Боги смерти и нападение на президента Трампа

Были ли силы богов смерти высвобождены в нашей относительно мирной стране?

Я нахожусь в модном, легендарном, темно-синем городке Катскиллс; У меня был спокойный маленький писательский отдых в одиночестве, в миниатюрном коттедже с видом на небольшой журчащий ручей. Оранжевые лилейники, только что утратившие свою славу, украшают берега разговорчивого ручья и поднимают свои кроны друг к другу, как рваные шелковые шарфы. Свежий теплый ветерок гуляет по городу среди пешеходов. Кажется, оно приходит прямо с Небес. 

Дети возле магазина органического мороженого, обезумевшие от сахара, бегают по клочку травы и по выкрашенной мелом дорожке; или они пристально смотрят на шарики мороженого, медленно тающие на рожках, пытаясь понять, как лучше всего подойти к их поеданию.

Гора, возвышающаяся над крошечным городком, мягкая и средне-зеленая; его присутствие благоприятно. Атмосфера земли здесь питает. 

Когда вчера поздно вечером я стоял рядом с ручьем, который расширяется и превращается в знаменитый ручей, нашим навесом служили россыпи звезд и ярко-желтый полумесяц. Мой друг, который живет здесь, рассказал мне, что буддийские монахи, посещающие эти места, говорят, что «дыхание дракона» — хорошая вещь — все еще остается, витая над ручьями. Я как ни странно понял кое-что из того, что она говорила.

Казалось бы, повсюду здесь будет лелеять и ценить жизнь.

И все же: любовь к смерти, ненасытный голод бога смерти; принуждение к повиновению многих человеческих умов со стороны бога смерти; новая вещь или вновь явленная древняя вещь; странная вещь — «странная» в архаическом смысле, относящаяся к сверхъестественному, к сокращению жизни — кажется, сейчас проходит через этот город, через эти темно-синие культуры и через наше время. 

Мерриам-Вебстер: «Weird происходит от древнеанглийского существительного wyrd, которое, по сути, означает "судьба." К VIII веку слово wyrde во множественном числе начало появляться в текстах как толкование Parcae, латинского названия Судьб — трех богинь, которые пряли, измеряли и разрезали ткань. нить жизни."

Эта странная нить бежит, пожирая. 

У этого бога смерти культа смерти, если это так, логика и голод, перевернутая логика и голод, отличаются от логики и голода жизни.

Вчера утром была на очаровательной барахолке: свечи ручной работы; вышитые сарафаны; старые виниловые пластинки; бальзамы для губ из пчелиного воска. Люди там были похожи на тех, среди которых я вырос и в которых я должен был признать некоторых из первых практиков обновленных 1960-1970-х годов. life культ — то есть они были старыми хиппи. 

В наши дни преобладает странная нота: причудливая радость по поводу серьезных заболеваний, инвалидности и даже смерти. 

Я услышал этот крикливый разговор:

«Как поживает Билл? Он выписался из больницы?»

«Он великолепен! Ему поставили кардиомонитор! Они теперь будут следить за ним всегда!»

Этот ответ был дан веселым, счастливым голосом. 

В старом мире эту ситуацию не описали бы так восторженно. Возможно, было бы здорово, что с Биллом все в порядке или что он лучше, чем ожидалось, и что его команда настроена с осторожным оптимизмом. 

Но это песенное, оптимистичное «Отлично!» - произнес голосом, похожим на голос Дика Ван Дайка, когда он собирался начать танцевать среди дымоходов Лондона в фильме Уолта Диснея « Мэри Поппинс — было бы сочтено не совсем уместным.

Недавно я спросил, как проводят лето некоторые знакомые (из того синего мира). И муж, и жена рассказали мне то, что казалось абсолютным ужасом: брату, которому в сердце установили стент, и он восстанавливался после этой операции, когда ему поставили серьезный диагноз рака; невестка перенесла два инсульта, и правая сторона полностью утратила функции. Третьи — из темно-синего мира — объясняют, когда я спрашиваю, как у них дела, что у них теперь невропатия, и/или что они собираются заменить бедро, и/или что они присматривают за пожилым родственником. кому нужен шунт, и/или что они присматривают за людьми, больными раком, раком, раком. Или они перечисляют, как часто они или их родственники «болели Covid». Их голоса оптимистичны.

Но когда я выражаю сочувствие или соболезнования, на меня смотрят так, будто не понимают, о чем я говорю. 

Позже в разговоре я размышлял об этом странном недопонимании, об этом отсутствии социального соответствия. Затем я понял — это перечисление медицинских ужасов, часто требующее постоянной медицинской помощи, представлено с выражением почти удовлетворения; и в тоне почти удовлетворения, даже гордости.

Я разместил что-то об этом на X и получил сотни людей, описывающих подобные моменты. 

Многие описывали это чтение как достижение или символ статуса. Другие стремились понять это как логическое выражение многолетней пропаганды — сигнал добродетели: «Посмотрите, какой я молодец — я взял одного в команду». 

Третьи задавались вопросом, чувствуют ли эти люди после многих лет промывания мозгов, обожествляющих медицинский истеблишмент, ближе к Богу или к высшей власти, находясь теперь под постоянной опекой врачей. 

Должны ли мы признать тот факт, что в нашем мире господствует культ смерти?

Мы на Западе последние триста лет живем в том, что Стив Бэннон называет «залитыми солнцем возвышенностями» сознания. Старый домодернистский мир с его демонами и призраками был изгнан Просвещением, а обещания современного христианства (очень отличающиеся от верований средневекового христианства, которое глубоко боялось сил тьмы) утешали нас тем, что все в порядке. Свет, Жизнь Вечная, разум и человеческое благополучие победили. 

Итак, мы все отвыкли думать о богах смерти, о влечении к смерти и о поклонении смерти.

Мы привыкли считать само собой разумеющимся, что люди хотят life; они хотят выжить; они хотят быть здоровыми. Мы создали целые общества, основанные на этих предположениях, считающихся настолько фундаментальными для человеческого опыта, что мы даже не подвергали их сомнению. Конечно, быть человеком и живым означало хотеть всего этого. «Ле'Хаим!» как мы говорим на иврите, когда произносим тост. К жизни!

Но теперь есть что-то, что вошло в мир или было раскрыто, что противоречит или противоречит этому набору целей, ориентированных на жизнь и здоровье, и стремлений. 

Вы знаете это уже около года, с тех пор как я написал свое эссе»Вернулись ли древние боги?» Меня мучил вопрос: «Что это за тьма?» 

Сатана ли это, или Молох, или Ваал – говоря метафорически и метафизически – или, возможно, какие-то силы, с которыми мы незнакомы? 

Я постепенно убеждаюсь, что у этой тьмы много вкусов, имен и лиц, возможно, даже много разных. задания, так же, как всегда понимали другие культуры.

Итак, среди этих темных сил есть Движение Смерти.

Именно это заставляет некоторых людей любить болезнь, принимать немощь, хвалиться травмами, казаться даже склонными к ухаживанию или, по крайней мере, не уклоняться от самой смерти. 

Зигмунд Фрейд, в Цивилизация и ее недовольство, назвал это влечение к смерти «Танатос», имя, полученное от имени бога Смерти, который в греческой мифологии переносил души людей в подземный мир. Фрейд считал, что влечение к смерти является аналогом «эроса», или эротического влечения. двигаться навстречу жизнии что эти два являются основными, противоположными побуждениями, лежащими в основе человеческих конфликтов и мотиваций. 

Во многих культурах, предшествовавших нашей, существовали культы смерти и поклонение смерти, или существовали почитаемые фигуры, символизирующие конец жизни, ограничения человеческих усилий или тьму, которая может охватить и поглотить всех нас. Египетский бог Сет (или «Сиф») был повелителем беспорядка, хаоса, насилия, бурь: «Сет воплотил необходимый и созидательный элемент насилия и беспорядка внутри упорядоченный мир».

Кали в индуистской традиции — богиня «созидательного разрушения».

«Говорят, что Кали живет на кладбищах среди разлагающихся трупов, напоминая нам, что наш мир — не что иное, как кладбище, где все рожденное должно разложиться и умереть. Она носит гирлянду из черепов, чтобы показать нам, что мы тоже должны разрезать скелеты в нашем шкафу. Она дает нам инструменты для наших собственных иссечений. Из нее капает кровь, поглощая все творение. Она напоминает нам, что каждая минута постоянно уничтожены в цикле времени».

Я думаю, мы должны признать, что делают боги смерти, поскольку они определяют события в определенные периоды истории. 

Боги смерти явно делают одну вещь: они становятся все голоднее и голоднее (как только культура высвобождает их на волю), а это означает, что никакое кровопролитие, никакое количество человеческих жертвоприношений никогда не насытит их, пока их время не будет потрачено. 

Нацистская эпоха, очевидно, обнажает жажду бесконечных убийств и страданий в этих освободившихся силах культа смерти. Кровожадность нацистских ритуалов убийств выходила далеко за рамки того, что было «необходимо» для «решения» «еврейского вопроса». И вы видели, как эта алчность быстро возрастала. 

Как правило, происходит следующее: как только человеческая жизнь объявляется опасной, как только эта священная линия пересекается, поначалу жертв становится немного, но они «оправданны» — как в случае с первой тщательной, выборочной программой эвтаназии, проводимой врачами в Германии, «Актион Т4». в 1939 году — исчезнувший психически неполноценный подростков. Но очень быстро, потому что эта светлая линия была размыта, жертвы стали нагромождены на жертвы, а тела воздвигнуты, а пытки наложились на пытки, ради одной только голодной смерти. Эта почти ритуальная эскалация характерна для многих времен и мест, где призываются или освобождаются эти темные боги. 

Холокост разделяет эту демонстрацию безудержного культа смерти с другими массовыми убийствами: сталинскими убийствами от трех до пяти миллионов человек на Украине и в самой России в 1930-е годы:

«Их [кулаков] называли «врагами народа», а также свиней, собак, тараканов, нечисти, паразитов, грязи, отбросов, полуживотных, обезьян. Активисты выдвигали убийственные лозунги: «Будем ссылать кулаков тысячами, когда надо – расстреляйте кулацкую породу». «Мыло из кулаков сделаем». «Наши классовые враги должны быть стерты с лица земли».

В одном советском отчете отмечалось, что банды «гоняли раскулаченных обнаженными по улицам, избивали их, устраивали попойки в их домах, стреляли им в голову, заставляли рыть себе могилы, раздевали женщин и обыскивали их, воровали ценности, деньги и т. д.»

Сначала наступает дегуманизация, а затем оргии ненависти и садизма, как правило, следуют аналогичному сценарию, когда освобождаются боги смерти. 

Поля смерти Пол Пота в Камбодже, 1975-1979 гг., убивший до трех миллионов, разделял этот темп и эскалацию; как и геноцид 1994 года в Руанде, в ходе которого около 800,000 XNUMX человек люди погибли. 

События, связанные с освобождением богов смерти, имеют определенный оттенок. Насилие, похоже, становится произвольным и вызывающим привыкание. Оно теряет всякую стратегическую и целенаправленную логику. 

Например, когда я писал о Сьерра-Леоне в 2004 году после кровавой гражданской войны, я ясно это увидел.

В одной деревне за деревней сельским жителям отрубали руки, в том числе детям, или ноги с помощью мачете. Почему? Просто потому, что именно это и происходило. Это было сделано с деревней, с солдатами, с детьми, а затем эта деревня или эти солдаты, в свою очередь, сделали это с другими деревнями, другими солдатами, другими детьми. 

Изнасилования, изначально, конечно, всегда жестокие, становились все более жестокими и садистскими. Предметы были использованы. Женщины оставались истекающими кровью или мертвыми. 

Почему? Потому что именно это и происходило. Темные боги были свободны.

После этого безумия мы, репортеры, оказались в Сьерра-Леоне, которая восстанавливалась; был достигнут мир, и предприятия и школы вновь открылись. Шрамы от атак с мачете, утраты и сгоревшие хижины были видны повсюду, но экстаз убийства и изнасилования, ярость богов смерти ушли, или же их энергия иссякла, или же они вернулся в ад.

Нам лучше изучать историю, потому что боги смерти вернулись. Этот голод геноцида, столь характерный для худших времен и мест в истории, теперь свободно бродит по нашей стране, благословенным Соединенным Штатам.

Мне пришлось выступить сюрреалистическим публичным аргументом против того, что правый комментатор Кэндис Оуэнс опубликовала на X, когда она безумно (или крайне невежественно) выпустила подкаст под названием «Буквально Гитлер», в котором она доказывала, что «они» сделали Гитлера в своего рода персонажа «Волан-де-Морта», как она безумно выразилась. 

