Прошло много времени, я знаю.
Мне больно, что я не написал, что я не смог собраться с силами, сосредоточиться и сердцем, чтобы положить перо на бумагу и что-либо выразить, но я делаю это сейчас именно из-за боли. Как мы все знаем, жизнь непредсказуема и может быть болезненной, иногда нам приходится выдерживать столько, сколько мы можем вынести. За последние полтора года я перенес волну душераздирающих потерь, и хотя они были очень болезненными, чувство, побуждающее меня писать сейчас, — это боль от того, что я стал свидетелем и пережил моральное разложение и полный распад нашего общества.
Я до сих пор помню волнение, которое я испытал в детстве в 1976 году, когда праздновал двухсотлетие нашей страны. Мы играли в игры по соседству, зажигали фейерверки на улице после наступления темноты и покупали мороженое с такими вкусами, как Valley Forge Fudge, в знаменитом магазине Baskin Robbins. Мы чувствовали гордость за то, что живем в свободной стране, которая просуществовала 200 лет. Это было радостно и воодушевляюще. Мы жили в основном счастливыми сообществами, с надеждой на будущее. Я не утверждаю, что это было какое-то безмятежное время, просто мы не были так резко разделены, как сегодня.
Я знаю, что люди имеют сильную склонность размышлять о прошлых годах через розовые линзы, но, несмотря на этот факт, нет никаких сомнений в том, что уклад нашего общества изменился за последние пару десятилетий. Сегодня люди ведут себя немыслимо до сих пор, поэтому, возможно, пришло время попытаться перенаправить наше общество обратно в более достойное социокультурное пространство.
Мой отец умер совершенно неожиданно, 3 января 2023 года, и не так уж и неожиданно. Я думаю, что он был убит горем, потому что в декабре ему сделали успешную операцию на сердце, и он не выздоравливал так, как он ожидал. Ему было почти 85, но он с нетерпением ждал возможности вернуться к поднятию тяжестей, тренировкам и походам – некоторым из его любимых занятий. Я знаю, это звучит странно для 85-летнего человека, но это не редкость там, где мы живем или в нашей семье – он был здоровым мужчиной и делал все это до тех пор, пока ему не исполнилось 80 лет. Итак, когда мне позвонили в больницу, я думал, что собираюсь увидеть его и утешить после сердечного приступа, но его уже не было. Это было довольно неприятное начало года.
Но на этом все не закончилось. В последующие месяцы скончались и несколько других любимых давних друзей. Каждые месяц или два это казалось новым ударом, и, учитывая то, через что мы все прошли за последние несколько лет, потребовалось время, чтобы осмыслить и переварить, поэтому я сосредоточил свою энергию на руководстве Фондом защиты свободы здоровья, нашими судебными исками и нашими клиентами. .
И это доводит меня до боли.
Я живу в небольшом поселке в Айдахо и живу большую часть своей жизни. Это всегда было довольно сплоченное сообщество. Если кто-то пострадал от катастрофического несчастного случая, например, погиб в лавине или автомобильной катастрофе, или заболел раком, сообщество сплачивается вокруг этого человека или семьи, чтобы поддержать его путем сбора средств, помощи и многого другого. Так было всегда – до кризиса Covid.
До Covid наши государственные служащие обычно пытались поступать правильно по отношению к другим, но когда началась Covid-мания, моральный компас почти всех из них, казалось, утонул под потоком страха, который ежедневно льется на нас, и вместо этого они продемонстрировали прекрасный пример подчинение властям в режиме реального времени.
Несмотря на то, что бесчисленные члены нашего сообщества сообщили им, что маски ничего не делают, что опасность Covid сильно преувеличена, что социальное дистанцирование и вся эта другая ерунда были просто ерундой, они старательно (слепо?) преклоняли колени перед высказываниями Энтони Фаучи и CDC, независимо от того, насколько они нелогичны, противоречивы или лишены научной основы. Самое тревожное, что некоторые из этих так называемых государственных служащих, очевидно, все еще не осознают своих ошибок и легковерности, поскольку они все еще выражают желание обладать и использовать чрезвычайные полномочия для следующего «кризиса», несмотря на все их недостатки и весь ущерб, который они причиняют. вызванный. Интересно, что заставляет их верить, что в следующий раз они справятся с работой лучше, когда в прошлый раз им так не хватало критического мышления?
