Разрушение Нью-Йорка: случайность или замысел?

На мой взгляд, New York Times несет огромную часть ответственности за катастрофическую реакцию политики на коронавирус. Начиная с 27 февраля 2020 года, газета отменила вековую традицию призыва к общественному спокойствию, рациональной науке и хорошему правительству для борьбы с пандемиями. Вместо этого они использовали свой подкаст и редакционную страницу, чтобы разжечь общественное безумие по поводу блокировок, даже призывая всю страну «перейти в средневековье» на вирус. 

Это было ужасающим отказом от журналистской ответственности. 

Тем не менее, сегодня газета имеет одни из лучших и самый запоминающийся репортаж о трагических результатах следования гротескному совету их уволенного репортера. Некогда великий город Нью-Йорк — вдохновляющий памятник человеческой продуктивности, творчеству, финансовому и художественному гению — наносится ущерб и опустошается. Даже эта газета заметила это и заполняет свои страницы печальными сообщениями. 

Разрушение не подлежит восстановлению? Возможно нет. Но исправление этого потребует полной смены направления: полная открытость, конец нелепым мандатам и ограничениям, а также огромные финансовые стимулы в будущем были бы хорошим началом. 

Мой друг, живущий в Нижнем Манхэттене в Нью-Йорке, принял участие в демонтаже города, который он любит, в первом ряду. Это началось с блокировки, когда все место опустело, что сделало его уязвимым для захвата бездельниками, вандалами и преступниками. Он едва избежал ограбления прошлым летом. И все же он надеялся. Наверняка город вернется в нормальное русло, как только люди проснутся и осознают полнейшую глупость того, что произошло. 

Вот и 19 месяцев спустя. Миллионов по-прежнему нет. Целые небоскребы пусты. Розничные точки по-прежнему уходят. Никогда не знаешь, будет ли выполняться мандат на вакцинацию. Продолжается отток людей из города в пригород, затем из пригорода во Флориду. Витрины на первом этаже доступны за бесценок: одна четверть пуста в нижнем Манхэттене и одна треть открыта в крупных туристических районах, таких как Геральд-сквер. Владельцы огромных офисных зданий по-прежнему платят ипотеку, электричество и налоги, но сотрудники не возвращаются. 

Наконец-то вернулся Бродвей и продаются билеты казаться солидным. Но другие признаки не столь оптимистичны. Ритейлер элитной мебели ABC Carpet & Home подал заявление о защите от банкротства. , так как: «массового исхода текущих и потенциальных клиентов, покидающих город».

Мой друг заметил новый знак в метро. Старые знаки требовали полного покрытия лица и держаться подальше от людей. Новый знак требует, чтобы люди в метро не разговаривали друг с другом. Вместо этого, указывает знак, люди должны просто смотреть в свои телефоны. Отгородиться от общества. Будьте большим отчужденным коллективом. Остановить нормальную жизнь, навсегда. 

Если вы живете в таком месте, как Джорджия, Южная Каролина, Техас, Флорида или во многих штатах на Среднем Западе, вы читаете это с чувством недоумения. С тем же успехом я мог бы описывать жизнь на Марсе. Но я обещаю вам, это все реально. 

Во многих местах на северо-востоке США Карены до сих пор патрулируют продуктовые ряды, осуждая людей без масок и приказывая людям стоять подальше друг от друга. Безумие и истерия сейчас так же интенсивны, как и прежде, и люди все еще воображают, что их маски, оргстекло и непрекращающийся ужас каким-то образом защищают их от врага, которого они не видят. И это после 19 месяцев этого парада гротеска. 

Что касается самого Нью-Йорка, есть ли у него жизнеспособное будущее? Это точно было год назад, даже полгода назад. Но уже очень поздно. Нынешняя структура не может существовать в этих условиях. Через несколько лет мы могли бы наблюдать сцены из апокалиптического романа с рушащимися небоскребами и криминальными группировками, правящими улицами. Это мрачная перспектива, но все труднее представить условия, при которых все изменится настолько, чтобы восстановить величие города. 

Я был в центре Манхэттена 12 марта 2020 года, в последний момент перед началом конца. Я поехал в город с другом, чтобы дать телеинтервью. У нас было еще два друга, чтобы прибыть на следующий день. У нас были билеты в джаз-клуб в ту пятницу вечером, и все четверо собирались попасть на два бродвейских шоу на следующий день. По прибытии в четверг утром я мог сказать, что что-то было очень не так. Транспортные потоки были снаружи, а не внутри. Люди карабкались по улицам, словно готовясь к буре. 

Почувствовав что-то неладное, я позвонил друзьям и сказал, чтобы они не утруждали себя полетами в город. Что-то случилось, и они могли быть в опасности. Из чтения федеральных правил я знал, что в любой момент правительства могут применить свои карантинные полномочия. Нас могли схватить с поездов, даже из такси, собрать и отправить в лагеря Covid. 

Я говорил об этом людям в то время, и люди говорили, что я схожу с ума. Нечто подобное никогда не могло произойти в Америке. 

Мои друзья сопротивлялись моим призывам не садиться на самолет до Нью-Йорка, но в конце концов уступили. У меня было несколько часов до интервью, и мы с другом отправились в бар. Это была странная и дикая сцена. В 10:30 место было заполнено гуляками, но особого рода: людьми, которые напиваются до глупости перед концом света. Сцена была громкой, хриплой и странной. Я прошел собеседование, мы поспешили обратно к поездам, и всю дорогу домой я беспокоился, что FEMA остановит поезд и я попаду в концлагерь. 

Конечно, можно сказать, что я сошел с ума, опасаясь правительства больше, чем вируса, но теперь мы видим, как правительства по всему миру строят точно такие же концлагеря. Пока нет в США, но это возможно.

 Ассоциация Народ журнал, флагман левых, только что опубликовал редакционная статья, требующая от администрации Байдена общенационального приказа оставаться дома. Это могло случиться. Многие хотят этого снова по странным, даже садистски-идеологическим причинам. Эти люди до сих пор полностью игнорируют провалы режима изоляции — или, скорее, оправдание этих неудач является доказательством того, что США не вводили карантин достаточно жестко и быстро, хотя нет ни одного успешного случая, чтобы эта модель где-либо сработала. 

Между тем, Нью-Йорк находится в руинах. Вы могли бы посмотреть на все это и сказать, что это яркий пример человеческой глупости. Мы взялись за вирус из учебника и использовали все политические инструменты, чтобы попытаться сокрушить его. Вместо этого мы уничтожили саму цивилизацию, в то время как вирус счастливо и невозмутимо процветал на своем пути. Тем временем величайшие достижения в истории человечества систематически демонтируются. 

И тем не менее, я смотрю на гайд опубликованной в Ячейка в августе 2020 года Энтони Фаучи. Дело преследует меня. Кажется, он одержим холерой, которая «стала пандемией только из-за скопления людей и международных поездок, что открыло новый доступ бактерий в региональных азиатских экосистемах к антисанитарным системам водоснабжения и канализации, характерным для городов во всем западном мире».

Да, хорошо, но Фаучи, кажется, не заметил, что мы выяснили, как бороться с холерой, не путем прекращения скопления людей и поездок, а с помощью чистой воды и хорошей санитарии. Другими словами, цивилизация стала лучше справляться с патогенами, а совместная эволюция человека и вирусов постепенно двигалась к общей тенденции к эндемичности. Мы сделали это не за счет подавления прав и свобод человека, а за счет их расширения. Технологии помогли очистить мир, даже когда наша иммунная система адаптировалась к большему количеству контактов с людьми. 

Иными словами, система прав и свобод человека со временем стала прекрасно соответствовать требованиям общественного здравоохранения. Именно благодаря децентрализованному использованию человеческого интеллекта, а не централизованному планированию, а тем более созданию биомедицинского фашистского государства, мир стал постепенно здоровее. 

Фаучи и его соавтор полностью отвергают это в пользу «восстановления инфраструктуры человеческого существования, от городов до домов и рабочих мест, до систем водоснабжения и канализации, до мест отдыха и собраний».

Это дикое и радикальное видение. После того, как вы воспользуетесь своим кольцом-дешифратором, прорвавшись через чащу псевдоакадемических обещаний, вы обнаружите в этой статье три основных пункта: 1) нам нужно избавиться от больших городов, потому что контакты с людьми распространяют болезни, 2) нам нужно обуздать или прекратить международные поездки, потому что они распространяют болезни, и 3) нам нужно, чтобы правительство полностью контролировало нашу жизнь, потому что мы все делаем то, что распространяет болезни. 

Итак, я смотрю на эту статью и кое-что замечаю. Сегодня одна треть стран мира закрыта для международных поездок. Наши города разрушаются — по крайней мере, те, которые контролируются людьми, послушавшими Фаучи. И нашими жизнями сейчас управляют в малой степени люди, которые ничего не думают о том, чтобы обязать всех нас принимать лекарства, которых мы не желаем и в которых не нуждаемся. 

Теперь, когда вы смотрите на эти кусочки информации и замечаете определенные результаты, а затем замечаете, что очень влиятельный человек — в каком-то смысле самый влиятельный человек в мире — написал статью, продвигающую именно эти результаты, вы должны начать задавать вопросы. В какой момент мы начинаем описывать обломки вокруг нас как преднамеренное осуществление интеллектуального видения — порочного и злонамеренного видения, которое ненавидит свободу и презирает современный мир? 

Примитивистско-коммунистический взгляд на человеческую жизнь всегда вызывал отвращение к городу. Вспомните кампанию Мао, направленную на расселение населения по сельским районам и обезлюдение городских центров. И подумайте о том, как Китай ежедневно контролирует людей с помощью технологий и пропаганды, направленных на подавление индивидуализма. Этот импульс действует среди тех, кто создал карантин и продолжает свои планы по мандатам и ограничениям. 

Одна из целей создания хаоса — сделать невозможным замечание деталей. Если, например, ваша цель — разрушить величайший город в мире, вам понадобится обстановка какофонической неразберихи, чтобы отвлечь людей от происходящего. Это кажется довольно хорошим описанием последних 19 месяцев. 

Мы оказываемся в чрезвычайной ситуации. Мир колеблется между двумя взглядами на человеческую жизнь. Один сосредотачивается на свободе и всем ее творчестве, включая города, искусство, дружбу, технологии и великие жизни. Другой сосредоточен на деспотизме и безжалостном возвращении к естественному состоянию: поиск пищи, жизнь в сельской местности, застревание на одном месте и смерть молодым. 

Процветание и человеческое счастье не могут пережить вторую точку зрения. И все же самые влиятельные люди мира сегодня тайком продвигают это в своих академических статьях. Презентация на Всемирном экономическом форуме классно подводит итог: «У вас ничего не будет, и вы будете счастливы». Возможна первая часть. Если это произойдет, вторая часть невозможна.