ПОДЕЛИТЬСЯ | ПЕЧАТЬ | ЭЛ. АДРЕС
Ниже приводится отрывок из книги доктора Рамеша Тхакура: Наш враг — правительство: как Covid способствовал расширению государственной власти и злоупотреблениям ею.
Доказательства эффективности локдаунов неутешительны, поскольку вред, который они наносят жизням, средствам к существованию, психическому здоровью и гражданским свободам, огромен. Ни одно из утверждений не нуждается в дальнейшем обосновании для читателей этого сайта.
Тем не менее, неумолимый марш безрассудства локдауна продолжается, вызывая растущее чувство беспомощности и отчаяния. В течение года стало ясно, насколько непроницаемы локдаунисты для данных, доказательств, разума и — да — даже науки. Я подозреваю, что отчасти это объясняется тем, что западная демократия была захвачена эгоцентричными карьеристами, которые занимают все ключевые позиции в политических партиях. Они не заинтересованы в использовании власти для продвижения какого-либо конкретного видения или достижения высоких социальных целей, поэтому австралийский премьер-министр может отвергнуть призывы защитить свободу слова пренебрежительным комментарием о том, что она никогда не создавал ни одной работы. У многих из них нет никакого опыта вне политики, что ставит под сомнение понимание реальных последствий их решений.
Тем не менее, легкость, с которой так много устоявшихся демократий поддались нагнетанию страха перед пандемией и отказались от с трудом завоеванных за столетия свобод, поражает. Отвратительное видео Беременная мама в наручниках в присутствии своего ребенка за публикацию в Facebook информации о мирном протесте с соблюдением социальной дистанции в региональном городе в Виктории, что вызвало осуждение жертвы со стороны других жителей Виктории, а также осуждение большинства других австралийцев.
Наиболее красноречивую защиту традиционных свобод высказал лорд Джонатан Сампшн — например, в ежегодной юридической лекции в Кембриджском колледже Фрешфилдс. доставляются 27 октября. Но пока даже его эрудированный голос и элегантные рассуждения — это просто крики в пустыне. Криминализация права на протест и продвижение тоталитарного государства, вторгающегося в самые священные и интимные личные пространства отдельных лиц, семей и предприятий, подкреплялись безжалостным применением принудительного аппарата государства. Я не ожидал увидеть такие сцены конфронтации между полицией и обычными гражданами — не боевиками — в Австралии или Великобритании за свою жизнь.
Несостоятельность институциональных бастионов против наступления на свободы была столь же удручающе. Один за другим парламенты, политические партии, СМИ и судебная система отказались от своей обязанности призвать исполнительную власть к ответу. Конечным результатом гротескно некомпетентного, неуклюжего и глубоко авторитарного ответа Бориса Джонсона на Covid-19 стало крупнейшее нападение на жизнь и свободу свободнорожденных англичан за последние столетия.
Что же тогда делать? Я предлагаю один из вариантов — направить нашего внутреннего Ганди против полицейских, потакающих своему внутреннему хулигану, и политиков, потакающих своему внутреннему тирану.
Родившись после обретения Индией независимости, я вырос с поговоркой о том, что причина, по которой солнце никогда не заходит над Британской империей, заключается в том, что даже Бог не доверяет англичанину в темноте. В The Правительство и политика Индии, Я отметил, что политическое наследие Раджа включает гражданское неповиновение как законный и ориентированный на результат метод политического протеста.
«Гражданское сопротивление» охватывает марши, демонстрации, бойкоты, забастовки и коллективное несотрудничество для выражения оппозиции политике и государственным властям без применения физического насилия. Это и принципиально, и благоразумно. Ранее в этом году Дэвид Шор, аналитик данных Демократической партии, был уволен за то, что опубликовал в Twitter ссылку на научный статье показывая, что ненасильственные протесты оказались более политически эффективными в удовлетворении жалоб черного меньшинства в США, чем насильственные протесты. проведенное исследование, автор Омар Васоу из Принстонского университета, рассмотрел протесты, возглавляемые чернокожими в 1960-72 годах. Васоу показал, что ненасильственный активизм против государства и репрессий со стороны мстителей был более эффективен в обеспечении благоприятного освещения в СМИ и формировании речи Конгресса и общественного мнения о гражданских правах.
