Brownstone » Браунстоунский журнал » Философия » Стремление стыдить, очищать и исключать умаляет нас

Стремление стыдить, очищать и исключать умаляет нас

ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС

Салли нарисовала изображение флага Конфедерации на обложке своего дневника, который лежал на ее столе. Она была передо мной в первом ряду на уроке английского языка средней школы в сельской школе Вирджинии, где я преподавал. Это был тот самый год, когда Шарлоттсвилль, штат Вирджиния, город, где я жил, был охвачен спорами из-за статуй генералов Конфедерации и солдат Конфедерации в городских парках, споры настолько разгорелись, что в августе 2017 года вспыхнули жестокие беспорядки, в результате которых было много раненых и по меньшей мере три человека. летальные исходы.

В том же году я вел курс по «стадному менталитету» и давал студентам читать статьи о конформизме, в том числе статьи об экспериментах Аша. Я проигрывал видео эксперимента Стэнли Милгрэма, и мы читали об этом статьи. Во время черно-белого видео, доступного на You Tube, несколько 13- и 14-летних учеников моего класса заметно вздрогнули и съёжились, когда участники эксперимента нажали на рычаг, подав электрошок, который они считали реальным (это было нет), а человек по ту сторону перегородки закричал от боли. В нашей последующей беседе я сказал студентам, что считаю их дискомфорт во время просмотра хорошим признаком сочувствия и совести.

Я спросил их, что, по их мнению, они стали бы делать, если бы оказались в эксперименте, подобном эксперименту Милгрэма, или если бы жили в городе с лотереей, подобной той, что была в рассказе Ширли Джексон 1948 года «Лотерея», который я им также поручил. читать. История поднимает вопросы о конформизме и групповом мышлении, причем конформизм настолько силен, что причиняет большой вред. Во время просмотра киноверсии этой истории многие из них съёжились.

Читаем статью из Психология сегодня, озаглавленный «Наука о том, почему люди следуют за толпой» и статьи о том, как избежать стадного мышления. Во время обсуждения «Лотереи» я упомянул линчевания в истории нашей страны и сказал, что я узнал, что линчевания происходили на городских площадях, так же, как и в центре этого маленького городка, где я преподавал и где они жили. . Посмотреть приходили целыми семьями, в том числе с детьми, были даже розданы сувенирные открытки с картинками, реликвии нашего ужасного прошлого, сохранившиеся до наших дней.

«Но это происходило только тогда, когда человек делал что-то не так, верно?» — спросил Уилсон, один из моих студентов. В его моральной вселенной, выросшей на ферме, такая ужасная вещь должна иметь какой-то смысл. Он мало что знал об истории линчевания.

— О нет, — сказал я. «Это могло произойти без всякой причины. Может быть, иногда те, кто линчевал, думали, что это за преступление, но это могло быть за что угодно — или ни за что». Он выглядел озадаченным и грустным. Этот же студент, не знавший истории линчеваний, тоже любил показывать скот, гордился призами своего клуба «Будущие фермеры Америки» и обладал прекрасной памятью на цифры и факты. Когда класс обсуждал эксперимент Милгрэма, он вспомнил, что более 60 процентов участников подчинялись почти смертельным ударам электрическим током другого человека, когда им было приказано это сделать.

Я предполагаю, что некоторые, возможно, сказали Салли удалить изображение флага Конфедерации из своего журнала или сказали ей, насколько оскорбительным они считают это, или прочитали ей лекцию о расизме или «символах ненависти». Однако Салли, вероятно, не удалила бы его, да и администраторы этого не требовали. Учащиеся этой школы время от времени демонстрировали эмблемы флага Конфедерации на шляпах или футболках. Демонстрация этого флага не противоречила политике школьного совета в этом школьном округе, но я знала, что флаг был запрещен в других округах.

