя? 

Когда оно облегчает человеческие страдания, называем ли мы его Богом, или Яхве, или Аллахом, или Вишну, или Бодхисаттой? 

Когда оно причиняет боль и разрушает жизни, называем ли мы его Сатаной, или Шайтаном, или Шивой, или Махакалой?



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна