29th август BBC News в десять озаглавленный репортажем об осуждении убийцы пятнадцатилетней девочки в городе на северо-востоке Англии.
В отчете были приведены подробности о количестве ножевых ранений жертвы и о том, что нож, использованный при нападении, был сломан. Было показано изображение оружия, приложенного к рулетке.
Само собой разумеется, что то, что было описано в этом отчете, ужасно. Но сначала было неясно, почему это должно быть заголовком в главной новостной программе государственного вещателя. Не было упомянуто ни о провале в работе полиции, ни об упущении в социальной помощи, ни о каком-либо другом факторе более широкого общественного значения.
Неужели BBC опустилась до бессмысленной сенсационности бульварной прессы, для которой оправданием является нагнетание ужаса у своей аудитории?
Или BBC проводит более целенаправленную кампанию по деморализации людей, вынужденных ее финансировать?
Среди множества мрачных подробностей репортаж BBC сделал небольшую вставку — мимолетное замечание, случайную деталь, отступление.
Убийца, у которого диагностирован аутизм,…
Этот отчет не был просто сенсацией. Это было нападение на свою аудиторию, чтобы еще больше внушить им ту смесь безнадежности и беспомощности, которая делает их готовыми претендентами на централизованно администрируемые решения любого рода.
Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна
У одного из 100 детей в Великобритании диагностирован аутизм — заболевание, которое повсеместно характеризуется предполагаемым спектром симптомов и предполагаемой неопределенностью результатов.
Вечером 29-гоth Август, во скольких семьях, в которые государственная телерадиокомпания передала подробности ужасного преступления в маленьком городке, дрожь пробежала по спинам родителей, чей ребенок в тот день снова высосал из них всю энергию из-за отсутствия связи с миром настолько глубокой, что даже те, кому этот ребенок дорог больше всего, чувствовали в нем неуверенность?
В скольких семьях BBC безжалостно нагнетала беззащитное предчувствие будущего, в котором ребенок под их крышей совершит отвратительный поступок, в тех, кто и так был на пределе сил?
Мой собственный ребенок с диагнозом аутизм был наверху в постели, когда я наблюдал BBC News в десять в доме моих родителей. Отчет, с его коварным отступлением, похолодел у меня, как, должно быть, похолодело у многих.
Но нет ничего, что могло бы стряхнуть с себя холодок напряжения. Так что вот отпор, против очередной атаки BBC на свой собственный народ:
Трансгуманизм в основном обсуждается как чипы для извлечения данных и порты для инъекций наркотиков. Человек как интерфейс для цифрового и химического контроля.
Но трансгуманизм может работать без чипов и портов. Он может работать с ярлыками, с теми ярлыками, которые навешивают на нас профессионалы в учреждениях, с теми ярлыками, которые многие из нас требуют для себя и своих детей, с теми ярлыками, которые помогают нам «понимать» – Ах, вот что это такое… аутизм..
С этикеткой на месте, всевозможные эффекты получают посадочную площадку внутри наших домов, внутри наших самых интимных отношений, внутри нас самих. Человек как интерфейс для корпоративного контроля.
Как только у вашего ребенка диагностируют аутизм, поведение, несовместимое с социальной жизнью, поведение, гарантирующее исключение вашего ребенка из мирского процветания, перестает работать над ним, бросать ему вызов, улучшать его. Компульсивное переедание, непрерывный шум, вращение, хлопанье, раскачивание, истерики, защитные наушники, постоянные экраны... все это становится приемлемым, хотя и гарантирует неблагополучное будущее.
Рассказы о «сенсорной перегрузке» оправдывают отстранение вашего ребенка от мирской обстановки, в то время как обещание «инклюзива» побуждает вас ждать того дня, когда мир сделает вашего ребенка своим, но этот день никогда не наступит.
Между тем, как только вашему ребенку ставят диагноз аутизм, любая оставшаяся уверенность в вашей способности формировать его будущее разрушается. Широко разрекламированный спектр симптомов и неопределенные результаты позиционируют вас как наблюдателя за развитием вашего ребенка.
Даже нравственное формирование вашего ребенка, даже его шанс вырасти хорошим человеком становятся вопросом, в отношении которого вы беспомощны и все больше теряете надежду.
Как только вашему ребенку ставят диагноз «аутизм», вы становитесь уязвимы для спонсируемого государством подталкивания, ярким примером которого является репортаж новостей BBC, склонный рассматривать собственного ребенка как инопланетянина, находящегося вне вашего понимания, который с большой долей вероятности отвернется от мира или отвернется от вас, как от кукушки в вашем гнезде.
Не обращайте внимания на это подсознательное послание. Не подталкивайте себя. Ваш ребенок с диагнозом аутизм не отвернется от мира и не отвернется от вас, потому что вы научи его быть хорошим.
Если ваш ребенок с диагнозом аутизм сопротивляется моральному формированию, то это происходит не из-за спектра его симптомов и неопределенности их результатов. Это происходит потому, что сегодняшняя версия морального формирования слаба и не заслуживает доверия.
