За последние три года появилось несколько документальных фильмов, которые критически разбирают принятие и применение жесткой глобальной политики в отношении COVID-XNUMX. Но новый пятисерийный документальный сериал режиссера Веры Шарав Never Again теперь глобальный — это первый фильм, в котором проводятся параллели между нацистской эпохой 1930-х годов, когда правительство взяло под свой контроль медицину, чтобы применить дискриминационные меры в области здравоохранения, и ограничительной глобальной политикой в отношении коронавируса, принятой с марта 2020 года под видом общественного здравоохранения.
Это первый фильм, снятый пережившей Холокост Верой Шарав. Она сотрудничала с двумя опытными продюсерами, которые имеют большой опыт в производстве голливудских документальных фильмов, и познакомилась с Шаравом через общего друга в мире свободы здоровья. (Они используют псевдонимы в титрах фильма и в этой статье, выступая как Роуз Смит и Роберт Бланко, чтобы избежать риска лишения финансирования их громких голливудских проектов.)
«Это было 11 декабря 2021 года. Мы невинно пошли к Вере домой на встречу, понятия не имея, во что ввязываемся», — описывает Смит. Бланко продолжает: «Если человек, переживший Холокост, открывает блинчики с сыром в 9 часов вечера и говорит: «Мне нужна помощь с чем-то», как вы собираетесь отказывать? Поэтому мы просто сказали: «Мы собираемся это сделать», не зная масштабов и масштабов этого. В то время были молниеносные деньги, молниеносные ресурсы», — вспоминает он. «Когда у нас состоялась наша первая встреча, стало ясно, что у Роберта и Веры есть связь вне времени. Они дополняют предложения друг друга по этой теме. У них есть синергия, которая просто прекрасна», — замечает Роуз.
Вместе с Шаравом они сформировали небольшую команду, чтобы самостоятельно нести тяжелую производственную нагрузку; Имея поначалу ограниченные ресурсы, продюсеры достали со склада свое собственное оборудование для фотосъемки, перевезли его в квартиру друга и наняли единомышленника-кинематографиста, чтобы тот снял ее в искусном интервью, составляющем часть повествовательного стержня фильма. Небольшая команда также в одиночку руководила всем процессом постпродакшна. Хотя Бланко обычно нанимает редакторов для своих проектов, он говорит, что не мог придумать коллег-единомышленников, к которым можно было бы обратиться. Он объясняет, что даже если бы он подозревал, что коллега может склоняться к свободе здоровья, он не мог бы подтвердить это, не раскрыв себя. Из-за необходимости Бланко решил сам заняться редактором.
Когда продюсеры присоединились к проекту, Шарав поделился с ними списком потенциальных интервьюируемых, в основном в Израиле, составленным из дружественного источника. Смит стал директором по кастингу и начал обзванивать людей. Она обнаружила, что многие хотели поговорить, но потом боялись и отстранялись. Первым человеком, у которого они взяли интервью, была Сара Гросс. «Это как-то органично получилось. Тот, кого мы получили, казалось, просто встал на свои места», — говорит она.
Вспоминая настроение Нью-Йорка в декабре 2021 года, самый суровый период после внедрения вакцины, когда дискриминация и угнетение непривитых людей были широко приняты и даже модны, Смит вспоминает эмоции, которые переполняли ее, когда она сидела за кадром, наблюдая за интервью во время записи. . «Я чувствовал себя так, как будто я был в подвале времен Второй мировой войны, как будто мы пытались поговорить о чем-то, о чем мы не можем говорить в большом мире. Мы все заперты, и это было похоже на то, что мы можем сделать… а потом появилась Вера».
Тщательно продуманная 5-серийная структура фильма противоречит задаче организации объемного, далеко идущего контента, который бросает вызов официальному историческому повествованию о Второй мировой войне и Холокосте. В отличие от других фильмов о Холокосте, которые подчеркнуто игнорируют или обеляют важные исторические факты, создатели фильма глубоко погружаются в определение крупных корпораций, таких как IBM, которые способствовали геноциду своим производственным и техническим вкладом и которые получали прибыль от рабского труда в трудовых лагерях, таких как ИГ Фарбен.
Каждый выпуск начинается с титульного листа, в котором выделяется мощная цитата интервьюируемого. Заявление раввина Мишоэля Грина: «Вот мы снова на стероидах» открывает первый эпизод; Пронзительное замечание доктора Владимира Зеленко «На этот раз мы все евреи» открывает четвертый эпизод; «Никогда не сдавайся, никогда не сдавайся» — это призыв к действию в финальном эпизоде. Эти содержательные цитаты ориентируют зрителя на ключевые идеи фильма в каждом эпизоде: объясняя параллели между 1930-ми годами и сегодняшним днем, подробно описывая использование страха и пропаганды правительствами и корпорациями в тесном взаимодействии, раскрывая непрерывную нить влиятельных семей, стоящих за евгеникой и программами геноцида. исторически и сегодня, исследуя потенциальную потерю свободы, угрожающую человечеству, и призывая зрителей к массовому мирному сопротивлению.
