Человечество сложное, а не запутанное

Западная политика и прогрессивная логика, как правило, доминируют над идеей о том, что, сталкиваясь с проблемой или несправедливостью, лучше действовать, чем бездействовать. В мире есть несправедливость. Мы должны действовать, чтобы предотвратить эту несправедливость. Дети, рожденные в слаборазвитых экономиках, умирают от голода, малярии, диарейных заболеваний или тысячи других предотвратимых вещей. Мы должны действовать от их имени. Климат меняется. Мы должны действовать. Инфекция распространяется через национальные и географические границы. Мы должны действовать, чтобы предотвратить смерть и болезни. Существует воспринимаемый моральный императив, чтобы смягчить несправедливость, страдания… и предотвратить изменения, которые угрожают текущему гомеостазу; угрозы текущему порядку вещей.

Современное западное общество поверило в миф о том, что возможно быть всезнающим, что сила науки, сциентизма или инженерии позволяет нам проникать за завесу времени и определять, как лучше всего вмешаться, чтобы смягчить риск и предотвратить плохие вещи, происходящие с отдельными людьми, популяциями, экосистемами или земным шаром. Что эти решения могут быть реализованы хирургически и точно, так что только предполагаемый результат будет достигнут, если у нас есть моральная воля поступать правильно и справедливо.

В недавней лекции на ежегодной конференции Института Браунстоуна доктор Брет Вайнштейн говорил о разнице между сложными и комплексными системами. Когда я слушал, как он развивает и исследует эту логическую цепочку, моей первой реакцией было то, что это довольно эзотерическая и академическая тема для представления разнообразному общему собранию несогласных. Но Брет затронул нечто фундаментальное. В своем выборе примеров для иллюстрации своих мыслей он продемонстрировал, что понимает, как этот кажущийся нюанс лежит в основе многих важнейших философских конфликтов в современной политике, управлении и западном обществе. Компьютеры сложны. Биология и экосистемы сложны. Компьютеры являются продуктом инженеров. Биология и экосистемы являются продуктом эволюции. 

Компьютеры сложны, но их можно понять. При достаточном понимании их «поведение» можно предсказать довольно точно. Это общее свойство сложных систем. Хотя они кажутся загадочными для неискушенных, при наличии достаточных данных и знаний сложные системы можно понять с достаточной точностью, чтобы модифицировать их точно и предсказуемо. Как бывший студент-компьютерщик, я имею фундаментально прочное понимание компьютерного оборудования, программного обеспечения и архитектуры сетевых процессов. Компьютеры не являются для меня загадкой. Но для неискушенных компьютерное оборудование, программное обеспечение и сетевые технологии — это своего рода магия.

Биология и экосистемы сложны. Как и отдельные биологические виды, включая людей. Их можно изучать и делать прогнозы об их поведении как индивидуумов и как систем, но есть базовая непредсказуемость, присущая сложным системам. Существует фрактальная и хаотичная природа к их структуре и поведению, свойству самоорганизации, которое возникает из этой сложности и которое очень чувствительно к небольшим изменениям в условиях, в которых они существуют.

Часто называемый «эффектом бабочки», это любимая тема фантастов, размышляющих о рисках путешествий во времени. Путешественник непреднамеренно наступает на бабочку, путешествуя в прошлое, и возвращается в будущее, которое было изменено из-за этого небольшого, на первый взгляд несущественного действия. Как специалист по эволюционной биологии, доктор Вайнштейн особенно настроен на внутреннюю непредсказуемость сложных систем.

Ни экосистемы, ни человечество, ни даже индивидуальная иммунная система не являются машинами. Они не являются продуктом человеческих инженеров. Они являются сложными, а не запутанными системами. Их текущее состояние в любой момент времени является результатом непредсказуемых взаимодействий с широким спектром переменных условий. Оба они по своей сути хаотичны, самоорганизуются и непредсказуемы. Независимо от того, сколько данных получено, их свойства не могут быть полностью поняты.

Общую структуру их поведения как систем можно частично предсказать, но они настолько сложны, что влияние изменения условий, в которых они существуют, невозможно надежно предсказать. Наилучшие прогнозы, которые могут быть достигнуты, требуют интерпретативного процесса, в котором контролируемый репрезентативный образец сложной системы подвергается изменению условий. Затем наблюдается влияние этого вмешательства. В зависимости от структуры и контекста этот процесс называют «пробами и ошибками», «экспериментированием» или «эволюцией». Однако полученная информация в значительной степени зависит от природы образца, начальных условий, реализации вмешательства и общего контекста или среды. 

Человеческое поведение, человеческие политические экосистемы и человеческие инновации или адаптация к внешним ограничениям сложны. Независимо от того, насколько всеобъемлюща база данных, каталогизирующая их метаданные, независимо от того, насколько глубок исторический каталог информации или завершен социологический, философский или психологический профиль, индивидуальная человеческая биология, сложность человеческого разума, социальные взаимодействия между людьми и интерфейсы между людьми и их средой дают хаотичный результат, который чрезвычайно чувствителен к контексту и условиям. Вмешательства в эти системы, будь то медицинские или политические, всегда имеют непредсказуемые последствия. 

И это факт, сила, если хотите, которая, кажется, ускользает от тех сторонников социальной инженерии, которые думают, что можно предсказать краткосрочные и долгосрочные последствия «морально оправданных» действий. В 1960-х годах «война с бедностью» и «война с голодом» были начаты самым могущественным национальным государством на планете. Для всех по «лучшим» и самым «морально оправданным» причинам. У Соединенных Штатов были ресурсы и возможности, и существовал широкий консенсус, что у них было моральное обязательство действовать для смягчения страданий. Оба имели огромные, непредсказуемые и разрушительные последствия для широкого круга человечества.