Человек, наиболее связанный с гражданским неповиновением, — Махатма Ганди. По сути, он инструментировал, операционализировал и вооружил концепцию гражданского неповиновения Генри Дэвида Торо (1849), превратив ее в эффективный метод мирной массовой мобилизации против могущественного противника, чтобы положить конец империи и обрести независимость.
Понятие Ганди о сатьяграха—дословно, навязывание правды оппоненту — глубоко укоренено в силе морального убеждения. Совсем недавно люди стали интересоваться его стратегической логикой как экономически эффективной альтернативой насильственному сопротивлению. В Почему гражданское сопротивление работаетЭрика Ченовет и Мария Стефан показали, что в период с 1900 по 2006 год кампании гражданского сопротивления превзошли вооруженную борьбу в разгроме авторитарных режимов, продвижении демократизации и предотвращении рецидива гражданской войны.
Тюрьмы Британской империи были крупнейшим учебным полигоном для политических лидеров новых независимых колоний, включая Джавахарлала Неру в Индии.Тюрьма Бхаро Андолан» — один из методов гражданского неповиновения. Буквально это означает «Заполните тюрьмы движением/агитацией». Это преднамеренная, скоординированная кампания по подрыву закона или режима путем привлечения арестов и тюремного заключения в количестве, которое физически забивает суды и переполняет тюрьмы.
Тот факт, что заключенные обычно являются законопослушными гражданами, значительно усиливает смущение властей. Он часто использовался в рамках борьбы за независимость Индии против британцев. Из-за этого происхождения он имеет легитимность, которая делает невозможным для любого индийского правительства эффективное противодействие. Поэтому он продолжает использоваться в наше время, часто для относительно тривиальных политических целей, а не для обслуживания трансцендентной причины: протеста против коррупция, рост цен товаров первой необходимости, прогибиционизм и жестокость полиции.
Ганди отдал приоритет призыву правды и совести — «высшему суду» — над судами справедливости. Выступая с ежегодной лекцией Gandhi Peace Foundation в годовщину рождения Ганди 2 октября в Нью-Дели, известный активист-юрист Прашант Бхушан Он описал серийные нападения на меньшинства и журналистов как «нападение на инакомыслие с использованием принципиально несправедливых законов». Он пришел к выводу, что если бы Ганди был жив сегодня, он бы «наверняка начал Тюрьма Бхаро Андолан, бросая вызов правительству и бросая в тюрьму миллионы мирных протестующих по всей стране».
Ганди привык к тюремному заключению репрессивными властями Южной Африки времен апартеида и колониальной Индии, и тюрьма стала для него вторым домом. Британские власти освободили бы его, когда он начал голодовку, опасаясь массовых восстаний, если бы он умер в тюрьме. «Я всегда получаю свои лучшие сделки за тюремной решеткой», он насмехался с его характерным чувством озорства, тем самым, которое, как утверждается, привело его к замечанию, что европейская цивилизация была бы очень хорошей идеей.
Англия «общеизвестна своей законопослушностью», говорит Найджел Джонс in Критик, но у него также есть свое наследие успешного мирного сопротивления и агитации за социальную справедливость и политические права, например, движение суфражисток 100 лет назад. Поскольку диктат становится все более произвольным, мелочным и непоследовательным, вы не можете обнять бабушку, но Шесть полицейских могут нести ее, раскинув руки в полицейский фургон — у граждан развивается неуважение к законам, законодателям и принципу верховенства права.
Итак, те, кто ищет, что вы можете сделать: устраивайте мирные массовые протесты, имейте несколько лидеров, которые могли бы занять место арестованных, будьте неизменно вежливы и очаровательно любезны с полицейскими и судьями, отказывайтесь платить штрафы в пользу явки в суд и судебного разбирательства, а после того, как суд вынесет свой вердикт, отправляйтесь в тюрьму, а не платите штрафы, чтобы перегрузить тюремную систему до тех пор, пока система правосудия не рухнет.
Требуется жертва, мужество и стойкость, чтобы отказаться подчиняться диктату дискредитированного и презираемого правительства. Несогласные должны быть готовы принять правовые последствия, включая тюремное заключение. Но если вы не боретесь за свободу, будьте готовы ее потерять.
-
Рамеш Тхакур, старший научный сотрудник Института Браунстоуна, бывший помощник Генерального секретаря Организации Объединенных Наций и почетный профессор Кроуфордской школы государственной политики Австралийского национального университета.
Посмотреть все сообщения