Правильно это или нет, для Салли и, возможно, других учеников школы этот символ означал гордость за южное наследие, говорили они. Может быть, это демонстрировало неповиновение, а может быть, будучи подростками, они даже не задумывались об этом. Я не особо заботился о символе или флаге, но больше заботился о студентах, сидящих передо мной, заботился об обучении их построению предложений, написанию абзацев и эссе, а также о поощрении их сочувствия, уважения и самовыражения. Я заботился об укреплении их навыков чтения, письма и критического мышления.

Я знала, что Салли была милой, вежливой, трудолюбивой ученицей, которая относилась к другим с добротой и добросердечием, в том числе к афроамериканским студентам. Если бы я усомнилась в рисунке или превратила Салли в «Другую» в своем воображении и относилась к ней как к таковой, отвергала ее как невежественную, расистскую или недосягаемую, я бы не заметила ее розовых ковбойских сапог и ее замечательной суровой манеры поведения. о мальчиках, перешедших черту вместе с ней; Возможно, я скучал по ней, оставшейся после уроков, чтобы с гордостью рассказать мне о работе ее матери медиком на большом птицефабрике в городе. Я бы пропустил ее, рассказывающую о своем собственном обучении в качестве ученика техника скорой медицинской помощи и о своих планах стать пожарным или полицейским. Возможно, я пропустил ее застенчивую уверенность на танцах в восьмом классе, когда она была одета в бледно-лиловое блестящее платье и завила и уложила свои длинные волосы. 

Если бы я пристыдил Уилсона перед классом за то, что он не знает истории линчевания, он, возможно, не поделился бы со мной тем, как после школы ухаживал за «телятами из ведра», которых приходится кормить из ведра, когда их мать может. не заботиться о них. Возможно, я пропустил то, как он повернул свое тело на своем сиденье ко мне, пока молча выполнял свои задания на понимание прочитанного, что могло быть жестом, ища от меня утешения и стабильности, поскольку его уровень чтения был очень низким. Его сила чтения неуклонно росла в течение учебного года.

В те времена, когда я отвергал людей, с которыми мы не согласны, или относился к тем, кто придерживается иного мнения, как к опасным или больным, я почувствовал, что должен вспомнить, что я бы упустил, если бы отверг некоторых людей, с которыми я не согласен по важным вопросам, но от которых у меня были разногласия. также получили замечательные подарки.

Я не согласился со служителем и советником Норманом по важному вопросу. Кроме того, я стал полагаться на него в плане руководства и поддержки в трудные времена. Каким бы болезненным и прискорбным это ни было, я считаю, что решение о прерывании беременности должно оставаться законным и частным делом. Мой министр и советник выступили против. Я знал это, потому что он писал и публиковался на эту тему. Мы не обсуждали это, и я не собирался обсуждать это с ним.

Я знала многих женщин, которым приходилось сталкиваться с этой мучительной ситуацией и выбором, и часто приходилось сталкиваться с этим в одиночку. Я также знала женщин, которые чувствовали давление со стороны бойфренда или мужа, чтобы они прервали беременность. Я тоже не считал это правильным. Бог, в которого я верю, испытывает сострадание к женщине, стоящей перед этим решением, которое, конечно же, никому не нравится.

Тем не менее, если бы я отвергла Нормана за его мнение по этому вопросу, мнение, которого я с ним не разделяла, я бы упустила глубокое и неизменное сострадание ко мне в его глазах, когда я рассказала ему то, о чем, по моему мнению, было слишком больно даже говорить. – время, когда меня предал и напал мужчина примерно его возраста, человек, которому я должен был доверять. То, как Норман слушал меня, то, как смотрели его глаза, когда он слушал, имело исцеляющую силу для меня даже сейчас, насколько я помню.

Я бы многое упустил, если бы отверг соседку и другую маму из-за ее другого происхождения и убеждений. Как квакер и борец за мир, я прошел подготовку в качестве консультанта-добровольца по горячей линии для военнослужащих действительной службы, подвергшихся нападениям или преследованиям, некоторые из которых были склонны к суициду. Как волонтер горячей линии, я слушал и пытался помочь людям, которые чувствовали давление, чтобы записаться в армию, а затем хотели уйти или хотели уйти, потому что их взгляды на войну изменились. Я узнал об обманных методах вербовки в армию и вместе с другими работал над вопросами противодействия вербовке и воспитания в духе мира в школах.