В разведывательном сообществе этот тип каскада непреднамеренных последствий известен как «обратный удар». Вмешательство может казаться рациональным, обоснованным или предсказуемым в краткосрочной перспективе, но в долгосрочной перспективе преобладает эффект бабочки. В поведенческом плане люди, как правило, гениальны и способны быстро адаптироваться к окружающей среде (возможно, быстрее, чем любой другой крупный вид); общество и человеческое состояние хаотичны и непредсказуемы. Человечество обладает эмерджентными свойствами, которые чрезвычайно чувствительны даже к незначительным изменениям условий окружающей среды. Самые продуманные планы мышей и людей часто идут наперекосяк. Будьте осторожны в своих желаниях, потому что вы можете их получить. 

Человечество и цифровые вычислительные системы очень разные. Что лежит в основе фундаментальной современной проблемы. Новое поколение олигархов появилось в результате прибыльности цифровой революции. И эти олигархи и их технократические слуги не понимают или даже не осознают разницу между сложными системами и комплексными системами.

Конечно, они рассматривают человечество и социальную инженерию как набор проблем, включающий получение достаточного количества данных и разработку предиктивных алгоритмов. Так же, как эволюционный биолог видит мир через призму своей (или своих) метафоры эволюционной биологии, те, чьи судьбы являются следствием участия в рождении современных цифровых систем, видят мир с этой точки зрения. Но люди — не компьютеры, а экосистемы — не интернет.

Гордыня — это следствие непризнания своих ограничений. Это включает в себя непризнание предвзятости, присущей интеллектуальным метафорам, языку, опыту и внешним переменным, которые структурируют наше мышление и мировоззрение. Противоположность гордыни — смирение. 

Некоторые врачи признают, что лучшее лекарство часто — это настойка времени. Мудрость заключается в том, чтобы знать, когда не следует действовать. Внимательно наблюдать, позволить течению времени выявить аспекты глубинной сложности, а затем действовать ограниченным образом на небольшом образце. Думать глобально, действовать локально и постепенно, а затем наблюдать последствия действия, прежде чем обобщать и тестировать в большем масштабе. Потому что пациенты сложны. А последствия вмешательства в сложную систему непредсказуемы.

Например, директор ООН заявил, что «Повестка дня 2030» и «Пакт о будущем» включают в себя «лучшие планы», и эти планы должны быть реализованы в глобальном масштабе как можно скорее. Это пример высокомерия, действующего в глобальном масштабе. Единственное, что можно предсказать относительно этого уровня вмешательства в человеческие дела, — это то, что последствия будут непредсказуемыми, и история показывает, что катастрофические результаты гораздо более вероятны, чем наивно предложенные, чрезмерно оптимистичные, непроверенные прогнозы мечтательных социальных инженеров.

Возвращаясь к доктору Вайнштейну и его центральной метафоре, мудрый, проверенный временем путь — позволить сложным системам развиваться, чтобы реагировать на их экологический контекст и изменяющиеся условия. И делать это децентрализованно. Позволить различным «обществам» (или социальным экспериментам) постоянно и автономно стремиться адаптироваться к своим местным условиям. Делать это без внешнего вмешательства со стороны богатых, богатых ресурсами или более развитых сторонних агентов, национальных государств, транснациональных организаций или неправительственных организаций. 

Я предлагаю быть крайне осторожными с односторонними вмешательствами во внутренние дела обществ или национальных государств, основанными на внешних концепциях «морали». На периферии помощь внутренне разработанным инициативам может быть конструктивной, но должна осуществляться осторожно и на ограниченной пошаговой основе. Централизованно спланированные и глобально реализованные односторонние «решения» неизбежно приведут к широкомасштабной глобальной трагедии. Идея о том, что поведение сложных систем может быть предсказуемо спроектировано, как будто человеческое общество такое же, как цифровые системы, отражает невежественное, наивное и глубоко опасное высокомерие.

Мудрый лидер знает, когда действовать, а когда не действовать, и проявляет скромность, осознавая эту разницу.

«Лидер ведет примером, а не силой»

«В неподвижности будь как гора»

«Победа приходит, когда находишь возможности в проблемах»

Сунь Цзы, Искусство войны.

Идея о том, что межличностное общение между людьми должно подвергаться цензуре и ограничениям для содействия реализации глобальных планов социальной инженерии, усугубит и углубит предсказуемые трагедии и страдания, поскольку она не позволит человеческим обществам адаптироваться и извлекать уроки из множества небольших экспериментов, которые обеспечивают ключевое преимущество децентрализованным системам, сталкивающимся с изменениями окружающей среды.

Цензура и контроль мыслей разрушат уникальную человеческую сверхспособность децентрализованной коммуникации, которая позволяет нам (как индивидуумам и как виду) быстро адаптироваться к изменениям и позволит нам преодолеть темные предсказания неомальтузианства. «Логика» подталкивания, цензуры, психологической войны, контроля мыслей и эмоций не даст нам развиваться и адаптироваться к изменениям окружающей среды и общества. 

Вместо этого мы должны поощрять децентрализованное разнообразие в мышлении и обществе, выбирать уважение к непредсказуемости будущего и иметь мудрость действовать осторожно и постепенно, когда это уместно, а иногда и не действовать вообще, а вместо этого практиковать скромное, терпеливое, бдительное ожидание. Осознавать, что лучшее лекарство часто — это настойка времени. Как сверхдержава и мировой лидер, это была бы гораздо более зрелая позиция вместо краткосрочного интервенционизма и оппортунизма, которые почти всегда характеризуют внешнюю политику США.

Потому что люди и человечество — существа сложные, а не запутанные.

Переиздано с сайта автора Substack