Примечательно, что во втором эпизоде Шарав рассказывает историю смерти своего сына, вызванную неправильно проверенным лекарством. «Он умер от реакции на прописанное лекарство, и весь этот ужас побудил меня заняться той пропагандистской работой, которой я занимался десятилетиями. И по сути, как и многие из этих психиатрических препаратов, они вводятся… как инъекции COVID, экспериментальные инъекции. Их не тестируют должным образом», — говорит Шарав в фильме. Позже она основала Альянс защиты человеческих исследований, чья миссия состоит в том, чтобы обеспечить соблюдение морального права на добровольное принятие медицинских решений. Группа «работает над противодействием широко распространенным ложным утверждениям, которые преувеличивают преимущества медицинских вмешательств, минимизируя при этом риски». (Источник: веб-сайт AHRP)
Изначально Бланко пытался представить фильм как традиционную трехактную структуру со сценарием повествования и голосом всеведущего рассказчика.
«Когда мы принесли первый вариант Вере, она сказала: «На самом деле это не то, чем мы хотим заниматься. Что мы действительно хотим сделать, так это отбросить все эти факты и цифры и просто сосредоточиться на том, что говорят люди, и… их личной связи с историей Холокоста… действительно сосредоточиться на них и их словах. Попутно, если мы выберем правильных людей, они дадут нам то, что важно для этой истории…» Итак, мы сказали: «Хорошо, давайте сделаем это». И мы действительно начали создавать… более Катастрофы стиль, в котором вы позволяете выжившим и потомкам говорить и рассказывать свои личные истории и свои наблюдения, которые были там или слышали своих бабушек и дедушек».
Шарав объясняет свое глубокое стремление предоставить достаточно места для спокойного размышления каждому из героев фильма. «Я не подготовил вопросов. Я просто включил камеру и позволил каждому выжившему сказать то, что он хотел сказать, без каких-либо подсказок».
Повествовательная структура фильма основана на показаниях интервьюируемых, перемежающихся отрезвляющими комментариями таких экспертов, как бывший вице-президент Pfizer, ставший разоблачителем, доктор Майкл Йидон, историк и журналист Эдвин Блэк и один из пионеров лечения ковида доктор Владимир Зеленко, которому посвящен документальный сериал (Dr. Зеленко умер в июне 2022 г.). Сериал начинается с рассказов очевидцев Шарава и других выживших Сары Гросс и Хенни Фишлер, которые выражают тревогу по поводу того, как обычные люди не видят сквозь ложь и тиранический контроль, навязанный им их собственными правительствами под видом безопасности и общественного здравоохранения. Фишлер умоляет:
Открой глаза, открой уши, чтобы не ходить как овцы. Мы пошли как овцы во вторую мировую войну. Вы ничего не поняли, вас ничему не научила эта война? Это… другая война. Ладно, это биологическая война, но это война. Не делайте ничего без вопросов. Люди настолько слепы. Они ничего не понимают, ничему не учатся. Я хочу показать людям, что мы снова попадаем в другую ужасную ситуацию.
Шарав стратегически сосредоточивает свидетельства выживших, а также потомков в первом и втором поколении как в качестве художественного выбора для создания убедительной истории, так и в качестве средства, помогающего фильму противостоять рефлекторным атакам, ожидаемым от основных средств массовой информации и кооптированных еврейских учреждений. Шарав не привыкать реагировать на ее бесстрашные попытки выразить обеспокоенность возможностью повторения истории. (На акции протеста в январе 2022 года брюссельская полиция демонтировала сцену под открытым небом и направила пожарные шланги на толпу, собравшуюся, чтобы послушать выступление Шарава и других активистов; после выступления на Празднование 75-летия Нюрнберга в августе 2022 года местная газета раскритиковала Шарав, поставила под сомнение ее личность как еврейку и оставшуюся в живых и вместо этого назвала ее «румынкой»).
Шарав объясняет важное решение включить большую группу выживших и потомков из разных стран, что служит усилению идеи фильма за счет разнообразия посланников. Когда ее спросили, каких потенциальных атак она ожидает после показа фильма, она ответила: «Как вы преследуете людей, которые просто говорят свою правду? С этим не поспоришь».
