Еще раз спасибо California Globe за публикацию этой статьи. Вы можете посетить сайт по адресу: https://californiaglobe.com/
Если вы окажетесь в Чикагском институте искусств, вы сможете увидеть шедевр пуантилизма Жоржа Сёра, Воскресный полдень на острове Гранд-Жатт.
Если вы не в Чикаго, вот картина. В любом случае, вы ее уже видели:
Подойдите поближе, и все, что вы увидите, — это точки краски, которые использовал Сёра — фактически 220,000 65 точек, разбросанных по 23 квадратным футам холста. Это XNUMX на квадратный дюйм, и это бессмысленное, так сказать, размытие (как и все работы пуантилистов), если вы находитесь слишком близко.
Но сделайте шаг назад, и точки начнут формировать фигуры (примечание: фрагмент другой картины).
Сделайте шаг назад, и они начнут выглядеть как что-то узнаваемое.
Сделайте еще несколько шагов назад и вот оно – вы видите все. Вы видите людей, реку, парк.
И в этом-то и заключается смысл (опять же), чтобы охватить их все сразу и увидеть всю картину целиком.
И это сегодняшний зловещий политический ландшафт — его можно увидеть, если сделать шаг назад и увидеть его в целом.
Раньше так не было, но теперь – поскольку власть имущие больше не должны скрываться – все структуры власти видны… если вы знаете, как смотреть. И вот почему вас высмеивают, подвергают цензуре и унижают, если то, что вы видите – правду, картину – не то, что вы должны видеть.
Конечно, можно слишком увлечься одной проблемой, вопросом или событием (или точкой) и упустить из виду всю картину в целом; и наоборот, если видеть только всю картину в целом, то можно упустить из виду отдельные моменты, конкретные действия и злодеяния, связанные с ее созданием.
Но больше не нужны никакие красные «заговорные» доказательства, и соединять точки больше не нужно, поскольку те, кто у власти, теперь более чем рады показать вам все. Потому что теперь они настолько уверены, что могут контролировать картину, независимо от точек. Или, по крайней мере, успешно клеймить как сумасшедшего любого, кто не видит то, что они называют картиной.
На самом деле, именно работа над тем, чтобы люди увидели точки и попытались установить четкие связи между ними, является причиной их нынешней открытости. Любого, кто так поступает, можно назвать одержимым, человеком, упускающим общее благо, теоретиком заговора.
И если вам удастся сделать шаг назад и увидеть всю полноту, вас заклеймят как человека, который не понимает детальных — и можете нам в этом полностью доверять — необходимых и правильных процессов, вовлеченных в управление обществом (официальными правительствами или постоянно растущими неофициальными правительствами).
Это выигрыш-выигрыш для тех, кто у власти, проигрыш-проигрыш для тех, кто нет. Если вы видите правду, вы злые и сумасшедшие; если нет, это здорово.
Каждая из точек, каждая из которых имеет свой цвет, является отдельным элементом, делающим картину целостной. Люди запрограммированы видеть закономерности (от распознавания лиц до того, чтобы убедиться, что нас не собьют машины или не съедят львы), и именно поэтому этот стиль живописи — в основном сейчас отошедший на второй план, отчасти потому, что он действительно сложный и трудный — работает.
И это то, что делали настоящие репортеры — видели всю картину, снимали ее и давали общественности знать, как она выглядит. Хватит — сегодняшние «журналисты» берут свои кисти для грунтовки и стирают миллионы точек, огромные пласты общества.
Цензура — проблема? Не волнуйтесь, не хватает всего нескольких точек. Конечно, из-за этого картина с людьми в парке в воскресенье выглядит как собаки на Луне, но именно так хочет заставить людей думать властная структура. Либо общественность неправильно понимает и ей говорят, что она неправа, и она заткнется, либо она видит преднамеренные изменения и ее называют психами, которые видят не ту картину.
Или они принимают все так, как есть.
Это предотвращение того, чтобы увидеть реальные точки, составляющие изображение, является намеренным, отсюда его очевидность. Если точки затенены по-другому, отсутствуют или «недоступны для комментариев», то все равно зритель — общественность — обвиняется в неспособности понять. Это как если бы вам показали овал с двумя черными точками в верхней середине и отругали, когда вы сразу поняли, что это лицо (или хоккейная площадка, или что-то еще).
Точки видны в Калифорнии, но пятно в Сан-Франциско-Менто говорит о том, что вы видите их неправильно — вы неправильно их соединяете.
Бесплатные вещи для создания постоянного низшего класса? Нет – вообще ничего общего с голосами или дешевыми горничными. Мы просто вежливы.
Навязывание культурных изменений, которые — если честно — не хочет подавляющее большинство общественности? Вы фокусируетесь на точках и упускаете общую картину, потому что не можете видеть сквозь свою фанатичную ненависть.
Сенатор штата меняет партию, чтобы стать республиканцем, и тут же подвергается весьма туманному иску о «преследовании» со стороны своего бывшего, но, предположительно, все еще демократа, начальник штаба?
Это точка власти и мести; иными словами, красная точка.
Но что, если Калифорния — это «детальный раздел» национальной и международной картины? Отойдите еще дальше, и вы увидите, что это так.
Средства массовой информации, отказывающиеся сообщать общественности истинный цвет точек и истинную форму картины, — это один аспект, а международная правящая элита, создающая зависимую, арендную жизнь, — это другой аспект (ведь вы никогда не будете владеть картиной реальности — вы просто сможете посмотреть на ее версию).
Так что на самом деле существуют две разные картины для двух разных миров — контролируемого мира и мира контролера. Как в аналогии с пещерой Платона, контролируемый мир — контролируемая картина, контролируемые точки — публике разрешено видеть только смутная тень мира контроллеров.
Ровно столько, чтобы вы успокоились, чтобы вы думали, что действительно контролируете ситуацию, и чтобы возбудить любопытство некоторых людей, которые попытаются увидеть всю картину целиком.
И ровно столько истинных точек, чтобы можно было назвать тех, кто все еще видит в людях безумцев, маргиналов, экстремистов, лжецов и равнодушных воров.
Затем точки перемещаются, и игра начинается снова и снова, а затем заканчивается.
Если только мы сами не возьмемся за кисть.
Переиздано с сайта автора Substack
Присоединиться к разговору:
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.