Она также предположила, что истории об экспериментах доктора Менгеле не могут быть правдой, поскольку, по ее мнению, это будет представлять собой трата ресурсов. «Они ставили эксперименты на близнецах! Я имею в виду, что некоторые истории, кстати, звучат совершенно абсурдно… Идея о том, что человека просто разрезали и сшили обратно. Зачем вам это делать?… это огромная трата времени и расходных материалов…» 

Эта последняя форма рассуждения выявила жестокое невежество поколения, рожденного и выросшего во времена, когда не было сил смерти; невежество человека, который не удосужился получить образование о тех временах в истории (в том числе во время американского рабства), когда боги смерти были на марше. 

Прежде всего, конечно, доктор Менгеле сделал экспериментировать на близнецах, это знает каждый, кто читал об этих экспериментах. Во-вторых, боги смерти и культ смерти. не нужна логика об энергии или ресурсах. Смерть становится самореализацией, собственным прозрением. Послевоенное незнание Оуэнсом этой формы истории в странах первого мира одновременно ошеломляет и чрезвычайно опасно.

Я был настолько расстроен незнанием Оуэнс истории культов смерти, а также волнами антисемитизма, которые, как я видел, развязаны ее подкастом в Интернете, что мне пришлось поискать на платформе Ancestry.com имена десять ближайших родственников моей бабушки Роуз Энгель Вольф и моего дедушки Йозефа Вольфа, которые все погибли во время Холокоста. Я знал число погибших, но имел лишь малейшее представление об именах, не говоря уже о лицах.

Когда я закончил, Брайан нашел меня плачущей в нашей гостиной. 

Была Лия Вольф, убитая в Холокосте в возрасте 32 лет; профессия: швея. Ее мать Хая Итта также погибла во время Холокоста. 

Есть Ханца Якововиц, вышедшая замуж за моего двоюродного деда Биньёмина Вольфа; у пары родилась дочь неизвестного возраста по имени Ица Вольф; все вместе были убиты нацистами в 1939 году. 

Есть Хендл Энгель, сестра моей бабушки Роуз Энгель Вольф, убитая в 40 лет нацистами в Чехословакии. 

Вот Иегуда Херш Вольф, убитый нацистами в возрасте 49 лет в Освенциме незадолго до окончания войны. Его 79-летний отец Хаим Мордехай Вольф был убит годом ранее, также в Освенциме. Родственники были свидетелями того, как нацисты в Румынии «гнали его с горы» в Румынии, и это был последний раз, когда его видели живым. 

Была Пессель Вольф, моя двоюродная бабушка, которая странно походила на меня и на многих женщин, ныне живущих в моей семье; Пессель Вольф тоже был убит в возрасте пятидесяти лет в Освенциме:

Как и во многих семьях, потерявших близких во время Холокоста, эти многочисленные убийства, эти целые семьи, потерянные внутри нашей семьи, никогда не обсуждались подробно ни моей бабушкой, ни дедушкой. Так что дети, рожденные в красивой, безопасной Америке, и внуки получили от этого поколения лишь самые схематичные очертания теней и потерь. 

Когда я увидел эти детали, многие из которых были впервые, я был ошеломлен — огромными страданиями в моей семейной линии и тем, что я, должно быть, унаследовал в виде огромного, неназванного бремени травм поколений. 

Наверняка, вся работа, которую я проделал за последние три года, направлена ​​на то, чтобы во что бы то ни стало разбудить людей к факту что такие вещи могут случиться, мной руководили, сознательно или нет, тени и воспоминания и, возможно, даже настояния многих, многих убитых родственников в моей семье, которых я никогда не узнаю.

Но что касается культа смерти, пробудившегося сейчас, сегодня, в наше время, на нашей земле, как я предупреждал от имени этих людей, это легко могло быть: когда я вчера утром начал это эссе, президент Трамп еще не был застрелен. В 6:30 мне позвонили: в Пенсильвании было покушение на президента Трампа, во время которого снайперская пуля задела его правое ухо. Чудом президент Трамп повернул голову и выжил. Молодой человек, предполагаемый стрелок, был убит, но на месте происшествия были и другие убитые и раненые.

В видео и в первых сообщениях о нападении на президента Трампа много неточностей. Секретная служба двигался мучительно медленно, например, по сравнению с их мгновенной реакцией, когда президент Рейган был застрелен в 1981 году Джон Хинкли. Предполагаемый снайпер, напавший на президента Трампа, каким-то образом смог забраться на здание с прямой видимостью своей цели. Я мог бы продолжать.

