Brownstone » Статьи Института Браунстоуна » Зев Зеленко, врач и моралист 
Д-р Владимир Зев Зеленко

Зев Зеленко, врач и моралист 

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Хотя крупные корпоративные СМИ предпочли проигнорировать эту смерть, многие американцы знают о недавней кончине Зева Зеленко, врача-первопроходца, предложившего первый широко разрекламированный протокол для Covid в первые месяцы 2020 года. 

Из многих чувств, выраженных его товарищами по оружию-медиками, возможно, наиболее значимым и острым был его друг доктор Пол Александер, который писал: «Он был великим человеком с волей и стремлением быть добродетельным».

Зеленко придерживался мнения, что люди обладают внутренней силой для преодоления. Именно эта «сила выбора» придает людям особый статус в этом мире, который является не чем иным, как отражением Творца, сотворившего их.

Второй ключевой идеей иудео-христианской традиции является ее концепция Бога. Бог описывается как «Добрый Бог», Бог, само определение которого — Совершенное Благо. И не только этот Бог добр, этот Бог сотворил людей «по образу Своему» и ожидает, что они тоже будут добрыми; то есть относиться друг к другу с уважением и порядочностью в силу самой их природы как «детей Божьих».  

Кроме того, Добрый Бог дал человеческим детям Бога инструкцию о том, как вести себя в форме Десяти Заповедей. Первые четыре информируют людей о том, что они должны уважать и даже любить этого Доброго Бога, а последние шесть показывают людям, как демонстрировать это уважение и любовь, следуя заповедям, направленным на то, чтобы хорошо относиться друг к другу. Этот Бог дал Своим людям стимулы и препятствия. Хорошо относитесь к своим ближним, и вы получите вечную награду. Обращайся с ними плохо и там вечная кара, 

Центральный принцип иудео-христианской традиции состоит в том, что природа Единого Бога — благость и что этот Добрый Бог настаивает на том, чтобы Его человеческие творения относились друг к другу с уважением и достоинством. Все другие богословские соображения вторичны по отношению к одному неизменному центральному принципу этического монотеизма.

Современные секуляристы, конечно же, склонны отвергать эту давнюю иудео-христианскую традицию иронической фразой «докажи это». Эти секуляристы, кажется, не осознают, что они взяли совершенно замечательную дисциплину, называемую наукой, с ее методологией гипотез, проверки гипотез и выводов, и заменили иудео-христианскую религию собственной контррелигией, называемой сциентизмом.  

Центральный принцип их религии заключается в том, что что-то не может считаться объективно истинным, если оно не доказано с помощью научного экспериментального метода. Но научный метод — это всего лишь инструмент с ограниченным охватом, так же как телескоп — это инструмент с ограниченным охватом, что не означает, что ничего не может существовать за пределами того, что инструмент позволяет увидеть человеку. 

Кроме того, только неразумные думают, что религия должна быть «доказана». Самосознательные религиозные люди знают, что религия выбирается, а не доказывается, и что люди используют свою свободу выбора, если видят в религии что-то значимое. Датский богослов Серен Кьеркегор страстно принял христианство со «страхом и трепетом», потому что знал, что оно не может быть «доказано». Но, помимо признания ограниченности научного метода, в нем было что-то эмоционально удовлетворяющее, поэтому он принял решение поверить. 

Зеленко принял иудаизм, потому что он нашел в нем историю своей собственной возвышенной человечности, когда он решил гуманно относиться к другим. Сравните это с докторами без веры или просто с тепловатой религиозной верой, которые довольствовались слепым «выполнять приказы» CDC вместо того, чтобы проводить собственные тщательные исследования и лечить пациентов проверенными технологиями.

Как и люди, религии могут быть хорошими или плохими в зависимости от основных принципов и интерпретации этих принципов в любое время. Примером хорошей религии является центральный движущий принцип иудео-христианства. Примером плохой интерпретации является сжигание на костре эксцентричных старых дев по подозрению в том, что они ведьмы. Хорошая религия порождает таких людей, как Зев Зеленко, а люди, подобные ему, способствуют процветанию общества.

К сожалению, многие на Западе, похоже, отходят от иудео-христианской традиции к более новой религии сциентизма и, по иронии судьбы, даже не осознают, что сциентизм требует того же «прыжка веры», который так ясно осознавал Кьеркегор. Религия сциентизма является «плохой религией», потому что она ведет людей к причудливым псевдонаучным выводам, которые в своем заблуждении считают научными, но которые в конечном итоге наносят большой вред обществу в целом и живущим в нем индивидуумам. 

Гордый атеист Карл Маркс дал нам «историческую науку», которая в конечном итоге превратила большое количество европейцев в последователей тоталитарных зверей. В 1920-х и 1930-х годах сторонники науки дали нам «науку» евгенику, которая в конечном итоге привела к гитлеровским лагерям рабского труда и фабрикам смерти. Мы видели, к чему привело «следование науке» в эпоху Covid: массовое пренебрежение благополучием реальных людей в пользу приверженности основанным на моделях абстракциям, рассматривающим людей не как волевых существ с правами, а скорее как детали машин, подлежащие формованию и обработке. 

Эти и многие другие примеры «общественных наук», созданных в западных университетах, попросту говоря, делают западные общества менее сплоченными, менее миролюбивыми и менее гуманными. Можно только надеяться, что произойдет контрреволюция, Великое пробуждение, которое вернет жителей Запада к основным принципам подлинной науки и традиции веры, вдохновившей Зев Зеленко стать великим врачом и еще более великим человеком.

Автор


ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе событий с Brownstone