Создатели фильма еще больше усиливают свое послание, включив убедительные интервью с Кевином Дженкинсом и преподобным Аароном Льюисом, двумя чернокожими лидерами (дедушка и бабушка Льюиса были евреями), которые проводят четкие параллели между паспортами вакцины от коронавируса и политикой, направленной против чернокожих американцев, чтобы ограничить и контролировать их движение в обществе. от рабства вперед. Преподобный Льюис опирается на слова аболиционистки Харриет Табман и применяет их к сегодняшнему климату:
«Она сказала: «Я освободила тысячи рабов… Я могла бы освободить еще тысячи, если бы они знали, что они рабы». Это мощное заявление, потому что я считаю, что именно здесь мы находимся сегодня. Мы находимся в момент и время, когда люди даже не знают, что происходит. Они в грубом отрицании. Они даже не соединяют точки друг с другом. Они совершенно просто игнорируют явные признаки того, что происходит в обществе… средний человек сегодня не поймет, насколько прямая параллель того, что мы переживаем сегодня, с тем, с чем мы имели дело в тридцатые и сороковые годы. И это страшно, потому что если бы мы только обратили внимание на то, что произошло, то могли бы предотвратить то, что происходит сейчас.
Несмотря на прямое рассмотрение аргументов, которые основные средства массовой информации и политические органы в настоящее время считают весьма спорными, всеобъемлющий художественный стиль фильма является стилем спокойного рассмотрения, даже демонстрируя легкое чувство сдержанности. В фильме нет резких лекций, нет деспотичных попыток убедить зрителя в том или ином выводе, нет избиения нас наборами данных или диаграммами и графиками. Вместо этого прозаический тон в сочетании с заниженным видом видеозаписей живых выступлений — за исключением прекрасно освещенного и обрамленного интервью Шарава, все остальные сюжеты были сняты в Zoom из-за прагматических ограничений по времени и бюджету — работают вместе как фон для подчеркивают несколько сильных сторон кинопроизводства: сильное использование исторических образов и фактов, неоспоримый эмоциональный вес, который несут свидетельские показания «обычных» очевидцев, а также подробный и детальный интеллектуальный анализ, проведенный известными врачами, учеными и академиками, включая доктора Зеленко, Доктор Йидон, Эдвин Блэк и Уве Альшнью, переплетенные повсюду.
Спокойный, размеренный подход фильма и задумчивое настроение, возникающее, когда каждый интервьюируемый просто говорит свою правду вслух, служат критическим контрапунктом использованию графических исторических кадров, показывающих насилие и жестокость гетто, войны и лагерей смерти. Более громкое повествование оставило бы зрителей раздавленными как изображением, так и звуком, но Шарав и ее партнеры ловко обходят эту потенциальную ловушку. (Предупреждение действительно появляется в начале каждого эпизода с указанием графического характера содержащихся в нем кадров.) В фильме используется неторопливый, ровный темп, который создатели фильма намеренно позволили каждому интервьюируемому задавать через ритм их произносимых слов. (На этот ритм влияет тот факт, что английский язык является вторым языком для многих интервьюируемых.) Инстинкт Шарава настаивать на том, чтобы стиль и структура фильма определялись устными свидетельствами субъектов, оказывается успешным.
В центре сюжета фильма либо сами пережившие Холокост, либо потомки в первом и втором поколении, которые делятся уроками, которые они усвоили, внимательно слушая истории своих бабушек и дедушек. В рассказах испытуемых, проиллюстрированных горами старательно подобранных видеороликов, Бланко провел бесчисленное количество поздних ночей в поисках более 900 клипов, использованных в пяти эпизодах, чтобы тщательно проиллюстрировать истории интервьюируемых, пытаясь найти как можно более близкое совпадение в с точки зрения исторических дат клипов и географического положения — визуальные образы умудряются оставаться чистыми и незагроможденными для глаз. В эпоху, когда некоторые элементы документального производства стремятся имитировать культуру YouTube с помощью все более динамичных повествований, быстрых нарезок и обязательных съемок с дронов, Никогда снова сейчас Глобальный тихо передает свое мощное сообщение с помощью заниженных средств и простой глубокой фокусировки, позволяя каждому интервьюируемому рассказать свою историю без перерыва и спешки.
Музыка к фильму выигрывает от того, что Бланко имеет доступ к большой лицензии музыкальной библиотеки через Children's Health Defense, продюсерскую организацию проекта. Его идея заключалась в том, чтобы выбрать уникальную мелодию для каждого выступающего, фирменное музыкальное произведение, которое сопровождает их на протяжении всего фильма. «Когда люди приводят много фактов и цифр, это скорее таинственная мелодия, а когда люди более эмоциональны, мы используем виолончель и альт», — объясняет Бланко.
Немецкий музыкант и певец Карстен Тройке не только хотел дать интервью для фильма, но и предложил свою музыку для саундтрека. Шарав попросил Карстена записать новые версии двух песен, инструментальной и словесной, которые звучат в титрах. Шарав также использовал музыку еврейского европейского композитора Марселя Тиберга, убитого в Освенциме. Его композиция играет под интервью последнего выжившего.Never Again теперь глобальный выходит в эфир ЧД.ТВ начало понедельник 30 января в 7:3. Последующие серии выходят в эфир каждую ночь до XNUMX февраля.
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.