Более того, то, каким образом ваш ребенок с диагнозом аутизм недоступен для нравственного формирования, показывает, как можно восстановить процесс нравственного формирования на благо всех нас.
В настоящее время стремление быть хорошим в основном прививается двумя способами.
Во-первых, его преподают на основе общих принципов, которые с каждым годом становятся все более абстрактными, настолько абстрактными, что их уже невозможно применить каким-либо определенным образом к какому-либо конкретному действию в мире.
Лозунг «Вместе порознь» во время пандемии COVID и кампания по донорству органов «От сердца к сердцу» — вот примеры пустой риторики, корпоративной чепухи, не имеющей никакого практического значения.
Во-вторых, мораль преподается как поощрение так называемой «доброты», которую нам навязывают повсюду без всяких подробностей, как чувство, которым мы просто предполагаем обладать, как сентиментальную связь с другими людьми, животными и миром.
Но ни абстракция, ни привязанность не являются прочной основой нравственной жизни.
Быть хорошим нельзя вывести из абстрактных принципов, хотя общие максимы могут давать практические резюме или напоминания. Ибо абстрактные принципы требуют применения, а между теорией и применением есть пространство для почти бесконечности интересов и интерпретаций.
Также быть хорошим не может зависеть от чувства, даже такого, казалось бы, гуманного чувства, как доброта. Чувство неопределенно – что, если мы не чувствуем себя добрыми сегодня? «Случайные акты доброты» – это известный мем, выражающий существенную истину. Чувство случайно, ненадежно и не может быть основой нравственной жизни.
Мы можем создать видимость морали с помощью теорий и сентиментов. Мы можем попугайничать лозунгами, в то время как мы послушно следуем их правилам; или мы можем устроить шоу чувств, в то время как мы послушно следуем их правилам. Но следование их правилам не делает нас хорошими людьми.
Дети с диагнозом аутизм, скорее всего, не достигают этого лоска. Они не видят значения абстрактных принципов — вот почему их исключают из общеобразовательных программ, которые переводят каждую возможность в абстрактный урок. И они не способны на сентименты сами и не тронуты сентиментами в других — вот почему они выглядят бесчувственными, с лицами без выражения, ровным тоном, роботизированными.
Но есть способ подготовить вашего ребенка с диагнозом аутизм к нравственной жизни. Более того, это единственный способ действительно подготовить любого ребенка к нравственной жизни. Практика.
Ваш ребенок с диагнозом аутизм может научиться быть хорошим человеком, формируя хорошие привычки и следуя хорошим примерам.
Обнимайте их, когда им больно. Научите их обнимать вас. Переусердствуйте, чтобы это запечатлелось. Снова и снова, чтобы они постепенно привыкли. Обратите их внимание на плачущего ребенка. Покажите им, как вы сожалеете о его маленьких страданиях. Снова и снова. Нахмурьте лоб, пока они не потянутся, чтобы провести пальцем по линиям. Дайте им услышать мягкий тон голоса и резкий. Снова и снова. Аплодируйте вместе с ними победам других; ругайте их за нетерпение и разочарование. Снова и снова…
Это похоже на формование куска теста или на многие другие физические задачи. Эластичность работает против вас, оттягивая вас назад, сводя на нет вашу хорошую работу. Но она в конце концов поддается и является тем самым, что в конечном итоге поддерживает желаемую форму.
Ни однократная передача абстрактной теории, ни пассивная опора на врожденные чувства, обучение любого ребенка быть хорошим не требует повторения и примера, жил повторение и жил пример более время. Ваш ребенок с диагнозом аутизм не делает ничего, кроме как предельно ясно излагает это требование.
Вопреки BBC и их зловещим планам, я говорю тем, у кого есть ребенок, похожий на моего, – ребенок, которого нелегко приобщить к миру и которого нелегко удержать в этом мире:
Не принимайте их ярлыки, которые являются лишь порталом к беспомощности. Не принимайте их стратегии, которые являются лишь содействием дисфункции. Не вступайте в ужасный проект «включения», который является лишь гарантией безнадежного исключения из мира и от других людей.
Ваш ребенок — это ваш ребенок. Формируйте привычки вместе с ним. Будьте для него примером. Годами и годами. И тогда вы сможете положиться на него безоговорочно, гораздо больше, чем если бы его нравственная жизнь определялась теорией или чувством.
Однажды я посетил выступление Темпл Грандин, автора Аутичный мозг. Она рассказала о том, как провела презентацию в Кремниевой долине для родителей детей с диагнозом аутизм. Она сказала, что один из родителей спросил ее: «Откуда мы знаем, что наши дети заботятся о нас?» — какое это было выражение беспомощности!
Темпл Грандин рассказала нам свой ответ: «Если ваш дом горит, они помогут вам выбраться».
Никаких корпоративных лозунгов. Никакого потока сентиментальности. Только безошибочная доброта. Эффект практики всей жизни.
Новая книга Шинейд Мерфи. РАС: расстройство аутистического общества, теперь доступна.
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.