Весь опыт Covid было достаточно трудно проглотить, но то, что произошло за последний месяц, причинило мне настоящую боль. Праймериз в Айдахо состоялись 21 мая, и некоторые из гонок вызвали ожесточенную борьбу как со стороны республиканцев, так и со стороны демократов. Хотя у меня нет проблем с людьми, которые спорят по этим вопросам или обсуждают различия во мнениях, у меня есть проблема с людьми, распространяющими ложь, людьми, анонимно пишущими лживые клеветнические статьи, а затем распространяющими их, и политиками, говорящими все, что, по их мнению, аудитория хочет услышать, только для того, чтобы сказать прямо противоположное другой аудитории неделю спустя, чтобы набрать голоса. Все это произошло здесь, в моем маленьком сообществе, за последние пару недель.
Я знаю, что подобные вещи случаются в больших городах, больших штатах и на национальном уровне гораздо чаще, чем мне хотелось бы знать или понимать, но когда это происходит в небольшом сообществе, это всегда было убежищем от мира. там, это ранит гораздо больше. Узнав, что кто-то, кого я когда-то считал честным членом нашего сообщества, якобы написал анонимную клевету, пронизанную злонамеренной ложью за ложью, и распространил ее, чтобы избрать человека, просто поражает меня. Я не могу понять, что другой человек распространил информацию, которая, казалось бы, была ошибочно истолкована, но не чувствует угрызений совести исправить запись (что само по себе предполагает, что первоначальное распространение было преднамеренным).
Что за люди ведут себя столь лживо, аморально и неэтично? Если бы я по неосторожности распространил о ком-то неверную информацию, я бы не смог уснуть, если бы не исправил запись у всех тех, кому я сначала отправил информацию. Но кажется, что в этом дивном новом мире, в котором мы живем, все возможно – по крайней мере, для некоторых. Это открытая война, без выстрелов. Наверное, как говорится, на войне все справедливо, но для меня такое обоснование просто бессовестно.
Если и есть положительная сторона в этой ситуации, так это то, что наблюдение такого рода морального разложения вблизи побудило меня не только выразить свое крайнее горе по поводу такого плачевного положения дел, но и заявить, почему я никогда не буду молчать о такого рода поведение и почему я надеюсь, что каждый человек, которого я знаю, присоединится ко мне и публично осудит его. Если мы не будем кричать, разоблачать и осуждать тех, кто лжет, клевещет и обманывает, такое поведение не только сохранится, но и будет процветать. Мы не остановим коварные действия, закрывая на них глаза, и моральный релятивизм, от которого страдает наше общество, только ускорит наш упадок. Хотя у всех нас есть свои собственные точки зрения, некоторые истины просто не относительны: обман и обман неправильны, независимо от того, как мы их оправдываем. И сообщество, которое оправдывает аморальное поведение, в конечном итоге рухнет.
В конце концов, все, что у нас есть на самом деле, — это то, кем мы являемся в наших отношениях, в наших действиях и в наших сердцах. Для меня руководящие принципы в жизни — это поступать правильно, насколько это возможно, во всех ситуациях и делать все, что в моих силах, за все, что я могу предпринять. Как человек, я иногда промахиваюсь, и это всего лишь часть жизни, но эти неудачи — это возможность стать лучшими людьми, которыми мы можем быть. Настоящая проблема заключается в том, как мы реагируем, когда совершаем ошибку. Для меня следующий руководящий принцип предписывает мне признавать свои недостатки, извиняться за них и исправлять ошибки, когда это возможно.
Я думаю, что единственный способ выжить и процветать в этом противоречивом и неэтичном мире — это вести нравственную жизнь. Мы должны стараться каждый день действовать исходя из добра, руководствоваться моралью и этикой и отвечать высшей цели. Это не означает, что нужно избегать конфликтов или переворачиваться ради того, чтобы быть вежливым; скорее, это требует, чтобы мы набрались смелости и выступили против других, когда мы стали свидетелями их неэтичного и аморального поведения. Это означает, что наши голоса будут услышаны, даже если нас могут не приглашать на вечеринки или исключать из определенных социальных кругов. Это значит стоять на своем и нести ответственность за то, что мы говорим и делаем, и за то, как мы проживаем свою жизнь.
Мы не можем молчать обо всех злах, которые видим в мире – и я не имею в виду разногласия по поводу политики или политики, я имею в виду действия, которые явно неправильны, такие как воровство и другие преступления, ложь и обман, коррупция и общая нечестность. . Хотя у нас может не быть голоса в более широком национальном или глобальном масштабе, у нас есть влияние в наших местных сообществах и городах – там, где это важнее всего. Конечно, для нас это неудобно, если не сказать совершенно пугает, потому что наши сообщества — это то место, где нас знают и где наши слова и действия имеют наибольший потенциал влияния на нашу повседневную жизнь.
Поверьте мне, я знаю это не понаслышке, поскольку потерял много друзей с тех пор, как высказался о неоспоримой опасности вакцин и разгроме Covid. Но принятие этих позиций и жизнь в честности с тем, что, как я ЗНАЮ, является правдой, дало мне внутреннюю силу, о которой я никогда не подозревал, одновременно выхолащивая любой страх относительно того, что люди думают обо мне, потому что, когда мы исходим из честности, требуя честности и порядочности , это расширяет возможности для нас и в то же время обезоруживает других.
Давайте почерпнем вдохновение из американской революции, когда меньшинство выступало за то, что правильно, справедливо и справедливо – даже несмотря на то, что такая позиция рисковала разорвать дружбу и отношения. Эти смельчаки подарили нам лучшую систему, чем когда-либо прежде, но эта система требует моральных качеств, что означает не только готовность действовать морально в нашей собственной жизни, но и привлекать к ответственности других. Как говорится, солнечный свет — лучшее дезинфицирующее средство. Итак, разоблачите злоумышленников. Создайте местный список адресов электронной почты и делитесь правдой, разоблачайте ложь, разоблачайте коррупцию. Расскажите об историях и скандалах, которые не освещают местные СМИ.
Почему мы должны это делать? Это довольно просто; потому что цена нерешения наших дел таким образом означает разрушение социальной структуры нашего общества, конец наших сообществ и конец нашей страны. Это означает конец практически всего, что нам дорого. Это означает, что победят те, кто живет по принципу Макиавелли. И это не то, чего я хочу для себя, своей семьи или будущих поколений. Чтобы исправить этот корабль, мы все должны взять на себя обязательство поступать правильно, ожидать того же от других и привлекать друг друга к ответственности, если мы терпим неудачу. Все, что не соответствует этому, позволит процветать отвратительной гнили, поразившей нашу страну, и в результате любая мечта о достойном обществе наверняка погибнет.
Честно говоря, все эти разговоры о том, чтобы занять определенную позицию, касаются не только самопожертвования; есть и эгоистичные причины встать на этот путь, потому что жить нравственной жизнью просто приятно. Честность, справедливость и прямота придают нашей жизни ощущение благополучия, спокойствия, радости, вдохновения, надежды и смысла. Извинения за свои ошибки и неудачи облегчают наши сердца и учат других пути смирения и ответственности за свои действия. Этот путь заставляет сердце трепетать, а дух петь. Создается ощущение, что эта битва между добром и злом, правдой и обманом, честью и безнравственностью, порядочностью и разрушением закончится триумфом для тех из нас, кто хочет добра.
Что бы произошло, если бы мы все поклялись принять кодекс чести, которым мы руководствуемся в каждый момент нашей жизни? Что, если мы поклялись говорить правду, действовать этично и привлекать других к ответственности, когда они нарушают кодексы общества? Что, если бы мы также поклялись следовать этому принципу порядочно и уважительно, стремясь разоблачить нечестность не для того, чтобы пристыдить и унизить обидчиков, а для того, чтобы укрепить социальную структуру наших сообществ? Разве мы не дадим ясно понять, что такое поведение не будет иметь никакого отношения к нашим сообществам?
Мы могли бы исправить этот корабль. Действительно, мы могли бы по одному человеку за раз.
Переиздано с сайта автора Substack
Присоединиться к разговору:
Опубликовано под Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия
Для перепечатки установите каноническую ссылку на оригинал. Институт Браунстоуна Статья и Автор.
