Brownstone Institute » Браунстоунский журнал » Философия » Руководство по переводу прогрессивного рабского языка
Руководство по переводу прогрессивного рабского языка

Руководство по переводу прогрессивного рабского языка

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Я предлагаю, чтобы мы сопровождали физическую детоксикацию вербальный детоксикация: нам необходимо очистить наш раздутый словарный запас от ряда понятий, которые отравляют наше понимание себя и мира.

Эти концепции были разработаны людьми, которые описывают себя как «самосознающих», «прогрессивных» и «освобожденных», но на самом деле эти термины больше подходят для общества рабов, чем для общества свободных людей. Действительно, эти концепции, по крайней мере, как они обычно используются «прогрессистами», можно было бы описать, без преувеличения, как разновидность рабский язык. Под этим я просто подразумеваю, что они используются неискренне, для оправдания политического угнетения и рабства.

Давайте назовем их и пристыдим их по одному:

  1. Дезинформация/недостоверная информация: На первый взгляд, это означает ложную или вводящую в заблуждение информацию, которая может быть вредна для граждан. Но на языке рабов, пока это выставляется под этим, казалось бы, невинным значением, это на самом деле означает информацию, которую некоторые люди считают неприятной или неудобной и поэтому хотят подвергнуть цензуре или изгнать из публичного доступа.
  2. Далеко справа: На первый взгляд, это означает политические позиции, которые граничат с безумием, патологией и иррациональностью, и имеют насильственные и репрессивные тенденции, со сходством с нацизмом, превосходством белой расы и другими сомнительными политическими движениями. рабский язык«крайне правые» сохраняют эти коннотации, но этот термин применяется произвольно к любой позиции, которая нарушает официальный нарратив политического истеблишмента.
  3. Ксенофобия: Ксенофобия обычно означает всеобщую неприязнь или предубеждение против иностранцев. Но на языке рабов ксенофобия применяется к любому, кто утверждает ценность национальных связей или национальной идентичности, защищает идею о том, что иммигранты должны адаптироваться к принимающей культуре, или не согласен с политикой открытых границ.
  4. Брань: На первый взгляд, это означает речь, которая нацелена на определенные группы в обществе с едким языком и оскорблениями разного рода, стремясь изобразить такие группы как изначально отвратительные. На языке рабов язык ненависти просто означает любой резко сформулированный дискурс, который осмеливается критически высказываться о любой защищенной когорте общества или ее поведении или мнениях. Так нагретый политический дискурс рассматривается как коварный ненавидеть речь, особенно дискурс, угрожающий господствующей идеологии.
  5. Отказоустойчивость: На первый взгляд, это означает склонность мирно мириться с людьми, поведением или мнениями, которые кажутся отвратительными или оскорбительными. На языке рабов толерантность означает некритическое празднование любого мыслимого образа жизни под солнцем, анестезию критических способностей. Таким образом, устное выражение неодобрения или критики образа жизни, которое раньше разрешалось свободой слова, теперь осуждается как нетерпимость.
  6. Безопасный опыт работы в Интернете: На первый взгляд, это означает, что интернет защищён от порнографии, экстремального насилия и жестокого обращения с детьми. На языке рабов это означает, что интернет очищен от политических комментариев, которые могут нарушить официально одобренные нарративы.
  7. Справедливость в отношении здоровья: На первый взгляд, это означает систему здравоохранения, которая расширяет доступ людей к возможностям улучшения своего здоровья. На языке рабов это выставляется напоказ под этой невинной интерпретацией, но на самом деле означает расширение сети биологического надзора и принудительной вакцинации по все более расширяющейся сети стран.
  8. Цифровое включение: На первый взгляд, это означает предоставление все большему числу граждан доступа к цифровым технологиям, расширяющим возможности. На языке рабов это несет в себе этот смысл для неразборчивой публики, но на самом деле это означает консолидацию международной сети цифровой цензуры и финансового контроля, скрепленной контролируемым правительством «цифровым кошельком идентификации».
  9. Экологическая устойчивость: На первый взгляд, это означает достижение стабильных, позитивных отношений между природой и человеческой цивилизацией. рабский язык, он выставляется напоказ под этим невинным знаменем, но на самом деле это означает демонизацию экономического производства и индустриализации, а также постановку чистоты «природы» и минимизации выбросов углерода выше любых возможных выгод, которые могут быть получены от современного сельского хозяйства, промышленности или путешествий по воздуху или на автомобиле.
  10. Трансфобия: На первый взгляд, это означает ненависть к людям, которые страдают от какой-либо формы путаницы относительно своего пола или сексуальной идентичности. Но на языке рабов трансфобия приписывает мотивы ненависти любому, кто верит в социальную значимость биологии или отвергает идею о том, что гендерная дисфория или путаница относительно сексуальной идентичности должны быть некритически подтверждены и подкреплены юридически и социально.
  11. Сторонник теории заговора: Естественная интерпретация этого термина — тот, кто выстраивает неправдоподобные связи между событиями в попытке доказать неправдоподобные заговоры для продвижения гнусных тайных планов. Но на языке рабов «теоретик заговора» относится к любому, кто на самом деле приводит правдоподобные, основанные на доказательствах доводы о том, что могущественные игроки сотрудничают для продвижения вредоносных проектов за счет общественности. Поэтому люди, которые предполагают, что Big Pharma и правительство сотрудничали для навязывания принудительной программы вакцинации общественности — неоспоримый факт — будут отвергнуты как «теоретики заговора».

Переиздано с сайта автора Substack


Присоединяйтесь к обсуждению


Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Brownstone Institute Статья и Автор.

Автор

  • Дэвид Тандер — исследователь и лектор Института культуры и общества Университета Наварры в Памплоне, Испания, а также получатель престижного исследовательского гранта Рамона-и-Кахала (2017-2021 гг., продлен до 2023 г.), присужденного правительством Испании для поддержки выдающаяся исследовательская деятельность. До своего назначения в Университет Наварры он занимал несколько исследовательских и преподавательских должностей в Соединенных Штатах, в том числе приглашенного доцента в Бакнелле и Вилланове и постдокторского научного сотрудника в программе Джеймса Мэдисона Принстонского университета. Доктор Тандер получил степень бакалавра и магистра философии в Университетском колледже Дублина и докторскую степень. по политическим наукам в Университете Нотр-Дам.

    Посмотреть все сообщения

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Brownstone Institute Этот фонд оказывает поддержку писателям, юристам, ученым, экономистам и другим смелым людям, которые были профессионально отстранены от работы и перемещены в период потрясений нашего времени. Вы можете помочь донести правду до людей, поддерживая их работу.

Подпишитесь на рассылку журнала Brownstone


Магазин Браунстоун

Присоединяйтесь к более чем 30 000 независимых читателей: получите БЕСПЛАТНУЮ рассылку новостей Brownstone Journal.