Brownstone » Статьи Института Браунстоуна » Публичная маскировка: символ богатства и статуса

Публичная маскировка: символ богатства и статуса

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Законы имеют смысл ровно настолько, насколько стоит за ними политическая воля. Если политика существует, но было бы политическим самоубийством легитимно применять или применять ее, мы можем разумно ожидать, что правящий класс будет ценить свою сохраняющуюся легитимность как правящего класса, а не добиваться своего на практике одного закона. 

Некоторыми примерами этого являются превышение лимита скорости менее 5 миль в час и федеральная уголовная ответственность за марихуану. Хотя в книгах очень много преступлений, это вопросы, которые будут встречены со злобной враждебностью со стороны граждан, групп активистов и даже некоторых из наиболее сочувствующих элит. Очевидно, что наличие законодательства не обязательно ведет к исполнению указанного законодательства.

Мандаты на маски работают аналогичным образом, в зависимости от того, где вы часто бываете. Распределение правоприменения не случайно. Он тесно связан с близостью бизнеса к элитным институтам. 

Западный Массачусетс, от Спрингфилда до Нортгемптона, представляет собой микрокосм этого явления. По совершенно ненаучным причинам многие города в Долине Пионеров периодически вводят и отменяют требования о ношении масок, начиная примерно с августа 2021 года. Но существование — это одно, а соблюдение — другое. 

Ради защиты героизма, присутствующего во многих предприятиях на нижнем уровне социально-экономического спектра, я не буду называть имена тех, кто не участвует. При этом, побывав в большинстве ресторанов Спрингфилда в качестве курьера, я могу сосчитать по пальцам одной руки количество мест, где в любой момент мне предписывалось носить маску. 

В большинстве случаев один или несколько сотрудников носят его ниже подбородка или вообще не носят. Просто нет особого интереса к тому, что говорит мэр; клиенты, сотрудники и владельцы бизнеса свободно общаются друг с другом так, как им удобно. 

В предполагаемом либеральном центре Спрингфилда, штат Массачусетс, почти 50% населения составляют латиноамериканцы. Из этой демографической группы только половина получила одну дозу вакцины и почти 3 из 5 не полностью вакцинированы. Эти цифры дополнительно искусственно завышены из-за требований о вакцинации в трех университетах в черте города. Тем не менее, это не помешало предприятиям работать в обычном режиме, а гражданам жить дальше. Никто не спрашивает о вирусе, потому что в этом нет необходимости. 

Однако всего в 20 милях к северу Нортгемптон работает совершенно по-другому. В концертном зале Музыкальной академии таблички кричат ​​о необходимости вакцинации или отрицательного результата теста для входа. Маски обязательны с августа в обязательном порядке, и даже на открытом воздухе граждане носят N95 так, как будто они только что вышли из угольной шахты или пронизанного асбестом подвала. 

Женский колледж Смита тестирует своих учеников дважды в неделю, и многие горожане Хэмпа, похоже, придерживаются того же менталитета, что и школьная администрация. Конечно, латиноамериканское население Хэмпа также вакцинировано только на 54%, но это город, в котором 81% составляют белые, демографическая ситуация с уровнем вакцинации в городе составляет 78%. При входе в ресторан обычное первое приветствие заинтересованному покупателю с улыбкой — это прикрыть эту вещь. 

Чем объясняется такая разительная разница в проведении почти одинаковой политики в столь близких друг к другу городах? Одна из возможностей заключается в том, что в области с более высокими показателями соответствия легче применять более драконовские меры, поскольку это, с точки зрения бизнеса, снижает затраты. 

Гораздо больше людей ходят без масок в Спрингфилде, чем в Нортгемптоне, поэтому требование, чтобы кто-то надел маску (у кого ее может вообще не быть или кто иным образом может быть оскорблен указом), приведет к потере гораздо большего количества клиентов и, как следствие, к продажам. Это создает в Спрингфилде больший стимул для предприятий игнорировать муниципальные предписания, поскольку рынок будет более строго наказывать за подчинение. 

Разрыв в уровне благосостояния между этими двумя городами также заслуживает анализа. Во всем Массачусетсе Спрингфилд известен не как самое приятное место для жизни. Уровень бедности высок, а цены на недвижимость сравнительно доступны. Хотя город бесспорно улучшается в этих областях среди многих других, пассивный отступнический дух низшего класса остается. 

Средние цены продажи домов выросли за последние два года, как и по всей стране, но до сих пор только что достигли 250,000 XNUMX долларов. Цифры Нортгемптона почти вдвое выше, а с дополнительным богатством происходит множество изменений в социальных установках.

Возможно, это повышение статуса порождает у более состоятельных жителей чувство, что на карту поставлено больше. Поскольку наша культура отмены за последние полвека усилилась, каждое из наших действий тщательно изучается до мельчайших деталей, небольшая ошибка может иметь разрушительные последствия. Возможно, те, кто может больше потерять в случае отмены, менее готовы к этому. Даже если бы их бизнес продолжал работать, пятно и клеймо «без маски» могли быть достаточным страхом, чтобы оттолкнуть бизнес. 

Это также может быть связано с концепцией суррогатной деятельности Теда Качински: те, у кого больше денег, должны тратить меньше своего времени и энергии на беспокойство о собственном пропитании и выживании, оставляя больше времени на другие, менее важные виды деятельности с тем же интенсивность, которую мы привыкли направлять на сохранение жизни. 

Эти менее важные занятия, которые в конечном итоге становятся просто способом скоротать время, являются суррогатными занятиями; возможно, быть почетным членом полиции масок — это лишь один пример суррогатной деятельности для граждан, которые настолько устроились, что наступила скука, и им нужно изобрести страсть, чтобы преследовать ее. Хотя это и не совсем точное сравнение (по меркам Кацынского, оба этих блока находятся на стадии процветания, когда большую часть нашего времени они проводят, занимаясь суррогатной деятельностью), оно может затронуть вопрос, почему это такой важный вопрос для тех, кто уже иметь все, о чем они когда-либо могли просить. 

Несоответствие между Спрингфилдом и Нортгемптоном иллюстрирует явный социально-экономический разрыв между соблюдением требований о ношении масок. В стране, где правит политическая воля, а не просто законы, справедливо будет сказать, что в Спрингфилде и в Спрингфилдах по всей стране свобода все еще процветает. Бумажные слова и пустые речи имеют мало отношения к повседневной деятельности жителей, что делает так называемый масочный мандат почти полностью иллюзорным. 



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна