Канадцы на мосту

Был серый, лютый январский день, и все часы били тринадцать.

По радио ведущий говорил о «касающихся сценах», прокатившихся по дорогам страны.

В реальном мире, подъезжая к одному из многочисленных перегруженных мостов вдоль шоссе 401, главной проблемой было место для парковки. Ибо из ничего, насколько мог видеть глаз, были флаги.

Да, даже Торонто, бывшая запертая столица Северной Америки, приехал посмотреть, из-за чего весь этот шум. 

Тысячи людей выстроились вдоль моста, тротуара и по заснеженным насыпям к шоссе внизу.

Это были не те люди, которых мне сказали ожидать. Это не было «небольшое маргинальное меньшинство» с «неприемлемыми взглядами», которого наш премьер-министр сказал нам опасаться.

Были как привитые, так и непривитые; настоящая диаспора расы, возраста и пола.

То, что я увидел в тот день, было канадцами, отчаянно нуждающимися в личной связи; оставить позади два года мощной поведенческой психологии и изоляции; Канадцы впервые за долгое время переполнены чем-то вроде национальной гордости.

Среди веселья, гудков и перкуссии индейского барабанного круга десятки людей были доведены до слез. Количество людей, собравшихся на скромной эстакаде, оказалось ошеломляющим.

Затем мощь государства и его субсидируемый аппарат обмена сообщениями яростно ожили. 

Вы уже знаете счет. К тому времени, когда «Конвой свободы» достиг Оттавы, колеса другого типа уже были в движении.

«Эксперты» предупреждали о «бунте» в стиле 6 января. Премьер-министр бежал из города, укрывшись в пределах своего коттеджа на озере Харрингтон под предлогом болезни, которой у него не было. Журналисты застолбили свои повествовательные позиции заранее, прежде чем физически проявить их на Веллингтон-стрит — как охотники, тихо ожидающие в засаде оленя в ранние утренние часы. К тому времени, когда тысячи людей прибыли для мирного протеста и всеобщего веселья, их судьба уже была решена.

Два отвратительных флага вызвали большую часть гнева (один принадлежал одному из наиболее очевидных «агентов-провокаторов» в короткой истории вооруженного возмущения в социальных сетях), в то время как неуклюжее и прискорбное украшение статуи Терри Фокса было встречено криками «осквернение!» из толпы, которая не хотела высказывать свое беспокойство по поводу обезглавленных статуй и поджогов церквей менее года назад. 

В режиме реального времени мы стали свидетелями того, что происходит с протестным движением, не получившим одобрения правительства. Недобросовестные актеры всегда собирались пристроиться к задней части нескольких восемнадцатиколесных транспортных средств, сверкающих кленовыми листьями и флагами «К черту Трюдо», но сценарий уже был написан. 

Никогда в современной истории Канада не была свидетелем судебно-медицинской экспертизы протеста в режиме реального времени. Нам не только рассказали, где танцуют и помочились хорошо выпитые, но репортеры даже были готовы следить за их привычками мусора и переработки.

Если верить словам и действиям канадских СМИ, то в истории массовых общественных протестов еще никогда не было рассеяния ответственности и, по общему признанию, позорных действий.

К ночи тысячи канадцев, пришедших с знаками мира и принесших с собой обновленное чувство надежды на то, что мы сможем найти свой путь через бесспорно не канадские мандаты и буквальное определение авторитарного произвола, были заклеймены алой буквой. Их великий позор? Решил участвовать в гуманистическом протестном движении, которое всегда будет нести с собой множество слабостей и несовершенств человека.

На следующий день, когда премьер-министр, наконец, вернулся из совершенно ненужной ссылки, он, конечно же, решил бросить вызов футболу, явно пытаясь спровоцировать еще больший страх и разногласия.

Отдать должное этому массовому протесту, который все еще продолжается и не является ни явно консервативным, ни прогрессивным, означало бы проявить смирение и признать свою вину. Поучительные моменты никогда не принадлежат ему. Они только для маленького парня, рабочего класса. Его расизм всегда наши расизм. Пролы должны «переживать вещи по-другому».

Так, где это оставляет нас?

Ответ, как и следовало ожидать, никуда не годится.

Если основные протесты рабочих против правительственных распоряжений могут быть встречены переклассификацией слов — например, «фашизм», — мы больше не прогрессивные канадцы, которыми себя заявляем.

Если мы позволим толстым и счастливым среди нас призывать к конфискации фондов протеста и к насильственному военному вмешательству против дальнобойщиков и сторонников только потому, что мы находим некоторых из участников особенно «прискорбными», мы больше не являемся прогрессивные канадцы, которых мы заявляем.

И если мы не хотим спрашивать, почему, в то время как другие, более прогрессивные страны начинают строить постоянные отъезды от Covid, наш правительственный аппарат — тот самый, имеющий тревожные связи с Коммунистической партией Китая — предпочитает строить био- супермагистрали безопасности, ну, вы поняли.

Если мы собираемся рассказывать себе истории о воображаемом апокалипсисе сегодняшнего дня, если мы собираемся принять самые худшие из наших низменных инстинктов и нашу потребность судить и стыдить как страну, возможно, не так уж много и нужно просить. нам заниматься мифотворчеством, которое, по крайней мере, сносно канадское по духу.

Лично я предпочитаю рассказывать истории о тех канадцах на мосту; выбирая быть настоящим, единым и, самое главное, человечным, даже среди всего этого серого и всего этого холода.