Как быстро мы забываем. Но чтобы мы этого не сделали, давайте, пожалуйста, вернемся во времени в ноябрь 2018 года. Мы надеемся, что воспоминания о том, что произошло тогда, еще больше пробудят людей к жалкой глупости блокировки как пути к улучшению здоровья.
Тогда Джон Аллен Чау, христианский миссионер из Соединенных Штатов, пробрался на Северный Сентинельский остров. Он был убит по прибытии.
Северный Сентинел находится в 500 милях к востоку от Индии, и предполагается, что там проживает от 100 до 150 человек. Никто не знает точно. Северные сентинельцы происходят от африканских мигрантов, поселившихся на острове 50,000 XNUMX лет назад.
Тело Чау, по-видимому, было «изрешечено» стрелами, выпущенными из да, луки. Цивилизация Северного Сентинельского острова относится к каменному веку. За очень превосходный Тунку Варадараджан в Wall Street Journal счет от 2018 года, «сентинельцы — самые изолированные и недоступные люди в мире».
Для некоторых фанатиков, которые так наивно купились на концепцию «беги и прячься от коронавируса в целом», сентинельцы, вероятно, очень здоровые люди. Как они могли не быть? Они настолько изолированы, что никто даже не знает фактического населения острова. А что касается постороннего понимания его языка, то забудьте об этом.
Чау, по-видимому, был последним, кто попытался познакомиться с сентинельцами, принести религию, но когда он подошел с прицелом на обращение их в христианство, полетели стрелы, и его жизнь оборвалась. Что касается убийства, очень важно понять зачем за этим.
Ответ очень простой. Их изоляция не пошла на пользу северным сентинельцам с точки зрения здоровья. Как выразился Варадараджан, «контакт с внешним миром — с такими людьми, как Чау, — скорее всего, убьет сентинельцев. Вспомните грипп, корь, ветряную оспу».
Стремясь сохранить существование своего самого примитивного общества, у сентинельцев не было иного выбора, кроме как убить некоего распространителя вирусов и болезней, который наивно считал себя источником добра. Мало того, что Чау нарушил индийский закон, так еще и само его существование, направляясь в Северный Сентинел, угрожало жизни порядка ста человек.
Именно потому, что северные сентинельцы так долго были изолированы от внешнего мира, их иммунитет равен нулю. Хотя такие миссионеры, как Чау, пришли к ним с миром, он как будто прибыл с АК-47.
Убийство Чау — еще одно мягкое напоминание о том, насколько отсталыми были блокировки. Спрятаться от вируса? Поступить так означало бы, что города, штаты и страны в будущем настроят себя на нечто гораздо худшее. Как напоминают нам северные сентинельцы, изоляция ослабляет человеческое тело именно потому, что она ограничивает воздействие бесчисленных вирусов, распространяемых среди людей, которые парадоксальным образом укрепляют иммунную систему.
Оксфордский профессор Сунетра Гупта, один из авторов Великой Баррингтонской декларации, уже давно утверждает, что гениальность глобализации недооценивают. Дело не только в том, что разделение труда сделало возможным неустанную специализацию среди рабочих всего мира, дело не только в том, что люди, «натыкаясь друг на друга», распространили идеи и процессы, которые привели к еще большему экономическому прогрессу, который легко стал злейшим врагом болезней и болезней. После смерти глобализация также способствовала широкому физическому, личному взаимодействию между продуктивными, специализированными людьми, все более и более обладающими средствами, чтобы увидеть земной шар.
Как следствие, они не просто видели мир. В смысле здоровья они распространили вирусы по всему миру. Поскольку все больше и больше жителей мира перемещаются по земному шару, то же самое происходит и с вирусами. Распространение не ослабило мировое население, а, скорее, усилило его. Иммунитет в первую очередь достигается естественным путем, и он достигается гораздо быстрее, когда люди постоянно взаимодействуют с другими людьми.
Северным сентинельцам не так повезло. Полностью изолированные, жители острова долгое время были отделены от важного человеческого взаимодействия, которое укрепляет иммунитет. То, что они должны убивать посторонних, приближающихся к ним, является напоминанием о том, что вирусы не засыпают, не скучают и не убегают; скорее они навсегда концепции.
То, что они есть, громко призывает к тому самому человеческому взаимодействию, которое политики и эксперты пытались объявить вне закона в течение последнего года. Историки будут дивиться их глупости.
Дело не только в том, что изоляция и другая вынужденная изоляция уничтожили так много рабочих мест, так много предприятий, и что они привели к всевозможным другим человеческим трагедиям, связанным с алкоголем, наркотиками и суицидом, как описано в книге. Когда политики запаниковали. Блокировки способствовали довольно устаревшему представлению о том, что наше здоровье улучшается, если мы отделены друг от друга. Нисколько.
Изолированные люди не спасаются от того, что угрожает их здоровью, насколько отсрочивается неизбежное заражение от угрозы. Хуже то, что означает изоляция в долгосрочной перспективе. Северные сентинельцы — очень реальное напоминание о том, насколько безжалостно обанкротилась стратегия «беги и прячься» как широкая форма смягчения последствий вируса.
Перепечатано из Forbes
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.