Моя соседка Минди, которая жила через дорогу от меня, когда мои дети росли, была замужем за ветераном войны, который устроился военным вербовщиком в колледж. Минди была Морман, еще одно различие между нами. Я слышал, как члены моей собственной религиозной общины, к сожалению, высмеивали мормонов из-за некоторых их обычаев или того, что некоторые считали их провоенными и националистическими позициями. У Минди было восемь детей, шесть из которых все еще дома. Над кухонной раковиной у нее была табличка с надписью «Любовь дома». В ее захламленном доме обычно пахло едой, которую она готовила.

Ее младший ребенок, Джорди, учился в одном классе детского сада с моим младшим сыном. Они играли в той же футбольной лиге, которую Минди помогла мне найти. Джорди часто подъезжал к нам домой на велосипеде, стучал в дверь и просил сына поиграть.

За последние несколько лет я видел и слышал, как люди в моем религиозном сообществе и других религиозных сообществах без промедления отвергают других из политической партии, не принадлежащей им, или с верованиями и взглядами, которые они находят нежелательными, как будто эти люди имеют какую-то генетическую принадлежность. дефект или были настолько невежественны или отсталы, что они были вне диалога, были непригодны даже для малейшего рассмотрения их человечности. Эти тенденции глубоко огорчали и беспокоили меня. Эти раскольнические тенденции сейчас кажутся очень сильными, создавая более глубокие разногласия, чем я когда-либо видел.

Минди и я никогда не обсуждали политику, армию или даже наши церкви, хотя она несколько раз горячо приглашала меня к себе. Мы говорили о детях, футбольной лиге, домашних заданиях детей, внеклассных занятиях. Если бы я отверг ее из-за ее взглядов и переживаний, отличающихся от моих, мне бы не хватило ее доброты и дружбы. 

Какой бы занятой она ни была, она всегда была веселой, уставшей, но улыбающейся, и всякий раз, когда я просил ее о помощи, она всегда была рядом, больше, чем большинство, чтобы отпустить моего сына к себе домой после школы, когда я не мог добраться туда в время встречать автобус, когда я попросил ее отвезти меня, чтобы забрать мою машину после того, как она была починена. Она поделилась, что бог, в которого она верила, «повелел ей делать добро, помогать нуждающимся». Мне, как матери-одиночке, часто требовалась ее помощь.

Когда мне было тяжело, я была напугана и работала на трех или более работах, пытаясь свести концы с концами, она говорила слова ободрения, например: «Твой небесный отец даст тебе чудеса, в которых ты нуждаешься». Она была права. Это было правдой, и я не забыл ее слов. Она помогла мне выстоять.

 Если бы я уволил Минди — или других — за то, чем они отличались от меня, или за их качества, которые я, возможно, даже не до конца понимаю, тогда я бы упустил их благодать и доброту, их дары, которые я помню до сих пор.



Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.

Автор

  • Кристин Блэк

    Работы Кристины Э. Блэк были опубликованы в журналах Dissident Voice, The American Spectator, The American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things и других изданиях. Ее стихи были номинированы на премию Pushcart Prize и премию Пабло Неруды. Она преподает в государственной школе, работает с мужем на их ферме, пишет эссе и статьи, которые публикуются в журналах Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research, The News Virginian. и другие публикации.

    Посмотреть все сообщения

Пожертвовать сегодня

Ваша финансовая поддержка Института Браунстоуна идет на поддержку писателей, юристов, ученых, экономистов и других смелых людей, которые были профессионально очищены и перемещены во время потрясений нашего времени. Вы можете помочь узнать правду благодаря их текущей работе.

Подпишитесь на Brownstone для получения дополнительных новостей

Будьте в курсе с Институтом Браунстоуна