Но самое важное, я считаю, не столько для меня, чтобы разобрать технические детали этого события, сколько для меня, чтобы я повторил вам — как я это сделал в своем последнем эссе о тюремном заключении Стива Бэннона — сколько времени. 

Что это значит. 

я говорил тебе что это было время, как и с января по июнь 1933 года, для «физической зачистки оппозиции». я говорил тебе что теперь последуют нападения, аресты, физическое насилие и задержания видных лидеров оппозиции.

Теперь Я хочу, чтобы ты понял что боги-геноциды были высвобождены в нашей стране посредством языковых ритуалов и призывов. Huffington Post был заголовок, гласивший: «Верховный суд дает Джо Байдену юридическое разрешение на Убить Дональда Трампа». 

Президент Байден 8 июля 2024 года заявил: «Мы закончили говорить о дебатах. Пришло время поставить президента Трампа в Яблочко." 

Оппоненты президента Трампа хотят написать закон, отменяющий его Секретная служба охраны. 

Но президент Трамп не единственный, кто стал мишенью геноцидного сознания богов смерти: РФК-младший, с его собственной травмирующей семейной историей убийств, находится под угрозой. отказано Защита Секретной службы в целом. 

Теперь уменьшите масштаб и подумайте о языке геноцида последних нескольких лет, который был введен, раскручен и усилен в нашем когда-то более цивилизованном дискурсе. Сторонники прививок хотели противников прививок мертвый. Противники вакцинации сделали ехидные замечания по поводу смерть из привитых. Пропалестинские протестующие кричали: «Смерть в Америку» и «Смерть евреям». Произраильские голоса призвали к искоренению – даже «ликвидация— Газы и жителей Газы. 

И так далее.

Мой друг рассказывал мне о параде в Сан-Франциско в этом году — моем любимом родном городе. Она сказала, что там была зона на виду у детей, где обнаженные мужчины мастурбировали и занимались БДСМ-актами. Она сказала, что там была сцена, в которой несколько мужчин мочились на кого-то. 

Я задавалась вопросом — как это сделала Кэндис Оуэнс, надеюсь, не так невежественно — Почему? Зачем тратить такую ​​энергию – которая не нужна для поддержки законных прав ЛГБТК – на оскорбление, унижение или разложение общественного пространства и воздействие на детей? 

Затем я вспомнил кое-что, что объяснил мне мой наставник. Он участвует в движении Хабад, и многие раввины ожидают, что Мессия скоро появится (или появится снова). 

Мой наставник очень хочет увидеть мир, в котором как евреи, так и неевреи знают и соблюдают семь заповедей Ноя. По мнению многих религиозников Хабада, только тогда, когда люди присоединяются к Богу, ведя нравственную жизнь, мы готовимся к Машиаху, Мессии, и даже «приносим его на землю». (По его мнению, не имеет значения, называем ли мы это христианским или еврейским Мессией; это одно и то же время, акт искупления и одно и то же установление Царства Небесного). 

При таком мировоззрении нам всем лучше начать готовиться, потому что Машиах должен прибыть в ближайшие несколько лет.

«Тёмные силы знают, что их время почти истекло», — объяснил он. «И поэтому они хотят заставить людей нарушать каждую заповедь — совершать каждое злое дело — потому что только так это задерживает приход Машиаха».

Я почувствовал пресловутое ощущение, будто в моей голове загорелась лампочка. Я думал о пропаганде абортов за абортами… о стирании яркой границы между жизнью и смертью… об актах деградации вокруг нас, совершаемых, казалось бы, без всякой причины… о непристойностях, разыгрываемых публично, казалось бы, без всякой причины… об усилении геноцида на публичной арене, казалось бы, без всякой причины.

Что этой причина?

Неужели темные силы в ярости, пытаясь заставить нас нарушить каждую заповедь, чтобы мы отсрочили наступление или, скорее, с точки зрения Хабада, фактическое строительство через человеческую мораль Царства Небесного прямо здесь, на земле?

Из всех объяснений, которые я слышал, это было единственное — если такие технологии добра и зла реальны — которое действительно имело смысл.

Если да, если это правда, как нам дать отпор?

Конечно, низведя Свет.

Переиздано с сайта автора Substack